Mitos dari gua Plato
Mitos dari gua Plato Ia adalah salah satu alegori hebat falsafah idealis yang telah menandakan cara pemikiran kebudayaan Barat..
Memahami ia bermakna mengetahui gaya pemikiran bahawa selama berabad-abad telah dominan di Eropah dan Amerika, serta asas teori Plato. Mari lihat apa yang ia ada.
Plato dan mitosnya di dalam gua itu
Mitos ini merupakan kiasan teori idea yang dicadangkan oleh Plato, dan muncul dalam tulisan-tulisan yang merupakan sebahagian daripada buku The Republic. Pada dasarnya, perihalan keadaan fiksyen itu membantu memahami cara di mana Plato mengandung hubungan antara fizikal dan dunia ide, dan bagaimana kita bergerak melalui mereka.
Plato mula bercakap tentang lelaki yang masih terbelenggu ke kedalaman gua sejak lahir, tanpa dapat meninggalkannya dan tidak, sebenarnya, tanpa keupayaan untuk melihat kembali untuk memahami apa sumber mereka rantaian.
Oleh itu, mereka sentiasa mencari salah satu dinding gua, dengan rantaian yang memegang mereka dari belakang. Di belakang mereka, pada jarak tertentu dan diletakkan sedikit di atas kepala mereka, terdapat api unggun api yang menerangi kawasan itu sedikit, dan di antaranya dan yang diikat di sana ada dinding, yang Plato menyamakan dengan tip yang dilakukan oleh penipu dan penipu supaya helah anda tidak perasan.
Di antara tembok dan api ada orang lain yang membawa bersama benda-benda yang menonjol di atas dinding, sehingga itu bayangannya diproyeksikan di dinding yang sedang merenungkan lelaki dirantai. Dengan cara ini, mereka melihat siluet pokok, haiwan, gunung di kejauhan, orang yang datang dan pergi, dan lain-lain..
Lampu dan bayang-bayang: idea hidup dalam realiti fiksyen
Plato berpendapat bahawa, bagaimanapun kejadian itu mungkin aneh, orang-orang yang dirantai yang digambarkannya menyerupai kita, manusia, kerana mereka tidak mahupun melihat lebih banyak daripada bayang-bayang yang sombong, yang meniru realiti yang menipu dan dangkal. Fiksyen ini yang diunjurkan oleh cahaya api unggun mengalihkan mereka dari realiti: gua di mana mereka masih dirantai.
Walau bagaimanapun,, jika salah seorang lelaki itu membebaskan diri dari rantai dan dapat melihat ke belakang, realiti akan mengelirukannya dan mengganggunya: cahaya api akan menghilangkannya, dan angka-angka kabur yang dia dapat dilihat akan kelihatan kurang nyata daripada bayang-bayang yang telah dilihatnya sepanjang hidupnya. Dengan cara yang sama, jika seseorang memaksa orang ini berjalan ke arah api dan di luarnya sehingga mereka meninggalkan gua, cahaya matahari akan tetap mengganggunya lagi, dan dia akan mahu kembali ke zon gelap..
Untuk memahami realiti dalam semua butir-butirnya, anda perlu membiasakannya, mendedikasikan masa dan usaha untuk melihat perkara-perkara seperti mereka tanpa memberi kekeliruan dan kegusaran. Bagaimanapun, jika pada bila-bila masa dia kembali ke gua dan bertemu lagi dengan orang-orang rantai, dia akan tetap buta kerana kekurangan cahaya matahari. Dengan cara yang sama, segala yang anda boleh katakan mengenai dunia nyata akan diterima dengan cemuhan dan penghinaan.
Mitos gua hari ini
Seperti yang telah kita lihat, mitos gua membawa bersama satu siri idea yang sangat umum untuk falsafah idealis: kewujudan kebenaran yang wujud secara bebas dari pendapat manusia, kehadiran penipuan yang berterusan yang membuat kita menjauhkan diri dari itu kebenaran, dan perubahan kualitatif yang membayangkan akses kepada kebenaran itu: sebaik sahaja diketahui, tidak akan berlaku lagi.
Bahan-bahan ini juga boleh digunakan pada hari ke hari, khususnya cara di mana media dan pendapat hegemoni membentuk pandangan kita dan cara pemikiran kita tanpa menyedarinya. Mari kita lihat bagaimana fasa mitos gua Plato dapat sesuai dengan kehidupan kita sekarang:
1. Trik dan kebohongan
Penipuan, yang mungkin timbul dari kesediaan untuk menjaga orang lain dengan sedikit maklumat atau kekurangan kemajuan saintifik dan falsafah, mewujudkan fenomena bayang-bayang yang berpararak melalui dinding gua. Dalam perspektif Plato, penipuan ini tidak betul-betul hasil niat seseorang, tetapi akibatnya realiti material hanya mencerminkan realiti sebenar: dunia ide..
Salah satu aspek yang menjelaskan mengapa berbohong banyak kesan terhadap kehidupan manusia adalah, untuk ahli falsafah Yunani ini, ia terdiri daripada apa yang kelihatannya jelas dari sudut pandangan yang cetek. Jika kita tidak mempunyai alasan untuk mempersoalkan sesuatu, kita tidak, dan kepalsuannya tetap berlaku.
2. Pembebasan
Perbuatan pembebasan dari rantai adalah tindakan pemberontakan yang biasanya kita panggil revolusi, atau perubahan paradigma. Sudah tentu, tidak mudah untuk memberontak, kerana lain-lain dinamik sosial pergi ke arah yang bertentangan.
Dalam kes ini, ia tidak akan menjadi revolusi sosial, tetapi revolusi individu dan peribadi. Sebaliknya, pembebasan sepatutnya melihat betapa banyak kepercayaan terinspirasi yang terguncang, yang menghasilkan ketidakpastian dan kecemasan. Untuk membuat keadaan ini hilang, perlu untuk terus maju dalam erti mencari pengetahuan baru. Ia tidak mungkin untuk kekal tanpa melakukan apa-apa, menurut Plato.
3. kenaikan
Peningkatan kepada kebenaran akan menjadi proses yang mahal dan tidak selesa yang membayangkan menghindar dari kepercayaan sangat berakar dalam diri kita. Oleh itu, ia adalah perubahan psikologi yang hebat.
Plato mengingatkan bahawa masa lalu orang-orang menyusun jalan di mana mereka mengalami masa kini, dan atas sebab itu ia mengandaikan bahawa perubahan radikal dalam cara pemahaman perkara semestinya membawa ketidakselesaan dan ketidakselesaan. Malah, itu adalah salah satu perkara yang jelas dalam cara beliau menggambarkan masa itu melalui idea seseorang yang cuba keluar dari sebuah gua bukan duduk dan itu, apabila sampai ke luar, menerima cahaya yang membutakan Realiti.
4. Pulangan
Kembalinya fasa terakhir mitos ini, yang akan terdiri daripada penyebaran idea-idea baru, bahawa dengan mengejutkan dapat menghasilkan kekeliruan, penghinaan atau kebencian untuk mempersoalkan dogma asas yang membentuk tulang belakang masyarakat.
Walau bagaimanapun, bagi Plato idea kebenaran dikaitkan dengan konsep yang baik dan baik, orang yang mempunyai akses kepada realiti sahih mempunyai kewajipan moral untuk membuat orang lain melepaskan diri dari kejahilan, dan oleh itu dia harus menyebarkan pengetahuannya.
Idea terakhir ini menjadikan mitos Gua Plato tidak betul-betul kisah pembebasan individu. Ia adalah konsep tentang akses kepada pengetahuan itu sebahagian daripada perspektif individu, Ya, ia adalah individu yang, dengan cara sendiri, mengakses kebenaran melalui perjuangan peribadi terhadap ilusi dan penipuan, sesuatu yang biasa dalam pendekatan idealis apabila berdasarkan premis solipsisme. Walau bagaimanapun, sebaik sahaja individu itu telah mencapai tahap itu, dia mesti mengambil pengetahuan itu kepada yang lain.
Sudah tentu, idea untuk berkongsi kebenaran dengan orang lain bukanlah satu tindakan demokrasi, seperti yang kita faham hari ini; itu semata-mata, mandat moral yang berasal dari teori gagasan Plato, dan itu tidak perlu diterjemahkan dalam peningkatan keadaan material kehidupan masyarakat.
Rujukan bibliografi:
- Bury, R. G. (1910). Etika Dish. Jurnal Antarabangsa Etika XX (3): 271-281.
- Whitehead, A. N. (1929). Proses dan realiti (dalam bahasa Inggeris).