Franz Brentano dan psikologi intentionality
Kajian keutamaan relatif baru dalam sejarah falsafah. Walaupun ahli falsafah kuno dan Zaman Pertengahan sebagai Aristotle, Augustine, Avicenna dan Thomas Aquinas membuat rujukan khusus kepada kehendak manusia, secara amnya dianggap Franz Brentano, yang hidup pada abad kesembilan belas, perintis dalam bidang ini analisis.
Dalam artikel ini kita akan menerangkan pendekatan utama psikologi intentionality (atau "perbuatan") Franz Brentano. Bagi kesengajian ahli falsafah Jerman adalah ciri utama yang membezakan fenomena psikologi daripada ahli fizik, yang mengandungi diri mereka daripada mengarahkan tindakan ke arah objek luaran lain.
- Artikel berkaitan: "Sejarah Psikologi: penulis dan teori utama"
Biografi Franz Brentano
Franz Clemens Honoratus Hermann Brentano (1838-1917) adalah seorang imam, ahli falsafah dan ahli psikologi yang dilahirkan di Prussia, Jerman hari ini. Kepentingannya dalam falsafah skolastik dan Aristoteles membimbingnya untuk mempelajari subjek ini di beberapa universiti Jerman dan seterusnya untuk dilatih sebagai ahli teologi dan menjadi imam agama Katolik.
Pada tahun 1873 dia meninggalkan Gereja kerana ketidaksanggupannya dengan tesis rasmi; khususnya, Brentano menafikan dogma kepausan kepausan, menurut yang Paus tidak mampu membuat kesilapan. Kemudian dia berkahwin dan mengabdikan diri ke pengajaran universiti. Dia meninggal dunia pada tahun 1917 di Zurich, Switzerland, di mana dia berpindah setelah Perang Dunia Pertama pecah.
Kerja asas Brentano mempunyai tajuk "Psikologi dari sudut pandangan empirik" dan ia telah diterbitkan pada tahun 1874. Di dalamnya penulis menyifatkan peranan utama intentionality dalam pemikiran dan proses psikologi lain, dan menyatakan bahawa ia adalah faktor utama yang membezakan mereka daripada fenomena fizikal semata-mata.
Cadangan untuk perintis ini memberi kesan ungran pada pendekatan yang berbeza untuk psikologi dan bidang-bidang lain: logik, falsafah analitik Wittgenstein dan Russell, psikologi eksperimen, structuralist dan analisis sastera fungsionalis, Sekolah Gestalt dan terutamanya fenomenologi, berdasarkan psikologi akta itu.
Konsep intentionality
Brentano pulih konsep intensi dalam falsafah moden. Untuk ini didasarkan pada karya Aristotle dan penulis klasik lain; Walau bagaimanapun, idea René Descartes, yang memberi tumpuan kepada pengetahuan dan bukannya kehendak, adalah yang memberi inspirasi kepada Brentano untuk menyerlahkan perkaitan dengan pembinaan ini.
Seperti yang ditakrifkan oleh pengarang ini, intentionality adalah ciri umum semua fenomena psikologi. Ia adalah harta yang mengarahkan tindakan atau peristiwa yang ditentukan ke arah objek atau matlamat yang terletak di dunia luar. Intentionality mempunyai watak yang tetap, iaitu, ia sentiasa hadir dalam fikiran orang itu.
Fenomena fizikal adalah semua yang terjadi di dunia luar, seperti bunyi, rangsangan visual dan objek dalam alam sekitar secara umum. Sebaliknya, di antara fenomena psikologi kita mendapati persepsi orang lain dari segi fizikal, serta kandungan mental yang diarahkan kepada.
Dengan cara ini semua fenomena mental mengandungi objek; sebagai contoh, dalam tindakan menginginkan perlu ada entiti luaran yang memenuhi peranan penerima peristiwa sedemikian. Perkara yang sama berlaku apabila kita mengingati peristiwa dari masa lampau, tempat atau maklumat tertentu, apabila kita merasa cinta atau benci untuk makhluk hidup yang lain, dll..
Walau bagaimanapun, kerana objek mental (niat atau "kewujudan sengaja") yang mengiringi apa-apa objek fizikal mempunyai berbeza untuk setiap ciri-ciri orang, ia tidak mungkin dalam mana-mana lebih daripada satu ditujukan tepat kepada objek yang sama, walaupun ia bersamaan dengan pandangan fizikal.
- Mungkin anda berminat: "31 buku Psikologi terbaik yang anda tidak boleh ketinggalan"
Psikologi perbuatan itu
Brentano berkata demikian Psikologi terdiri daripada dua cawangan: deskriptif dan genetik. Yang pertama akan menumpukan pada penerangan fenomena mental pada orang pertama, sama dengan psikologi fenomenologi. Psikologi genetik, seperti kognitivisme semasa, akan melakukannya pada orang ketiga melalui eksperimen empirikal.
Ahli falsafah ini dengan jelas mempertahankan pendekatan kepada psikologi bahawa dia membaptis sebagai "deskriptif". Menurut tesis Brentano dan psikologinya, kita tidak boleh menganalisis pengalaman objektif yang berkaitan dengan fenomena mental, tetapi kita hanya perlu memberi tumpuan untuk menerangkan bagaimana kita mengalaminya sebagai kaya mungkin.
Dengan cara ini, memandangkan seseorang tidak dapat mempelajari minda semata-mata melalui hubungan fizikalnya, Franz Brentano diletakkan di atas bahawa disiplin kita boleh menjadi sebahagian daripada sains semula jadi. Bagi penulis ini, seperti yang lain dalam usia asas dan pada masa kini, psikologi akan lebih dekat dengan falsafah.
Walau bagaimanapun, psikologi Brentano perbuatan telah dikritik sejak penubuhannya (walaupun oleh diri mereka sendiri Murid-ahli falsafah, sangat berat hati) oleh kekurangan kejelasan pendekatannya. Di samping itu, kaedah kajian introspektif sangat dipersoalkan pada masa kini kerana tidak mungkin sistematiskannya dengan betul.