6 teori mengenai punca homoseksual (mengikut sains)
Persoalan mengenai punca homoseksual Beliau telah hadir dalam pelbagai wacana dan penyelidikan saintifik dan falsafah sepanjang era moden. Pewaris kepada konsep-konsep yang lebih tradisional dan konservatif Zaman Pertengahan yang menandakan permulaan sains moden, persoalan tentang "minoriti" seksual telah diatasi dan dirombak dengan cara yang penting dari perspektif yang berbeza.
Dalam artikel ini kita akan mengkaji secara ringkas beberapa teori ilmiah utama yang telah ditanya mengenai punca homoseksual. Kami juga merenungkan implikasi yang sentiasa bertanya tentang sebab-sebab apa yang diwakili sebagai "yang berbeza".
- Artikel berkaitan: "Sejarah Psikologi: penulis dan teori utama"
Apakah sebabnya kita bertanya kepada diri sendiri??
Pada tahun 1973, Persatuan Psikologi Amerika menerbitkan versi kedua manual diagnostik dan statistik penyakit mental, dengan tujuan menyatukan pandangan klinikal mengenai apa yang dianggap sebagai gangguan. Dalam versi ini perubahan penting yang berkaitan dengan yang terdahulu termasuk: Homoseksual dikeluarkan dari kompendium gangguan, Dengan itu, ia tidak lagi dianggap sebagai patologi mental.
Ini hanya satu langkah pertama, sebahagiannya sebagai akibat daripada mobilisasi sosial kaum homoseksual sendiri. Bagi pihaknya, organisasi kesihatan dunia menarik balik homoseksual dari Klasifikasi Penyakit Antarabangsanya hingga 1990-an. Dan tidak sampai dekad pertama tahun 2000 bahawa APA mengeluarkan perisytiharan rasmi yang menyatakan bahawa tidak ada kesahan saintifik dalam "terapi pembetulan" homoseksual yang terus dilaksanakan di tempat yang berbeza.
Tiada satu pun dari langkah-langkah ini seolah-olah telah menyelesaikan keraguan ramai saintis dan bukan saintis tentang mengapa ada orang bukan heteroseksual (dan oleh itu, belum sepenuhnya selesai dengan keperluan sosial untuk "membetulkan" atau mengusir).
Persoalan mengenai "yang berbeza"
Sama seperti "kumpulan minoriti" lain (di mana perbezaan antara kumpulan hegemoni adalah sangat penting), persoalan tentang apa yang menyebabkan perbezaan ini tidak berhenti dipertimbangkan dari penyiasatan yang berlainan; yang, secara paradoks, dibina dan ditunjukkan sebagai neutral.
Perkara yang disebutkan di atas adalah akibat daripada fakta bahawa kumpulan minoriti sering stereotaip dari prasangka bahaya, yang berniat jahat, manusia atau bahkan yang lebih rendah. Dengan ini, juga kerap bahawa, apabila mereka tidak dijadikan tidak kelihatan, ia diwakili dari tempat bertentangan.
Maksud di atas ini, banyak soalan penyelidikan telah diambil sebagai titik permulaan dan rujukan subjek heteroseksual (lelaki) dan, dari badan anda, pengalaman, keinginan, dan sebagainya; Soalan tentang segala yang lain telah dirumus dan dijawab.
Ini yang berlaku, tidak menghairankan bahawa walaupun dalam psikologi profesional dan bidang yang berkaitan persoalan mengenai punca homoseksual terus ditanya. Untuk meletakkannya dengan kata lain, di dasar banyak soalan penyelidikan adalah ideologi homofobia yang sering tidak dapat dilihat. Sebagai contoh, kita dapat melakukan latihan ringkas untuk bertanya kepada diri sendiri mengapa tiada siapa atau hampir tiada siapa yang bertanya (tidak dalam penyiasatan mahupun hari demi hari), mengenai sebab-sebab heteroseksual.
- Mungkin anda berminat: "Buli untuk homophobia: kesannya yang berbahaya terhadap masyarakat dan pendidikan"
Teori mengenai punca homoseksual
Oleh itu, satu siri penyiasatan, dengan perspektif saintifik yang berbeza, telah dibangunkan untuk menjelaskan homoseksual. Selanjutnya kita akan lakukan semakan ringkas mengenai cadangan utama yang telah berlaku, dari psikoanalisis kepada teori genetik dan psikososial.
1. Teori psikodinamik
Untuk psikoanalisis Freudian, penstrukturan psikik sangat berkaitan dengan perkembangan psikoseksual. Definisi seksual adalah proses yang tidak ditentukan oleh ciri-ciri anatomi, tetapi oleh pengenalan seksual yang utama dan pilihan psikik objek keinginan. Homoseksual dalam kes ini adalah mewakili penstrukturan di mana penumpukan memandu ke arah angka ibu telah berlaku dalam menentang angka bapa.
Ini membawa kepada penstrukturan objek keinginan yang dalam kes ini sepadan dengan seks yang sama. Proses ini tidak semestinya berlaku dengan cara yang sama pada lelaki dan wanita. Dalam konteks ini, Freud menggunakan istilah "terbalik" untuk merujuk kepada homoseksual, dalam usaha untuk membuat perbezaan dengan istilah yang biasa digunakan: "sesat".
2. Kepintaran biologi dan teori genetik
Mungkin teori-teori yang telah menghasilkan kesan yang paling besar dalam kajian mengenai homoseksual adalah perkara-perkara itu mereka tertulis dalam paradigma biologik. Ini terdiri daripada teori-teori evolusi Darwin, kepada mereka yang mencadangkan bahawa homoseksual adalah akibat faktor-faktor genetik tertentu.
Daripada yang di atas, biasanya dianggap bahawa homoseksual adalah tidak produktif terhadap pembiakan spesies, jadi beberapa kajian mencadangkan bahawa perlu mengkaji tafsiran ini, sejak prinsip pemilihan semulajadi tidak semestinya berlaku dalam kes homoseksualiti hetroseksual.
Mengikut beberapa teori ini, ada kemungkinan peningkatan ketara dalam kesuburan pada wanita dengan keluarga ibu homoseksual. Mereka juga mencadangkan bahawa faktor genetik yang berkaitan dengan kromosom X mempengaruhi orientasi homoseksual lelaki.
3. Teori endokrinologi
Antara penjelasan di atas dan yang berikut adalah penyelidikan dan teori mengenai aktiviti endokrin. Di dalam ini disarankan bahawa homoseksual adalah akibat dari perkembangan hormon peri atau postnatal; yang pada gilirannya mungkin disebabkan oleh unsur-unsur yang berlainan, contohnya rawatan hormon ibu semasa kehamilan.
Juga teori-teori ini cenderung menekankan peranan testosteron dalam perkembangan otak dan sistem saraf. Hormon ini boleh menyebabkan haiwan menjadi maskulin, terutamanya semasa tempoh kehamilan. Defisit testosteron dalam perkembangan perinatal lelaki boleh menjana homoseksual lelaki, dan tahap hormon yang sama akan menjana homoseksual wanita. Terdapat juga teori-teori yang menunjukkan bahawa yang terakhir dapat dilihat dalam saiz jari tangan kanan; iaitu, mengikut jari mana yang lebih besar daripada yang lain, tangan boleh menjadi penunjuk homoseksual.
Akhirnya, dan pada perkembangan kehamilan, telah dicadangkan bahawa orientasi seksual adalah berkaitan dengan tindak balas imun tubuh ibu, yang pada gilirannya berkaitan dengan perkembangan dan aktiviti kromosom Y (teori-teori ini berlaku apabila berurusan dengan lelaki). Penyelidikan baru-baru ini telah mencadangkan bahawa reaksi badan ibu kepada protein yang berkaitan dengan kromosom tersebut akan meningkatkan kebarangkalian bahawa lelaki itu adalah homoseksual, serta komplikasi perubatan yang berlainan.
4. Teori neurobiologi
Pada tahun 1990-an, ahli neurobiologi Amerika Simon Levay menjalankan pelbagai penyiasatan di mana berbanding struktur otak lelaki homoseksual dan lelaki heteroseksual.
Dalam usaha untuk menghentikan diskriminasi lelaki homoseksual (dia adalah homoseksual); ahli neurobiologi menawarkan satu siri jawapan yang sehingga hari ini masih sah dan diperdebatkan.
Menurut kajian mereka, terdapat perbezaan dalam hipotalamus antara lelaki heteroseksual dan homoseksual. Ia adalah nodul yang bertanggungjawab terhadap peraturan sistem endokrin, yang dalam kes lelaki homoseksual mempunyai persamaan dengan otak wanita heteroseksual. Untuk penyiasatan ini telah ditambah teori-teori yang berbeza yang mencadangkan contohnya perbezaan neurobiologi dalam perkembangan lelaki dan wanita.
5. Kepelbagaian biologi dan perselisihan seksual
Dalam konteks pembukaan arus saintifik dan falsafah yang berbeza, dan seterusnya pergerakan sosial yang berbeza yang menyokong pengiktirafan kepelbagaian seksual, teori aneh telah timbul. Yang kedua menganggap bahawa jantina dan seks adalah pembinaan sosial (akibatnya, orientasi seksual dalam istilah yang luas, ia juga). Oleh itu, pembinaan ini menghasilkan satu siri norma, keinginan dan kemungkinan tindakan; dan juga amalan pengecualian, pemisahan dan patologi.
Dalam konteks yang sama, ahli biologi Joan Roughgarden telah mengambil teori Darwin tentang seksualiti, tetapi untuk mengubahnya. Penyiasatan mereka mencadangkan kewujudan jantina seksual yang berbeza, dan menyoal kewujudan jantina seks-binari (iaitu, yang mengurangkan kemungkinan menjadi seorang lelaki atau wanita yang memberikan keutamaan kepada heteroseksual). Yang terakhir ini dapat dilihat bukan hanya pada manusia tetapi dalam banyak spesies dan spesies haiwan interseks yang mempunyai kemungkinan perubahan seks biologi sepanjang hidup mereka.
6. Homoseksual dalam spesies lain
Pada akhir tahun 90-an, Bruce Bagemihl menonjolkan tentang tingkah laku seksual di haiwan dan mencadangkan bahawa, bertentangan dengan apa yang dipercayai, tingkah laku ini mengambil bentuk yang berlainan, walaupun di kalangan haiwan kepunyaan spesies yang sama. Berdasarkan siasatannya, dia melaporkannya Tingkah laku homoseksual haiwan dapat dilihat di lebih daripada 500 spesies; bermula dari primata hingga cacing, termasuk burung dan mamalia dari ekosistem yang berbeza.
Tingkah laku seperti itu merangkumi perkongsian, rangsangan genital dan, secara umumnya, tingkah laku pameran seksual antara haiwan yang sama dengan seks. Penulis yang sama membincangkan fungsi evolusi homoseksual dan mencadangkan bahawa mereka tidak boleh sama untuk semua spesies. Kritikan yang dibuat ke atas penyiasatan ini adalah sama, untuk mencari faedah reproduktif dan evolusi kepelbagaian seksual dari paradigma biologi; yang juga boleh menjejaskan kelayakan yang sama.
Rujukan bibliografi:
- Bagemihl, B. (1999). Kebahagiaan Biologi: Homoseksualiti Haiwan dan Kepelbagaian Semula Jadi. St Martin Press: Amerika Syarikat.
- Skorska, M., Blanchard, R., Vanderlaan, D. P. & Bogaert, A. F. (2017). Lelaki hanya kanak-kanak lelaki: bukti untuk berat lahir rendah dan kadar keguguran ibu yang tinggi. Arkib Perilaku Seksual, 46: 205-215.
- Iemmola, F. & Camperio Ciani, A. (2009). Keterangan baru mengenai faktor genetik yang mempengaruhi orientasi seksual pada lelaki: peningkatan kesuburan wanita dalam garis maternal. Arkib Perilaku Seksual. Springer Belanda, 38: 393-399.
- Mattioli, G. (2009). Para psikoanalisis sebelum homoseksual. Diperoleh pada 6 Julai 2018. Boleh didapati di https://guillermomattioli.com/los-psicoanalistas-ante-la-homosexualidad/
- Lantigua, I. (2005). Apabila homoseksual dianggap sebagai penyakit. Elmundo.es. Diperoleh pada 6 Julai 2018. Boleh didapati di http://www.elmundo.es/elmundosalud/2005/06/24/medicina/1119625636.html.
- Roughgarden, J. (2004). Rainbow Evolution: Kepelbagaian, Jantina dan Seksualiti dalam Alam dan Orang. Paperback: Los Angeles, California.
- Adkins-Regan, E. (1999). Kebahagiaan Biologi: Homoseksualiti Haiwan dan Kepelbagaian Semula Jadi. Biosains, Oxford. 49 (11): 926-82.