Habituation merupakan proses utama dalam pembelajaran pra-bersekutu

Di antara semua jenis pembelajaran, pembelajaran pra-bersekutu ia adalah yang paling mudah dan semua yang dikongsi oleh benar-benar semua spesies haiwan planet ini. Ia adalah kira-kira jenis pembelajaran sifat tersirat atau tidak sedar yang membolehkan spesies menyesuaikan diri dengan alam sekitar.

Adalah cukup bahawa organisma dilengkapi dengan sistem saraf yang paling mudah supaya ia belajar dengan cara yang bersifat pre-associative, yang akhirnya merujuk kepada kapasiti organisma untuk bertindak balas atau tidak untuk merangsang dari alam sekitar.

Kebanggaan dan kesedaran

Dalam pembelajaran pra-bersekutu, kita dapati dua fenomena: habituation dan kesedaran. Buat masa ini kita akan memberi tumpuan kepada yang pertama.

Habituation: definisi dan contoh

Ia dianggap sebagai bentuk pembelajaran yang paling primitif dan ditakrifkan sebagai pengurangan tindak balas organisma kepada rangsangan, dalam erti kata lain, ia adalah proses di mana kita berhenti bertindak balas terhadap apa yang tidak relevan.

Ia adalah fenomena yang sangat banyak dan kerap berlaku di zaman kita. Orang-orang yang tinggal di dekat lapangan terbang, jalan besar atau disko akan mengenalinya dengan mudah, kerana jika anda adalah kali pertama anda berada di sekitar tempat-tempat yang bising itu, anda tidak akan dapat hidup dalam keadaan tersebut, sementara mereka yang telah hidup dalam keadaan ini selama beberapa minggu, tidak lagi mendengar pencemaran bunyi. Kebiasaannya telah bertindak ke atas mereka, dan telah membuat rangsangan bahawa bagi kita tidak bersikap awal, mereka tidak dapat mendengarnya jika tidak memberi perhatian.

Satu bentuk pembelajaran yang membolehkan kita menyesuaikan diri dengan alam sekitar

Tetapi bunyi alam sekitar hanya merupakan contoh yang representatif dari pelbagai situasi di mana proses ini hadir. Saya yakin apabila anda memandu atau berjalan untuk bekerja, anda tidak memberi perhatian kepada semua butiran jalan, tanda, tanda dan publisiti tidak dapat dilihat sepenuhnya oleh anda kerana anda telah belajar untuk tidak memberi respons kepada mereka.

Sekiranya seorang kanak-kanak mengabaikan kerontokan yang kerap dan cuba menukar seorang guru atau ibu bapa yang tidak berpuas hati dengan nota akademik mereka, tidaklah adil untuk mengatakan bahawa kanak-kanak itu tidak taat, sebaliknya sesungguhnya ia berseri dan panggilan terus dari perhatian bukan lagi cara yang paling betul untuk mendapatkan perubahan di dalamnya, kerana ia telah berhenti memberi respons kepada mereka. Ia juga merupakan kes orang biasa yang melakukan apa-apa tetapi mengadu atau membincangkan setiap kali dia bercakap dan percubaannya terhadap pengadu dan kemarahan dikurangkan kepada sifar kerana kita berhenti memandang mereka, kerana mereka berkata "Saya mendapat satu telinga, dan di pihak yang lain saya dapat ".

Pembelajaran yang diperlukan untuk terus hidup

Seperti yang anda lihat, mekanisme ini semudah berfungsi. Tanpa jenis pembelajaran ini, pengekalan hidup tidak mungkin. Mana-mana rangsangan yang memasuki murid mata atau melalui pendengaran kami akan dipertimbangkan, dianalisis dan diberi jawapan.

Keadaan ini akan membuatkan kita tidak dapat mengambil langkah tanpa terlebih dahulu menganalisis rangsangan alam sekitar yang tidak terhingga yang tidak relevan. Oleh itu, Ia membolehkan kita terperanjat dengan mudah melalui persekitaran yang dekat kita tanpa perlu mengganggu kesan kemungkinan sebarang sensasi bahawa kita bertemu sepanjang jalan dan bahawa kita berada pada tahap kami.

Proses yang melibatkan realiti sosial yang negatif

Walaupun amat diperlukan untuk hidup, Habituation boleh membawa kepada fenomena yang tidak menyenangkan dan mereka mengambil emosi dari kehidupan. Kebosanan, rutin dan kebosanan sentiasa didahului oleh pembelajaran ini, badan kita tidak dirangsang oleh apa-apa yang mengelilinginya dan memerlukan rangsangan tambahan yang tubuh kita dapat bertindak balas dan dirasakan hidup.

Dengan cara yang sama, bertanggungjawab untuk melewati masa dengan begitu cepat kerana tidak dapat dilihat unsur-unsur persekitaran kita, tidak diingati dan seperti yang kita ketahui hubungan persepsi memori masa, dengan tidak menyimpan kenangan baru, persepsi kita tentang masa lebih cepat dan kita betul-betul mempercepatkan kelajuan hidup yang mana.

Ubat-ubatan untuk menamatkan kesan negatif habituation

Daripada apa yang telah kita lihat, adalah mustahil untuk memikirkan kehidupan tanpa fenomena ini walaupun ia memerlukan pengurangan perhatian terhadap persekitaran kita, yang membawa kepada keadaan kebosanan dan perasaan transien. Walau bagaimanapun, ada cara untuk memerangi akibat negatifnya.

Aktiviti-aktiviti seperti meditasi, yoga, Kesedaran dan, secara umum, apa-apa aktiviti yang timbul daripada akar Buddha adalah berdasarkan kepada pembangunan penuh perhatian persekitaran luaran dan dalaman kita, dengan itu mencapai aktiviti-aktiviti kecil dan rutin dalam hidup kita. besar dan wakil. Seperti yang mereka katakan, perkara-perkara kecil dalam hidup adalah yang paling penting jadi jangan biarkan proses ini wujud dalam sifat manusia menghalang kita melihatnya.