Menenun halus kebetulan dan peluang

Menenun halus kebetulan dan peluang / Psikologi

Kebetulan selalu menimbulkan keingintahuan dan menyebabkan daya tarikan manusia. Kadang-kadang segala-galanya seolah-olah diselaraskan dengan cara yang tidak dapat diterangkan, sehingga dua situasi yang nampaknya tidak ada hubungannya antara satu sama lain. Itulah sebabnya, dari semasa ke semasa, ramai yang mengaitkan kebetulan ini dengan pasukan dari luar.

Peluang juga menjadi sumber soalan yang mendalam dan besar. Mereka telah mengkajinya daripada ahli falsafah untuk esoterik. Ia adalah daya yang ada sejak awal kehidupan. Mengapa kita dilahirkan? Mengapakah dalam keluarga ini, di negara ini, dalam keadaan ini dan bukan pada orang lain? Adakah terdapat sesuatu yang menerangkan atau peluang itu hanya huru-hara dan tidak dapat dielakkan?

"Tidak ada kaitan, apa yang muncul kepada kita sebagai peluang timbul dari sumber dalam".

-Friedrich Schiller-

Begitu banyak peluang seperti pada kebetulan semua jenis teori telah timbul. Mereka pergi dari orang-orang yang bergantung kepada statistik, kepada mereka yang melihat dalam fenomena ini suatu intervensi yang luar biasa. Di dalam kerangka psikologi, terdapat nama dalam hal ini, yakni Karl Jung. Psychoanalyst ini, pertama pengikut Freud dan kemudian pengasas sekolahnya sendiri, mengabdikan banyak karyanya untuk fenomena ini. Ia adalah orang yang menganggap konsep "sinkronisme".

Apa yang telah dikatakan mengenai kebetulan dan peluang?

Salah satu yang pertama bertanya tentang peluang dan kebetulan ialah Hippocrates, bapa kepada ubat. Mengikut bijak Yunani ini, semua komponen alam semesta mereka dihubungkan dengan "affinities tersembunyi". Dalam erti kata lain, baginya ada undang-undang yang menjelaskan segala-galanya, tetapi mereka belum diketahui.

Arthur Schopenhauer, seorang ahli falsafah Jerman yang mempunyai kaitan yang tinggi, fikir sesuatu yang serupa: "nasib seorang individu selalunya sesuai dengan nasib orang lain, dan masing-masing adalah protagonis dramanya sendiri, pada masa yang sama dia memikirkan dalam drama yang asing kepadanya. Ini adalah sesuatu yang melampaui kuasa pemahaman kita".

Dengan Sigmund Freud konsep "ketidaksadaran kolektif" mula terbentuk. Siapa yang memberikannya bentuk terakhir ialah Carl Jung. Ia ditakrifkan sebagai kandungan yang berada di luar kesedaran dan yang biasa berlaku kepada semua manusia. Mereka adalah kenangan, fantasi, keinginan yang tidak kita ketahui dan yang ada dalam diri kita semua. Ini menimbulkan komunikasi yang juga tidak sedarkan diri di kalangan orang ramai, yang akan menjelaskan, sebahagian besarnya, apa yang kita panggil kebetulan.

Kemudian, ahli psikoanal yang sama berkembang konsep "sinkronisme". Ini ditakrifkan sebagai "keserupaan dua peristiwa yang dikaitkan dengan pengertian, tetapi dalam cara kausal". Dalam erti kata lain, pertemuan dua situasi, tanpa yang menjadi punca yang lain, tetapi mempunyai kandungan yang melengkapinya. Postulates Jung, dari masa ke masa, membawa kepada beberapa bentuk pemikiran ajaib.

Adakah terdapat padanan atau dibuat?

Walaupun teori Jung sangat menarik, ia bukanlah satu-satunya yang menjelaskan kebetulan dan peluang. Bagi Freud, bapa psikoanalisis dan guru Jung, perkara itu berlainan. Dalam pendekatannya, kebetulan tidak wujud dengan sendirinya. Ia adalah manusia yang menjadikannya, kerana kecenderungan kerasnya untuk memberikan makna kepada segala yang berlaku kepadanya. Juga kerana neurosis mendorong untuk mengulang keadaan traumatik.

Untuk psikoanalisis klasik, tiada unsur realiti mempunyai makna dengan sendirinya. Ia adalah manusia yang memberikannya kepadanya, mengikut keinginan dan traumanya. Dalam pengertian ini, terdapat kecenderungan untuk melihat kebetulan di mana tidak ada. "Saya baru saja turun ke jalan itu apabila saya terhempas dengan orang itu, yang ternyata menjadi cita-cita hidup saya." Dan perkara yang sama berlaku kepadanya sebanyak 30 kali dengan mereka yang bukan cintanya.

Malah "cinta hidup" juga boleh menjadi fantasi. Linda, tetapi fantasi selepas semua.

Sebaliknya, neurobiologi telah mendapati bahawa apabila terdapat dopamin tinggi di otak, kecenderungan untuk membuat corak sepanjang. Corak seperti melihat kebetulan di mana tidak ada. Untuk menubuhkan nexuses, kadang-kadang agak aneh, antara fakta yang tidak berkaitan dengan satu sama lain.

Mungkin keadaan yang berlaku kepada kita dengan apa yang kita sebut kebetulan, sebaliknya sesuai dengan skrip yang tidak sedar. Tanpa menyedari, kita berusaha untuk berada dalam keadaan tertentu atau menjalani pengalaman tertentu. Mungkin manusia tidak begitu tersisa seperti yang dikatakan ramai. Keinginan mereka dan fantasi tidak sedarkan diri adalah apa yang mereka bentuk apa yang disebut takdir. Dan memberi warna ajaib, satu cara atau yang lain, memberi kita kepuasan.

Tidak ada peluang, ada sinkchronicity. Terdapat situasi, orang atau maklumat yang muncul ketika kita memerlukannya, buah sinkronisme, bukan peluang. Baca lebih lanjut "