Alfred Adler dan kompleks inferioriti

Alfred Adler adalah seorang doktor Austria dan psikoterapis. Beliau dilahirkan di Vienna pada tahun 1870 dan meninggal dunia di Aberdeen, pada tahun 1937. Beliau belajar perubatan di University of Vienna, antara 1888 dan 1895.

Alfred Adler berminat dengan patologi, psikologi dan falsafah. Beliau menamatkan pengajian pada tahun 1895. Kepentingan Adler terletak dalam kaitannya dengan perkembangan psikologi, bersama dengan Sigmund Freud. Beliau menjadi terkenal, di atas semua, kerana konsepnya tentang "kompleks rendah diri" dan "keinginan untuk kuasa". Beliau adalah pengasas sekolah yang dikenali sebagai psikologi individu.

Adler bekerja selama dua tahun di Hospital Umum dan Poliklinik di Vienna. Pada tahun 1897, beliau berkahwin dengan Raissa Timofevna Epstein, anak perempuan seorang imigran Rusia dan dekat dengan pergerakan komunis dan feminis, sahabat perkahwinan yang dibentuk oleh Natalia dan Leon Trotski.

"Apa yang anda mahukan, ingin mengimbangi sesuatu"

-Alfred Adler-

Pada tahun 1898, beliau memulakan amalan swasta sebagai pakar mata. Beliau tidak lama lagi meninggalkan khusus ini untuk perubatan am, dan kemudian, untuk neurologi. Akhirnya dia memilih psikiatri.

Pada tahun 1898, pada usia 28, dia menerbitkan buku pertamanya, dipengaruhi seperti yang lain oleh Marxisme dan sosialisme. Dalam buku ini, dia mengkritik keadaan kerja ramai tukang tenun dan tukang jahit. Beliau mencadangkan satu siri langkah-langkah sosiobudaya untuk memperbaikinya.

Salah satu prinsipnya ialah melihat manusia secara keseluruhan, sebagai sesuatu yang fizikal dan psikik disatukan ke persekitaran dan bukan sebagai satu set naluri dan impuls. Menurut idea holistiknya, mudah untuk dilihat bahawa hampir tiada siapa yang boleh memiliki semangat, seperti kesempurnaan, tanpa mempertimbangkan persekitaran sosialnya.

Akhirnya, Alfred Adler meninggal dunia pada 28 Mei 1937, kerana strok. Idea dan teori beliau telah menjadi sebahagian daripada sejarah psikologi dan mempunyai kepentingan yang besar. Walau bagaimanapun, hari ini ia dikritik kerana kekurangan saintifiknya. Lukiskan kesimpulan anda sendiri.

Masa kecil yang rumit daripada Alfred Adler

Persekitaran keluarga Adler adalah positif tetapi zaman kanak-kanaknya tidak bebas daripada kemalangan. Apabila dia berumur empat tahun, adiknya meninggal dunia di difteri, manakala kedua-duanya tidur di tempat tidur yang sama.

Little Alfred juga mempunyai masalah kesihatan yang serius. Pada suatu ketika, dia hampir kehilangan penglihatannya kerana radang paru-paru. Para doktor telah mengusir pandangannya, tetapi setelah mendengar hukuman mati dia sangat takut bahawa dia "lebih disukai" untuk pulih. Adler juga menderita riket, penyakit yang sangat biasa pada masa itu. Dalam ingatannya, dia tidak dapat dipindai oleh perban yang digunakan sebagai rawatan, sementara kakaknya bergerak dengan mudah.

Semua biografi beliau menyerlahkan pengaruh pengalaman kanak-kanak ini untuk perkembangan beberapa konsep teori psikologi mereka.

"Manusia tahu lebih banyak daripada dia memahami"

-Alfred Adler-

Adler dan hubungannya dengan Freud

Soon Adler berhubung dengan idea Freud. Idea yang di sisi lain dihina oleh beberapa doktor yang paling berpengaruh pada masa ini. Dirasakan oleh minatnya, Freud segera menjemputnya ke mesyuarat mingguannya, di mana idea psikoanalitik dibincangkan.

Tetapi hubungan Adler dengan Freud tidak bebas daripada konflik. Pecahnya berlaku pada tahun 1911, ketika Adler menerbitkan artikel di mana ia menyerang beberapa konsep psikoanalisis utama.

Beberapa konsep Freudian mengenai perkembangan psikoseksual dijelaskan oleh Adler dari segi hubungan kuasa. Begitu juga dengan keseronokan zakar yang terkenal. Apa yang diperkosa oleh gadis itu, menurut Adler, organ seksual kanak-kanak itu. Gadis itu kagum dengan keistimewaan yang ada pada orang yang memilikinya. Selepas melakukan "bidah" ​​seperti ini, Adler terpaksa meninggalkan Persatuan Psikoanalitik dan mengasaskan "Psikologi Individu".

"Psikologi Individu" dan "Rasa Komuniti"

Ungkapan "psikologi individu" adalah malang kerana ia membawa kepada kesilapan. Tujuan Adler adalah, berbeza dengan konsep Freudian seseorang yang dibahagikan kepada keadaan psikik, yang pembangunan psikologi orang yang "terbahagi" dan bukan "psikologi individu".

Sebaliknya, psikologi Adler agak psikologi sosial. Ia mengandung manusia yang sentiasa berhubung dengan orang lain, kepada masyarakat sosial. Konsep utama psikologi Adlerian adalah perasaan masyarakat.

Untuk memahami apa yang berlaku kepada seseorang yang anda perlu mengkaji hubungan mereka dengan orang lain. Mana-mana tingkah laku manusia tidak difahami sebagai sesuatu yang intrapsychic, tetapi sebagai aspek kehidupan orang berkenaan dengan orang lain.

"Pembohongan tidak masuk akal jika kebenaran tidak dianggap sebagai berbahaya"

-Alfred Adler-

Dengan itu, Rasa Komuniti adalah kekuatan yang terpendam dalam diri manusia yang harus dibangkitkan dan berkembang pada zaman kanak-kanak dengan interaksi, dan terutama dengan interaksi anak-anak dengan ibu bapanya. Perasaan ini bukan sahaja membayangkan perasaan diterima dan dimiliki, ia juga menyiratkan secara aktif menyumbang kepada masyarakat.

Mengatasi masalah kehidupan seseorang tidak dapat menimpa kesejahteraan orang lain. Dalam pengertian ini, Rasa Komuniti adalah konsep yang sangat humanistik.

The "Feeling of Inferiority" dan "The Eagerness to Power"

Menurut Adler, anak itu dilahirkan dengan potensi yang baik secara intrinsik. Daripada merasa diterima, dihargai dan disayangi, kanak-kanak itu boleh menemui keyakinan bahawa ia bernilai kurang daripada orang lain. Faktor-faktor yang mendorong cara pemikiran ini boleh menjadi sifat organik atau sifat psikologi, kerana pendidikan yang tidak mencukupi di pihak ibu bapa..

Adler menekankan tiga jenis pendidikan yang tidak mencukupi:

• Pendidikan otoriter terlalu banyak: kanak-kanak tidak merasa dihargai dan diterima.
• Pendidikan juga bersetuju: kanak-kanak tidak belajar menghormati orang lain.
• Pendidikan terlalu melindungi: kanak-kanak dibangkitkan "di antara cottons".

Ketiga bentuk boleh membawa kepada apa yang dikenali sebagai "perasaan rendah diri".

Kesungguhan untuk dapat

"Kesungguhan terhadap kuasa" juga ungkapan yang dicipta oleh Adler. Untuk penulis ini, jauh dari mempertimbangkan keinginan untuk kuasa sebagai sesuatu yang semulajadi dalam manusia, Ia akan menjadi sumber semua penderitaan psikologi dan manifestasi psikologi seseorang yang, jauh, berjuang melawan perasaan rendah diri.

Kerana perasaan rendah diri adalah menyakitkan dan sukar untuk mentolerir perasaan, manusia cenderung bukan hanya untuk mengimbangi, tetapi juga untuk overcompensate. Orang yang merasa dikecualikan mahu dimasukkan, walaupun dengan kos tidak termasuk orang lain. Sesiapa yang merasa malu mahu membalas dendam, dan bahawa sepanjang zaman kanak-kanak telah menyaksikan setiap sesuka hati berpuas hati, perlu hamba dewasa di sisinya untuk mengekalkan rasa kepentingan dan kuasa.

Ini adalah bagaimana keinginan untuk kuasa atau keunggulan dilahirkan. Keinginan untuk kuasa bukan sesuatu yang semulajadi dalam orang yang secara psikologi stabil. Ini adalah ekspresi patologis seseorang yang pada asasnya berasa lebih rendah, dikecualikan, cacat.

Adler, Erich Fromm dan Theodor Adorno

Ia ingin tahu bagaimana beberapa tahun sebelum penerbitan buku "Ketakutan kebebasan" (1941) Erich Fromm, Adler berkaitan keinginan untuk kuasa dengan perasaan rendah diri. Fromm berhujah bahawa manusia mencari kebebasan, tetapi apabila dia mendapati ia merasa tidak selamat dan mengelakkannya. Y salah satu cara untuk mengimbangi ketidakamanan mereka adalah dengan menundukkan orang lain melalui kuasa.

Sebaliknya, Theodor Adorno dan pasukan penyelidikannya menerbitkan buku "Kepribadian autoritarian" pada 1959. Mereka mendedahkan bahawa perubahan sosial berlaku pada kelajuan sedemikian sehingga manusia tidak mempunyai masa untuk membentuk sistem kognitif yang berstruktur. Dengan cara ini, dia membenci keselamatan dan harga dirinya. Dan apakah penyelesaian individu? Melalui kuasa.

Adler maju beberapa tahun ke Fromm dan Adorno dalam meletakkan harga diri yang rendah dan tidak selamat dalam diri sebagai asas untuk tingkah laku berdasarkan keinginan untuk kuasa, atau apa yang sama, dalam autoritarianisme.

Penyakit psikologi sebagai cara untuk melepaskan rasa rendah diri

Untuk Adler, neurosis atau penyakit psikologi adalah cara untuk meninggalkan perasaan rendah diri. Pilihan yang lebih sedar daripada tidak sedar, bertentangan dengan apa yang dikatakan Freud. Di samping itu, ia akan menjadi akibat logik dari cara hidup yang salah, lengkap dengan pendapat yang salah dan matlamat di mana kepentingan untuk kuasa akan mendahului bukannya kepentingan sosial. Oleh itu, neurotik adalah orang yang sakit sosial: seseorang yang cuba mengelakkan kewajibannya kepada masyarakat.

Dalam pengertian ini, Orang dengan neurosis lebih keras kepala dalam tabiat mereka jika mereka merasa meninggalkan mereka memasuki zon bahaya. Oleh itu, lebih mudah bagi mereka untuk mengubah persepsi mereka terhadap realiti yang membentuk pola pemikiran mereka kepada penemuan baru. Oleh itu, individu yang tidak terjejas oleh neurosis, ia akan menjadi neurotik ke tahap di mana dia berjaya neurosis dan memberikan anda sebab yang sempurna bukan untuk memenuhi tanggungjawab sosial mereka.

Dalam erti kata lain, untuk Adler juga neurosis akan memakan konflik. Yang dipunyai oleh orang itu dengan rakan-rakannya dan yang dilahirkan dengan tepat dengan cara perasaan perasaan rendah diri menjadi kompleks rendah diri, membangkitkan keperluan untuk menonjol sebagai individu atas kepentingan sosial.

Bibliografi:

Adler, Alfred & Brett, Colin (Comp.) (2003). Memahami kehidupan. Barcelona: Paidós Ibérica.

Adler, Alfred (2000). Makna kehidupan. Madrid: Ahimsa.

Biografi Viktor Frankl, bapa terapi pertuturan Viktor Frankl mempunyai kehidupan yang menarik di mana dia menunjukkan dengan contohnya bahawa keseimbangan boleh dikekalkan dalam keadaan apa-apa Read more "