7 jenis humanisme dan ciri-ciri mereka

Humanisme adalah arus falsafah yang mempunyai pengaruh yang besar terhadap psikologi, politik dan sains sosial secara umum. Walau bagaimanapun,, Ia tidak wujud sebagai sesuatu yang homogen, tetapi terdapat pelbagai jenis humanisme.
Setiap kelas humanisme ini mengungkapkan, dengan cara tersendiri, idea asas cara pemikiran ini: bahawa kehidupan semua manusia adalah penting dan itu, secara lalai, kita harus menghormati kehidupan orang lain tanpa berpura-pura mengubahnya secara tidak wajar atau tanpa mempertimbangkan pendapatnya. Mari lihat bagaimana mereka melakukannya.
Apa arti manusia??
Manusia adalah cara berfikir bahawa menekankan nilai pengalaman subjektif dan peribadi setiap orang. Sebagai contoh, Psikologi Manusia mengambil banyak pengaruh dari fenomenologi (sensasi dan pengalaman pribadi dan sadar setiap orang adalah berharga dan unik) dan eksistensialisme (setiap orang membina kisah hidup yang memberi makna kepada kewujudan mereka).
Dalam praktiknya, dalam humanisme psikologi telah dicatatkan dalam cadangan terapeutik seperti Terapi Gestalt oleh Fritz Perls dan sumbangan ahli psikologi seperti Abraham Maslow atau Carl Rogers. Kumpulan pemikir ini mempertahankan idea tidak mengenakan sistem campur tangan yang tegar pada orang, tetapi menyesuaikan diri dengan setiap kes dengan membiarkan orang itu mengendalikan sesi.
- Artikel berkaitan: "Piramid Maslow: hierarki keperluan manusia"
Jenis-jenis utama humanisme
Ini adalah ciri-ciri asas pelbagai jenis humanisme. Walau bagaimanapun, untuk memahami sepenuhnya, kita mesti ingat bahawa masing-masing telah muncul dalam konteks sejarah yang berbeza, dan tidak boleh difahami tanpa memahami tahap perkembangan teknologi, falsafah dan etika yang wujud pada masa penampilannya.
1. Humanisme theosentrik
Jenis humanisme ini mendasarkan semua akhlaknya kepada kewujudan tuhan ditentukan bahawa mendedahkan apa yang baik dan yang buruk dan, oleh karenanya, bagaimana manusia harus dirawat.
2. Humanisme sejarah
Ini adalah sejenis humanisme yang lahir di Florence pada akhir Zaman Pertengahan. Di dalamnya, seni dan aktiviti intelektual memberi tumpuan sedikit demi sedikit kepada manusia, tidak menganggap bahawa ilahi adalah pusat segala-galanya.
3. Humanisme Anthropocentric
Jenis humanisme ini adalah yang mula mencirikan masyarakat Barat dari zaman Renaissance dan, terutama, dari masa Pencerahan.
Di sini, tokoh Tuhan berhenti menjadi pusat sistem moral, dan manusia menerima semua protagonisme. Banyak perhatian diberikan kepada kod kelakuan yang ditulis dalam teks suci dan bentuk-bentuk etika humanisme yang baru dirumuskan.
Dengan cara yang sama, idea bahawa satu manusia dapat mengawal orang lain ditolak; apa yang boleh dikawal dan dikemukakan adalah alam semula jadi, dilihat sebagai satu set sumber yang dapat digunakan untuk kesejahteraan spesies.
4. Humanisme empirikal
Ini adalah salah satu jenis humanisme yang cuba membezakan diri daripada yang lain dengan menjadi lebih praktikal dan digunakan. Walaupun bentuk-bentuk lain pemikiran semasa ini lebih banyak berdasarkan idea-idea abstrak, seperti keperluan untuk tidak menguasai manusia lain, ini memberi tumpuan kepada penolakan atau penerimaan tindakan tertentu atau sikap tertentu.
Contohnya, humanisme empirikal menolak keganasan, mengisytiharkan kebebasan bersuara dan kepercayaan, dan menekankan keperluan untuk menyerlahkan cara hidup minoriti yang hidup.
5. humanisme eksistensialis
Bentuk kemanusiaan ini menekankan pentingnya menolak jumlah totalitarianisme intelektual dan intelektual yang memaksa orang untuk direkrut untuk tujuan khusus, menghalang mereka daripada berfikir di luar ini.
Bagi para ahli falsafah eksistensialis seperti Jean-Paul Sartre, adalah individu yang mesti membina makna untuk hidupnya sendiri tanpa orang lain yang mengganggu sistem dan idea-idea simbol ini..
6. Humanisme Marxis
Sangat berdasarkan falsafah ahli falsafah Karl Marx, jenis kemanusiaan yang muncul dari II World Gerra menekankan idea bahawa manusia adalah makhluk sosial yang identiti hanya timbul daripada interaksi dengan orang lain, dibenarkan terima kasih kepada ikatan perpaduan yang ada dalam masyarakat yang bersatu padu dan bersatu padu.
Falsafah ini menolak individualisme banyak jenis humanisme yang lain, dan menyatakan bahawa kesejahteraan individu bergantung pada fenomena kolektif di mana setiap orang mesti mengambil bahagian supaya tidak dimanipulasi.
7. Humanisme universalis
Ini cara berfikir sangat dipengaruhi oleh falsafah postmodern. Ia menunjukkan keperluan untuk mewujudkan masyarakat yang inklusif untuk semua orang, menghormati budaya yang berbeza yang ada dalam masyarakat dan tidak hanya dibimbing oleh kod tingkah laku yang tegas, tetapi sebaliknya: menghargai spontan dan kreativiti dalam semua aspek kehidupan.