Jorge Cremades humor mudah atau banalization machismo?

Antara orang muda berbahasa Sepanyol yang biasa menggunakan Internet, beberapa orang tidak tahu Jorge Cremades. Pelakon humor berusia 28 tahun ini telah menjadi terkenal terima kasih kepada video Vine dan Facebooknya, yang membolehkannya menjadikan laman peminatnya dalam rangkaian sosial terkini ini lebih daripada 5 juta pengikut.

Tetapi Cremade lebih daripada satu fenomena virus; Ia juga telah menjadi, bagi ramai orang, salah satu daripada wakil terbesar yang diterima secara sosial di Sepanyol dan, dengan itu, dalam salah satu pelawak yang menerima lebih banyak kritikan.

Sejauh manakah Jorge Cremades hanya membuat humor? Adakah kritikan terhadapnya wajar? Mari cuba jawab soalan-soalan ini melalui konsep psikologi: Teori Penanaman.

Kontroversi Jorge Cremades

Video-video Jorge Cremades telah menerima kritikan sejak mula bervariasi, walaupun fakta yang membuat Internet menjadi medan perang antara pembela dan pengkritik kerjanya adalah penerbitan salah satu artikelnya dalam majalah Cosmopolitan beberapa bulan yang lalu.

Dalam teks itu, humor itu memberikan satu siri "nasihat untuk lelaki" tentang bagaimana mereka harus menghadapi cuti sebagai pasangan supaya semuanya berjalan lancar. Walau bagaimanapun, kandungan kandungan teks ini dan jenis humor yang berasaskannya berbeza daripada yang digunakan Cremades dalam semua videonya.

Maksud saya, segala-galanya pada dasarnya terdiri daripada karikatur perbezaan antara lelaki dan wanita (ditangkap oleh peranan jantina) dan cara mereka dicerminkan dalam cara di mana kedua-dua jantina dikaitkan. Sebagai contoh, ia menyoroti pentingnya pergi ke sebuah restoran di mana mereka melayani "salad segar" untuk mereka sementara mereka boleh "membengkak untuk makan dan mencampur semua jenis hidangan".

Sebaliknya, dalam video mereka adalah situasi seperti sekumpulan lelaki yang berhujah tentang siapa yang harus menemani wanita mabuk atau rakan yang menyelamatkan Cremades apabila teman wanitanya meminta telefon bimbitnya kerana dia kehabisan bateri.

Model peranan atau pelawak?

Dalam dunia di mana ia diandaikan bahawa segala sesuatu yang dinyatakan dalam kegelapan tidak memberi kesan kepada realiti sosial atau kolektif mereka, video Jorge Cremades tidak akan menghasilkan kontroversi. Dalam dialognya tidak ada frasa yang langsung menyinggung perasaan dengan penghinaan yang jelas terhadap kolektif, dalam gaya pidato partai politik xenofobik dan perkauman.

Tetapi itu adalah perkara biasa, kerana Jorge Cremades tidak berdedikasi kepada politik profesional, tetapi untuk humor. Kritikan kerja beliau memberi tumpuan kepada mesej video yang tersirat, bukan dalam kandungan literal dialog tersebut. Situasi yang ditunjukkannya mungkin kelihatan tidak masuk akal, tetapi mereka tidak cukup berbeza dari peranan jantina yang sebenar untuk menjadikan mereka kelihatan benar-benar gila.

Terdapat sebahagian daripada realiti yang boleh diberi makan dan disahkan oleh video-video lucu itu, tidak seperti apa yang berlaku, contohnya, dengan tindakan kejam yang kita lihat dalam siri seperti Game of Thrones, yang ditetapkan dalam sesuatu yang sangat jauh dari kehidupan seharian kita. Bahawa sebahagian dari video humor yang dianggap sebagai sesuatu yang serupa dengan apa yang sebenarnya berlaku dapat memberi makan kepada yang terakhir, menurunkannya.

Dan, jika kami menambahnya penonton majoriti Cremades sangat muda, akar penolakan gags ini muncul: kemungkinan bahawa mereka terus menyuntik fenomena sosial dan psikologi yang berbahaya, seperti penolakan tersirat mengenai peranan jantina dan orientasi seksual, pembahagian tenaga kerja, reifikasi tubuh wanita, dan lain-lain..

Adakah politik bertembung dengan humor?

Kritikan Cremade tidak dilahirkan kerana ia menghasilkan idea-idea yang tidak dapat diterima dalam konteks apa pun, dalam gaya apa yang terjadi ketika fundamentalisme keagamaan menangis untuk menghancurkan representasi heretis. Kritikan berlaku kerana difahami bahawa dalam konteks semasa, mesej tersirat tertentu boleh memberi impak sosial yang negatif. Adalah di mana ideologi datang ke kenalan (atau sebaliknya dalam perlanggaran) dengan humor, sesuatu yang kononnya diluar pemikiran politik.

Untuk ideologi tertentu, impak yang dihasilkan oleh Jorge Cremades adalah benar-benar tidak diingini dan itulah sebabnya kami akan cuba untuk memasukkan humorist ini dalam rangka perwakilan machismo; bukan kerana dia sendiri perlu, tetapi kerana mengamalkan kerjanya boleh memberi ideologi seksis.

Untuk ideologi lain, apa yang dapat dilihat dalam video ini adalah, di luar humor, bagaimana masyarakat harus bekerja, dan dari kedudukan ini, anda boleh menuntut kerja Cremade sebagai refleksi bagaimana mereka lelaki dan wanita, heteroseksual dan homoseksual, lebih di luar "kompleks yang betul dari segi politik".

Akhirnya, kumpulan orang ketiga adalah terhad untuk menunjukkan bahawa humor adalah humor dan ia tidak mempunyai kesan politik atau propaganda. Hanya yang terakhir akan bertindak seolah-olah politik dan humor tidak pernah bersentuhan, walaupun itu adalah satu asumsi yang tidak perlu dipenuhi, seperti Teori Penanaman menunjukkan.

Teori Penanaman

Jadi, apa yang benar-benar menimbulkan kritikan adalah kemungkinan bahawa setiap gorge Jorge Cremades 'bukan lelucon tentang seorang lelaki khususnya memberi reaksi kepada seorang wanita tertentu (sejak pada akhirnya kedua-duanya adalah watak-watak fiksyen) tetapi peraturan yang tidak tertulis tentang bagaimana tokoh manusia berinteraksi dengan tokoh wanita itu. Lagipun, sejarah telah menunjukkan bahawa wacana yang tersirat berdasarkan "ini begitu" dengan mudah boleh diubah menjadi versi alternatif: "ini mesti begitu".

Ini menghubungkan dengan teori komunikasi yang dikenali sebagai Teori Kultivasi, berdasarkan idea yang agak mudah: semakin kita mendedahkan diri kita kepada kandungan palsu dan bukan fiksyen yang dihantar oleh televisyen, Internet dan media digital pada umumnya, lebih kita menganggap kepercayaan bahawa masyarakat adalah seperti yang diterangkan dalam apa yang dilihat di skrin.

Jika kita menganggap bahawa prinsip Teori Kultivasi ini sentiasa dipenuhi, video Jorge Cremades 'akan memberi kesan langsung kepada cara penontonnya memahami peranan jantina dan bagaimana ia diwujudkan dalam masyarakat. Andaian bahawa "ia hanya humor" akan berhenti, kerana Teori Tanaman pecah dengan idea bahawa apa yang berlaku pada skrin kekal pada skrin. Tetapi itu tidak bermakna semua penonton perlu meniru tingkah laku tersebut. Malah, sebaliknya boleh berlaku.

Perbezaan antara orang dan watak

Percaya atau tidak, video-video Jorge Cremades masih merupakan karya penulis, dengan cara yang sama bahawa mereka boleh menjadi filem kultus tertentu. Itu tidak bermakna mereka mempunyai kualiti; Maksudnya, antara lain, adalah mustahil untuk mengetahui dengan pasti apa yang penulis beritahukan kepada kami tentang kerjanya dan, pada kenyataannya, itu tidak penting sama sekali.. Apa yang penting adalah cara kita sebagai penonton mentafsirkan video ini. Apa pengajaran yang kita ambil dari mereka?

Jawapan mudah kepada soalan ini juga adalah yang paling mengecewakan: ia bergantung. Setiap individu boleh mengeluarkan mesej yang sama sekali berbeza dengan melihat Vine yang sama sebanyak 6 saat. Tetapi apabila menilai kesan sosial yang boleh diperoleh oleh video-video Jorge Cremades, apa yang menarik ialah jika kita melihatnya dan menafsirkannya, kita meletakkan diri kita dalam kasut salah satu daripada protagonis mereka atau jika, sebaliknya, kita tidak pernah meninggalkan penonton kita yang tertawa (atau tidak) pada watak-watak fiksyen.

Dalam kes pertama, ya kita dapat menginternalisasi bias dan tingkah laku watak fiksyen, iaitu, adalah mungkin untuk mengamalkannya sebagai model tingkah laku. Dalam kes kedua, dengan melihat banyak video ini, kita boleh menganggap bahawa apa yang ditunjukkan mewakili apa yang berlaku dalam masyarakat, dan memeluk sikap yang bertentangan dan kritikal dengan ini.

Kesimpulannya

Tidaklah masuk akal untuk berfikir bahawa ramai orang yang mengkritik humor Jorge Cremades, secara paradoks, telah dipengaruhi oleh kandungan multimedia ini, walaupun dalam arti yang bertentangan dengan apa yang diharapkan. Sebaliknya akan percaya bahawa tindakan sedemikian adalah normal dan oleh itu diterima secara moral, mereka mungkin percaya bahawa kelakuan sedemikian lebih normal daripada yang sebenarnya dan perjuangan untuk kesamarataan antara lelaki dan wanita lebih pantas. penghormatan dan perhatian.

Kedua-dua kes ini sama sekali tidak masuk akal, walaupun kemungkinan bahaya kemungkinan pertama lebih besar daripada positif kedua. Juga,, cara di mana video Jorge Cremades dibentangkan menjadikannya mudah untuk mengenal pasti dengan watak-watak. Malah, mereka biasanya membawa tajuk sesuatu yang serupa dengan "apabila anda pergi ke suatu tempat dan teman wanita anda berkata seperti itu".

Potensi lucu beberapa video mungkin untuk menunjukkan adegan benar-benar surreal yang tidak sesuai dengan tajuk ini, tetapi biasanya Adalah mudah untuk melihat versi tingkah laku tingkah laku yang normal: teman wanita cemburu wanita lain, lelaki yang berkepentingan dengan apa yang kawan mereka memberitahu mereka, dan lain-lain Tidak kira sama ada atau tidak penonton merasakan telah dikenal pasti, sangat mudah untuk itu terjadi; terdapat bahagian yang baik dari masalah ini, dan sebab mengapa ia diandaikan bahawa bukannya mempersoalkan apa yang sedang dilihat, bahagian penting penonton akan melihatnya sebagai normal.