Yang lain adalah untuk menyalahkan segala-galanya sebab dan penyelesaiannya
Bagaimana kita mentakrifkan perkara yang dilakukan orang lain adalah penting untuk kesejahteraan peribadi kita, kerana ia sebahagian besarnya menentukan cara kami bertindak balas dan keputusan yang kami buat dengan sewajarnya. Itulah sebabnya otak manusia cenderung melakukan kiat untuk menjadikan tafsiran ini bias dan berat sebelah. Mari lihat beberapa contoh: bayangkan keadaan berikut.
Anda keluar untuk mengambil udara ke taman, dan di atas pagar anda melihat jiran baru yang berpindah minggu sebelumnya di sebelah rumah anda. Lelaki itu seolah-olah marah, dia telah berkeringat dan hampir boleh mendengar dia menggerutu di bawah nafasnya.
Beberapa minit kemudian dia mula menaikkan suaranya. Dalam seketika, isteri menghampiri dia untuk bertanya dan dia menjawab dengan cara yang sangat buruk. Kemudian dia mula menjerit di dua anak kecilnya yang tidak berhenti berjalan, bermain sesuatu yang kelihatan sangat menjengkelkan kepada ayahnya.
"Orang lain bersalah atas segala-galanya!"
Dalam keadaan seperti ini, diharapkan otaknya, tidak pendek atau malas, melancarkan beberapa spekulasi tentang apa yang diperhatikannya. Kesimpulannya kelihatan sederhana dan tidak dapat disangkal: jirannya mempunyai watak yang dahsyat, adalah subjek pemarah dan autoritarian yang tidak boleh berteman.
Beberapa hari kemudian, anda secara senyap-senyap bersarapan dengan pasangan anda, apabila dia berkata secara lulus: "Ah, adakah anda melihat jiran yang bergerak seterusnya ...? Lelaki yang miskin, dia terdesak, saya telah mendengar bahawa sebaik sahaja dia selesai membayar untuk rumah baru, dia dipecat dari kerja, dan sekarang dia tidak tahu bagaimana untuk menyokong keluarga. ".
Menyesuaikan diri dengan maklumat baru
Mari lihat ... Maklumat tambahan baru ini memberikan warna lain kepada pendapat yang anda telah membentuk jiran baru, betul?
Anekdot hipotetikal tidak melakukan apa-apa melainkan menggambarkan salah satu kesalahan yang paling merosakkan otak manusia: kita tidak dapat mengkritik tingkah laku orang lain yang disalahkan, yang mengaitkannya dengan watak jahat mereka, atau kecacatan dalam keperibadian mereka; dan kita terlepas dari hakikat bahawa selalu terdapat kekuatan luar atau pengaruh yang membantu membentuk tingkah laku.
Dan apa yang lebih teruk, jika kita protagonis cerita dan seseorang yang menuduh kami mempunyai sabar buruk, sebaik sahaja kami mewajarkan berkata, "Nah, apa yang berlaku adalah bahawa saya sangat gugup kerana saya kehilangan pekerjaan saya".
Ini adalah bagaimana ia berlaku pada kebanyakan masa; Ini adalah dinamik yang mendasari bahagian gelap dan faham otak kita: yang lain bertanggungjawab sepenuhnya terhadap salah laku mereka. Keputusan anda yang tidak berpuas hati atau sesat adalah akibat kekurangan orang itu sendiri.
Sebaliknya, apabila kita melanggar akhlak yang baik dan tabiat yang sihat, cepat kita mendapati penjelasan yang diberikan dari luar untuk mewajarkan mengubah sabar yang baik dan dengan itu menyelamatkan reputasi dan harga diri. Memudahkan sedikit: Jika Fulano bertindak hebat, itu adalah kerana Fulano adalah orang yang agresif. Sebaliknya, jika saya orang yang bertindak balas dengan keganasan, kerana saya letih kerana saya tidak dapat mengawasi sepanjang malam.
Rasa bersalah: satu perkara perspektif
Segala yang kita lakukan, walaupun yang buruk, bagaimanapun tidak sesuai, selalu merupakan, untuk otak kita, tindak balas yang tepat terhadap situasi tertentu.
Dari perspektif kita, kita hanya dapat melihat jiran yang marah. Maksudnya, semua obfuscationnya menduduki pusat perhatian kita. Sebaliknya, Apabila kita adalah orang yang terlibat, kita hanya dapat melihat keadaan kita; apa yang telah berlaku kepada kami pada hari ini, sama ada kami telah dipecat dari kerja, sakit kepala kami atau GPS kereta kami telah dicuri, sepertinya alasan yang cukup untuk membongkar kemarahan kami di dunia atau di pihak lain. Seolah-olah otak berbisik di telinga kita: "Hei, lanjutkan ... Saya tahu anda orang yang baik, tetapi anda hidup dalam dunia yang buruk dan bermusuhan".
Ia adalah penting bahawa pembaca tahu segala-galanya apa yang anda memberi perhatian tidak dapat tidak akan menjadi sebahagian daripada dunia mereka, dan segala-galanya untuk tidak memberi perhatian kepadanya atau membuat keputusan untuk mengabaikan hanya wujud untuk anda, ia akan keluar dari realiti mereka setiap hari, dengan semua yang dinyatakan, untuk lebih baik atau lebih teruk.
Bias yang melindungi kita
Ia adalah penting untuk memahami jenis ini berat sebelah mental yang muncul apabila kita melihat tingkah laku sendiri dan orang lain, kerana ia boleh membawa kepada penghakiman yang dibesar-besarkan atau nilai dramatik, yang bersama-sama boleh membuka rekahan yang mendalam dalam masyarakat.
Sebagai contoh, mereka yang layak untuk menganggur atau mereka yang menerima bantuan kerajaan melalui rancangan sosial sebagai "malas", "malas" atau hanya "orang-orang jembel tidak merasa seperti bekerja" semua ciri-ciri personaliti yang wujud, sering penyokong "tangan keras", "toleransi sifar" dan diskriminasi ekonomi dan budaya dalam erti kata yang luas.
Sebaliknya, orang yang berfikir bahawa ada orang yang dilahirkan dan dibesarkan dalam keadaan yang sangat tidak menyenangkan, mereka adalah pemilik pandangan dunia yang lebih kemanusiaan dan penuh belas kasihan, mereka lebih banyak menyertai organisasi amal dan mereka mengundi untuk parti politik kiri.
Peranan yang dimainkan oleh keperluan
Ia juga ternyata bahawa keperluan kita sendiri adalah parameter yang kita mengukur segala sesuatu. Sudah tentu, kita tidak menyedarinya, tetapi itulah cara kita mementingkan diri sendiri.
Jika apa yang anda perlukan adalah, sebagai contoh, untuk merasa disayangi dan dihormati, maka mungkin isteri anda (yang tidak mempunyai keperluan yang sama seperti anda) sebelum perselisihan tertentu dapat kelihatan seperti orang yang dingin dan tidak suka.
Sudah tentu, jika dia yang perlu merasa sayang dan bukan anda, maka isteri anda akan kelihatan tidak selamat dan menuntut. Dan seperti yang kita lihat sebelum ini, beberapa aspek, seperti contohnya bahawa dia mempunyai masa kecil yang bermasalah di mana ibu bapanya tidak memberikan banyak cinta kepadanya, masuk ke latar belakang atau jatuh secara langsung ke kelalaian.
Kemungkinan lain: jika anda perlu melakukan segala-galanya dengan cepat kerana ia mempunyai sifat cemas dan tidak sabar dengan mudah, kemudian juruwang di McDonald berkhidmat dengan penuh dedikasi kepada pelanggan yang di hadapan anda dalam talian, akan kelihatan lambat, tidak cekap, pekerja pelit, atau semua perkara di atas bersama-sama.
Sekarang, jika anda sedang bercuti dan anda berasa sangat tenang dan santai, dan ingin memilih dengan teliti apa yang akan anda makan hari itu, orang-orang di belakang anda dalam talian dan tergesa-gesa untuk membuat pesanan anda dan lari ke Sebaliknya, mereka akan kelihatan seumpama kebodohan neurotik dan panik.
Jika anda adalah orang yang prihatin tentang ketenteraman, kebersihan, dan perfeksionisme, yang berminat dengan butiran setiap tugas yang anda lakukan; sangat mungkin pasangan baru anda kelihatan subjek yang tidak bertanggungjawab dan tidak teratur. Tetapi jika dia yang mempunyai semua keperluan ini yang berputar di sekitar kemas, maka dia akan memenuhi syarat pasangannya sebagai gila gila yang tidak dapat didera.
Bagaimana untuk menyelesaikan masalah ini?
Saya fikir perkara pertama yang perlu kita lakukan adalah memahami sepenuhnya dinamik yang digunakan oleh otak kita untuk menilai kelakuan orang lain dengan lebih baik, dan dengan lebih baik lagi tingkah laku kita sendiri.
Mungkin tahap kesedaran diri dapat membantu kita mengambil tanggungjawab atas perbuatan kita sendiri dan keputusan yang kami buat, terutamanya apabila menghadapi masalah atau semasa tekanan.