Membersihkan kesedihan
"Dua sami yang kembali ke Bait Suci, mendapati seorang wanita yang menangis di sungai yang tidak berani menyeberanginya, kerana ia telah tumbuh dan arusnya kuat.
Yang paling tua dari para biarawan tanpa berhenti, dia mengangkatnya di tangannya dan membawanya ke pantai lain. Pada hari ketiga berjalan jalan, rahib muda, yang tidak dapat mengandung dirinya sendiri, berseru: "¿ Bagaimanakah anda boleh melakukannya, ambil seorang perempuan dalam tangan anda? Ia adalah salah dalam peraturan kita.
Biksu itu menjawab dengan senyuman: "Mungkin saya melakukan kesalahan, saya hanya menyeberang wanita yang memerlukan dan saya meninggalkannya di sisi lain.
"¿Tetapi apa yang salah dengan awak, sudah tiga hari sejak episod itu dan anda masih membawanya? ". Saya meninggalkannya di seberang sungai.
(Fable)
Apabila peristiwa penting memberi kesan kepada nilai-nilai kita yang paling penting, kita biasanya bereaksi dengan stupor.
Kadang-kadang, banyak tindakan sehari-hari (di rumah, kerja, persahabatan, keluarga) melanggar perasaan kita, emosi kita dan juga maruah kita dengan cara yang mendalam, dan lumpuh atau lesu, runtuh atau tidak sensitif, kita merangkumi hati kita untuk tidak menahan lebih banyak kesakitan. Apabila kita menganggap bahawa kita adalah penerima bencana, segala-galanya jatuh, ketakutan kita dibesar-besarkan, keraguan ditimbulkan dan harapan merosot.
Kami melupakan kepercayaan dan mengandaikan di dalam pedalaman kami kekacauan yang menjemput kami untuk hilang keyakinan dan tanpa keyakinan ... masih sedikit. The hecatomb bermula dan "kita" orang tidak lagi orang yang sama. Pada mulanya, kami cuba untuk mendapatkan masa untuk meletakkan kekeliruan kami di tempat yang betul, tetapi ini adalah kesilapan. Tiada pilihan lain selain membersihkan, menyusun semula rumah dan menyapu. Goncangkan serbuk itu, untuk menyingkirkan sia-sia walaupun ia menyakitkan, melarikan diri dari sia-sia, dan tidak menyimpan lebih banyak kerosakan. Cuba cari laluan baru yang bersih dan bercahaya yang membawa kita jauh dari kekacauan.
Secara ringkasnya: membersihkan kesedihan kita. Alternatif lain adalah meneruskan aliran khusus kita, seolah-olah tiada apa yang berlaku, tanpa dialog dan tanpa refleksi, tetapi emosi kita dan pemikiran yang ditindas, akhirnya menimbulkan kemarahan dan kemarahan sehingga ia menimbulkan luaran atau secara dalaman lagi bencana lain.
Ia benar-benar perlu untuk menyelamatkan perabot, mengumpul serpihan, membuat catharsis pembersihan umum dan mensterilkan kami secara dalaman. Memperoleh dimensi yang sihat penderitaan kita dan untuk menghidupkan semula komitmen dan menghormati hati nurani kita dan hati nurani mereka yang telah memberi kita bencana. Hanya memerintahkan kekacauan, ketakutan akan dilupakan, ketidakpastian dan ketidakpercayaan akan hilang, dan kenangan tidak akan dipadamkan, tetapi sekurang-kurangnya mereka akan berhenti mencederakan.
Gambar ihsan Eddy Van