Biografi Carl Jung bapa psikologi mendalam

Carl Jung adalah salah seorang ahli psikologi yang paling terkenal dalam sejarah. Warisannya adalah alkimia yang menarik di mana jadwal ditarik antara psikologi analitik, akal tidak sedar, kerohanian, humanisme dan mitologi kolektif. Untuk perintis sains ini, untuk memahami jiwa yang sepatutnya di atas semua, untuk mendedahkan Diri, untuk membuat sedar bahawa tidak sedarkan diri.

Apabila kita mengucapkan nama Jung, adalah biasa bagi kita untuk segera mengingati konsep-konsep seperti archetypes, synchronicity atau yang tidak sedarkan diri secara kolektif. Walau bagaimanapun, sesuatu yang sering kita abaikan tentang angka psikologi abad ke-20 yang luar biasa ini ialah, di atas semua, mereka adalah pemikir yang hebat.

Carl Jung adalah tokoh yang sangat luar biasa dalam aspek yang sama. Hampir akhir hayatnya, beliau membuat satu siri pantulan yang hari ini sangat memberi inspirasi. Baginya, psikologi adalah alat asas untuk manusia. Ia adalah saluran pengetahuan diri yang dapat memahami asal usul bayang-bayang kita, mengenai ketakutan yang membatasi kehidupan.

Orang ramai mampu melepaskan peperangan paling dahsyat dan konflik yang paling tidak rasional. Walau bagaimanapun, jika kita dapat mempelajari sedikit lebih lanjut tentang jiwa kita, dan tenaga yang dilampirkan kepada seni bina kita yang mendalam, kita akan mempunyai, menurut Jung, lebih banyak hidup yang tercerahkan, hormat dan bahagia. Kerana ilmu adalah wahyu dan itu adalah kebebasan.

"Visi anda akan menjadi jelas, hanya boleh melihat hati anda sendiri. Siapa yang melihat, impian; yang melihat ke dalam, membangkitkan ".

-Carl Jung-

Kanak-kanak Carl Jung: apabila mimpi mengubah segala-galanya

Carl Gustav Jung dilahirkan pada 26 Julai 1875 di Kesswil, Switzerland. Bapanya adalah seorang pendeta Protestan, dan ibunya Emilie Preiswerk, menghabiskan masa yang panjang dalam pengasingan di institusi kerana pelbagai gangguan psikiatri.

Dia mempunyai tiga orang saudara lelaki, tetapi mereka mati awal. Di tengah-tengah senario kompleks dan sepi ini pada saat-saat tertentu, sedikit Carl tidak mengambil masa lama untuk membangunkan watak yang bersifat bersendirian dan mengawasi. Dia menyukai alam, sejarah, falsafah dan memisahkan dirinya dalam dunia dalamannya. Oleh itu, sesuatu yang sangat jelas dari awalnya adalah bahawa dia tidak mahu mengikuti jalan keagamaan yang sama bahawa bapanya dan datuknya hendak menandainya. Dia mempunyai nasibnya sendiri.

Semasa dia mendedahkan beberapa tahun kemudian dalam pelbagai wawancara, hidupnya berubah akibat impian zaman kanak-kanak. Baginya ia adalah sesuatu yang menentukan: dia bermimpi bahawa dia jatuh ke dalam lubang gelap, yang membawa dia ke ruang diraja sebuah istana dengan siling tinggi dan permaidani merah. Di tengah-tengah ruangan itu adalah pokok penampilan manusia, jahat dan gelap. Di latar belakang, suara ibunya berteriak kepadanya untuk pergi: itu adalah "Pemakan Manusia".

"Saya bermain sendiri, dan dengan cara saya sendiri. Malangnya saya tidak ingat apa yang saya mainkan; Saya masih ingat bahawa saya tidak mahu diganggu ".

-Biografi Carl Gustav Jung, Ronald Hayman-

Carl Jung, yang alienis

Kereta Jung jelas kerana impian itu, dia perlu memahami misteri dunia impian. Saya sangat ingin memperdalam mesej mereka, imej dan simbol mereka. Mungkin, sebab itu, dia berfikir pada mulanya mempelajari arkeologi. Bagaimanapun, disebabkan kekurangan wang dalam keluarganya, beliau akhirnya tamat pada tahun 1900 dalam bidang perubatan di University of Basel.

Hanya apabila dia akan bekerja sebagai pembantu doktor, peluang itu kembali kepada hidupnya. Hanya kali ini ia bukan mimpi yang menandakan takdirnya, tetapi buku, manual psikiatri. Di dalamnya dia menjelaskan asal-usul psikosis dan gangguan personaliti.

Jung berfikir tentang ibunya dan keperluannya untuk memahami seni bina psikologi manusia. Kemudian Dia merasakan lagi keazaman yang mantap: menjadi alienis (ingat bahawa pada masa itu psikologi yang merawat masalah mental dipanggil dengan cara ini). Beliau mengetepikan masa depannya sebagai pembantu perubatan dan mendaftarkan diri dalam sains yang belum diketahui dan dengan prestij sedikit, seperti psikiatri.

Menarik dan tidak bersetuju dengan Sigmund Freud

Antara 1900 dan 1906, Carl Jung bekerja dengan Eugene Bleuler, seorang psikologi perintis dalam memahami penyakit mental. Pada masa ini dia mendapati bagaimana kata-kata tertentu menyebabkan tindak balas emosi pada pesakit. Sesuatu yang, pada pendapatnya, tidak mewakili lebih kurang atau kurang daripada persatuan sedar sedar, petunjuk dari kompleks masing-masing orang.

• Semua analisis ini dia mengambil dalam bukunya Kajian dalam Persatuan Perkataan, satu kerja yang tidak teragak-agak untuk menghantar satu lagi angka masa itu dan satu rujukan kepadanya: Sigmund Freud.
• Freud tidak lama lagi menjadi mentor Jung. Walau bagaimanapun, kesatuan itu berlangsung selama 10 tahun, seperti yang dijelaskan oleh Jung beberapa tahun kemudian, Freud tidak mempunyai pendidikan falsafah dan perbualan dengannya adalah tegar, terhad dan penuh dengan percanggahan.
• Oleh itu, dan walaupun kedua-duanya bersetuju dengan kaitan dunia yang tidak sedarkan diri di dalam diri manusia, Jung mempertahankan idea kolektif tentang hal itu, sementara Freud menganjurkan individu yang tidak sedarkan diri. Perbezaan ini, ditambah kepada teori tentang seksualiti, akhirnya meletakkan jarak yang tidak dapat diatasi antara kedua ahli psikiatri.

Psikologi analitik dan jenis psikologi

Cuti dengan alam semesta peribadi dan teori Freud mempunyai akibat untuk Carl Jung. Pintu ditutup di kalangan akademik yang paling relevan, seperti Persatuan Psikoanalitik Antarabangsa. Walau bagaimanapun, selepas mengalami kerosakan saraf, beliau berupaya mengembangkan idea-ideanya, mempertahankannya dan mendirikan pendekatan peribadinya: psikologi analisis.

Beliau berpendapat bahawa bukti empirikal bukan satu-satunya cara untuk mencapai kebenaran psikologi atau saintifik. Untuk Jung, jiwa juga memainkan peranan penting dalam pengetahuan jiwa. Oleh itu, sumbangan utama perspektif ini adalah seperti berikut:

• The tidak sedar kolektif. Ia merujuk kepada kain tak sedar bahawa setiap generasi akan berkongsi sama tanpa mengira budaya. Adalah senario psikik di mana impian dan mimpi buruk kita dibina di bawah simbolisme yang sama, angka dan mitos yang sama bahawa kita semua akan mempunyai kesamaan sepanjang sejarah..
• Arketipe. Mereka adalah orang-orang yang membina psikik yang mendiami ketidaksadaran kita dan bahawa kita semua mewarisi. Mereka seperti tanda keperibadian di mana angka-angka seperti bayangan, tokoh bapa, ibu atau wira, juga menentukan kelakuan kita.
• Analisis mimpi dan tafsiran simbol-simbol yang tidak sedarkan diri, Ia merupakan satu lagi bidang penting dalam legasi Jungian.
• Kompleks psikologi. Mereka merujuk kepada set perasaan tidak sedarkan diri yang kami perolehi di zaman kanak-kanak dan yang menentukan personaliti kami.
• Teori keperibadian. Pendekatan Jung ini bermula dari dua pendekatan yang semua bunyi sangat baik kepada kami: introversion dan extroversion. Sebaliknya, beliau menentukan fungsi yang memenuhi proses seperti sensasi, pemikiran, intuisi dan perasaan dalam setiap keperibadian ini.

Carl Jung, ahli sains yang tidak konvensional

Gary Lachman berkata dalam biografi Jung itu kebanyakan komuniti akademik pada masa itu menganggapnya lebih mistik daripada saintis. Beliau menghabiskan banyak pelayaran hidupnya antara nyata dan rohani, menyiasat budaya primitif, ritual, cosmogonies dan mitologi mereka di mana segala-galanya menyelidiki malam psikik manusia di mana menurut beliau, semua jawapan adalah.

Sebilangan besar ayat-ayat ini ditunjukkan dalam Buku merah itu, kerja yang aneh, samar dan menarik yang diterbitkan beberapa tahun selepas kematiannya, kini 85. Walaupun arus gnostik dan rohani ini, Carl Jung beliau menjadi naib presiden Persatuan Psikoterapi Jerman dan salah seorang ahli psikologi yang paling penting pada abad ke-20.

Walaupun dia tidak memulakan sebarang sekolah psikologi, hari ini kita mempunyai aliran Jungian, pendekatan terapeutik yang menggunakan kunci-kunci analisis di mana untuk terus mendedahkan rahsia-rahsia yang tidak sedarkan diri dan jiwa yang mendalam yang dihuni oleh arketipe kita.

"Memori peristiwa luaran dalam hidup saya telah hilang atau hilang secara besar-besaran. Tetapi pertemuan saya dengan realiti "lain", pertempuran saya dengan tidak sedarkan diri, tidak dapat dilupakan dalam ingatan saya ".

-C.G Jung, Kenangan, mimpi dan pantulan, 1961-

Bagaimana ketidaksadaran yang ditunjukkan dalam kehidupan seharian Perwujudan ketidaksadaran dalam kehidupan seharian ada kaitan dengan kebenaran yang ditekan dan keinginan yang berjuang untuk menyatakan diri mereka. Baca lebih lanjut "