Punca sosialisasi perbezaan perbezaan gender

Sosialisasi berdasarkan seks menyebabkan ketidaksamaan jantina. Sosialisasi ini berlaku sebelum lahir: dari masa di mana kehamilan itu dikenal pasti jika bayi itu akan menjadi seorang budak laki-laki atau perempuan, proses sosialisasi yang panjang bermula yang mengakibatkan pembedaan orang sebagai laki-laki atau perempuan.

Dari sudut pandang jantina adalah mungkin untuk memahami bahawa penerapan sistem gender-jantina dalam proses sosialisasi membina di peringkat sosial satu set kepercayaan di mana setiap jantina diberikan tingkah laku tertentu.

Perbezaan antara jantina dan jantina

Peranan masing-masing jantina diberi kepentingan yang berbeza mengikut hierarki nilai, meletakkan wanita pada rendah diri. Ini adalah bagaimana stereotaip timbul yang menyumbang kepada penyelenggaraan ketidaksamaan antara lelaki dan wanita.

Konsep "seks" merujuk secara eksklusif kepada ciri-ciri fizikal yang membezakan orang secara biologi sebagai lelaki dan wanita. Walau bagaimanapun, konsep "jantina" adalah pembinaan sosial berdasarkan tugasan peranan yang berbeza mengikut jantina.

Ini bermakna jantina digunakan untuk menggambarkan ciri-ciri sosial yang dibina secara berbeza bagi wanita dan lelaki. Perbezaan sosial yang kami dapati dalam masyarakat hari ini antara lelaki dan wanita adalah hasil pembelajaran sistem jantina seks.

Sistem seks-jantina: teori tentang ketidaksamaan

Sistem seks-jantina adalah model teoritis yang menerangkan bagaimana sosialisasi jantina berlaku. Teori ini mengenal pasti alam semula jadi dengan dibina secara sosial dan menetapkannya seks itu sendiri bukanlah penyebab ketidaksamaan antara wanita dan lelaki, tetapi kedudukan jantina mereka dibina secara sosial.

Sistem ini menghasilkan satu set norma sosial yang dipelajari dan terinspirasi yang membentuk tingkah laku kedua-dua jantina dan mengesahkan persepsi dan tafsiran realiti sosial. Akibatnya, mereka menghasilkan sosialisasi yang berbeza.

Ketidakseimbangan biologi diterjemahkan ke dalam ketidaksamaan sosial, dan dasar ekonomi antara wanita dan lelaki yang menjana seksisme, dengan wanita menjadi yang paling kurang dalam proses ini.

Dari orang kelahiran, mempelajari tingkah laku, sikap, peranan dan aktiviti yang bersesuaian dengan ciri-ciri yang ditentukan oleh kepunyaan satu seks atau yang lain, dengan itu membangunkan identiti jantina dan peranan jantina.

Peranan jantina dan pembinaan identiti

Identiti jantina ialah tugasan kepada satu jantina atau yang lain, iaitu pengenalan sebagai seorang lelaki atau perempuan. Dari pengenalan gender ini, perkembangan proses pembezaan tertentu di mana peranan gender dipelajari dicetuskan.

Peranan jantina bermaksud menganggap perwakilan sosial sebagai mereka sendiri pada kejantanan dan kewanitaan melalui pelbagai agen sosialisasi: keluarga, sistem pendidikan, media, budaya, masyarakat, institusi, dll..

Sosialisasi ini diselenggarakan sepanjang hayat. Melalui interaksi dengan orang lain, nilai-nilai, sikap, harapan dan tingkah laku setiap masyarakat dipelajari dan diawali untuk berfungsi dalam keadaan yang sama.

Sosialisasi perbezaan antara wanita dan lelaki

Teori perbezaan sosialisasi Walker dan Barton (1983) menjelaskan bagaimana orang dalam proses mereka pemulaan kehidupan sosial dan budaya dan dari pengaruh agen bersosial, memperoleh identiti gender pengkamiran yang melibatkan sikap, tingkah laku, kod moral dan norma stereotaip kelakuan yang diberikan kepada setiap jantina.

Kunci kepada proses sosialisasi pembezaan adalah keserasian antara mesej yang dikeluarkan oleh semua ejen sosialisasi. Ini memudahkan andaian dan pengantarabangsaan oleh setiap individu hingga menganggap bahawa ia adalah sesuatu yang mereka sendiri, dari keperibadian mereka, menghasilkan yang mereka fikirkan dan berkelakuan sesuai. Oleh itu, kanak-kanak akan mengambil alih dari zaman kanak-kanak peranan maskulin dan feminin tradisional sebagai mereka sendiri.

Peranan lelaki: kerja dan cita-cita

Sosialisasi anak-anak dalam peranan laki-laki tradisional menumpukan pada penghasilan dan kemajuan dalam bidang umum. Mereka dijangka mencapai kejayaan dalam bidang ini kerana mereka bersedia dan dididik supaya harga diri dan kepuasan mereka datang dari sfera awam.

Lelaki ditindas dalam bidang afektif meningkatkan kebebasan, bakat dan pelbagai cita-cita yang memudahkan promosi diri. Mereka menerima banyak galakan dan sedikit perlindungan, yang membimbing mereka ke arah tindakan, luaran, makrososial dan kemerdekaan. Lelaki diajar nilai kerja sebagai keutamaan dan menentukan kewajipan keadaan mereka.

Peranan wanita: keluarga dan rumah

Dalam kes kanak-kanak perempuan, proses sosialisasi dalam peranan wanita tradisional memberi tumpuan kepada penyediaan mereka untuk pembiakan dan kewujudan mereka dalam bidang persendirian. Diharapkan kejayaan mereka datang dari kawasan ini, yang akan membentuk kedua sumber suaminya dan harga diri mereka.

Dalam cara yang bertentangan dengan lelaki, mereka menindas kebebasan, bakat dan cita-cita mereka yang memudahkan promosi diri, mempromosikan bidang afektif. Mereka menerima sedikit galakan dan perlindungan yang mencukupi, yang membimbing mereka ke arah keintiman, pedalaman, mikrososial, pergantungan dan nilai kerja tidak ditimbulkan sebagai kewajipan keutamaan atau tidak menentukan keadaan mereka.

Semua nilai dan norma ini dipanggil mandat jantina, iaitu norma-norma sosial yang implisit yang tidak mencerminkan lelaki dan wanita tetapi bagaimana mereka seharusnya atau seharusnya dan apa yang diharapkan dari masing-masing.

• Artikel berkaitan: "Patriarki: 7 kunci untuk memahami kebudayaan budaya"

Agenda sosialisasi: bagaimana peranan gender diperkukuh

Proses sosialisasi pembezaan mengikut jantina berlaku melalui pelbagai bantuan dan model. Pengukuhan pembezaan berlaku apabila lelaki dan wanita diberi ganjaran atau dihukum kerana tingkah laku yang berbeza, minat atau ungkapan emosi.

Kebanyakan pembelajaran ini berlaku pada tahun-tahun pertama kehidupan melalui pemodelan, iaitu, pembelajaran melalui pemerhatian tingkah laku orang lain dan akibat yang mempunyai kelakuan sedemikian untuk model.

Pengaruh normatif dan bermaklumat ini dihasilkan melalui ejen sosialisasi. Ejen sosialisasi utama adalah:

1. Keluarga

Model pertama yang akan dimiliki oleh anak adalah ahli keluarga mereka dan mereka mempunyai peranan penting dalam peringkat pertama kehidupan sebagai pemancar tingkah laku, nilai-nilai, dan sebagainya, melalui pemodelan dan pembelajaran emosi. Beberapa kajian menunjukkan bahawa peranan keluarga yang paling penting terletak pada pengawasan kegiatan yang dipakai oleh seks.

2. Sistem pendidikan

Sistem pendidikan ia adalah struktur sosial yang paling mencerminkan keyakinan dan nilai dominan. Pengaruhnya dalam penyelenggaraan perbezaan berlaku melalui kurikulum tersembunyi dan proses interaksi sosial yang berlaku dalam sistem pendidikan.

Terdapat empat aspek sosialisasi perbezaan yang menyumbang kepada kurikulum tersembunyi: pengagihan lelaki dan wanita dalam sistem pendidikan, yang bertindak sebagai model peranan bagi pelajar; bahan pendidikan dan buku teks, yang cenderung untuk menghasilkan semula stereotaip jantina; organisasi dan amalan sekolah, yang menghasilkan semula pilihan aktiviti jantina tradisional; dan jangkaan dan sikap guru, yang menjejaskan jangkaan pelajar terhadap diri sendiri.

Mengenai proses interaksi sosial, perbezaan dalam interaksi di dalam bilik darjah, perbezaan perhatian oleh guru, dalam pengedaran ruang permainan, dan lain-lain juga telah diperhatikan..

3. Media

Ia adalah pengaruh bermaklumat yang melalui peraturan terpilih membentangkan model budaya stereotaip berdasarkan cita-cita lelaki dan wanita yang tidak sesuai dengan realiti. Mereka mempengaruhi persepsi kita terhadap kedua-dua lelaki dan wanita secara umum dan diri kita sendiri.

Untuk mencapai penghapusan ketidaksamaan berasaskan jantina, perlu difahami bahawa asal ketidaksamaan adalah berdasarkan sosialisasi perbezaan dan sosialisasi adalah proses yang membenarkan diri; iaitu, ia menghasilkan lelaki dan wanita berkelakuan berbeza dan mengembangkan aktiviti mereka dalam bidang yang berbeza.

Sosialisasi pembezaan membantu mengesahkan kepercayaan bahawa jantina adalah berbeza dan untuk mewajarkan keperluan untuk terus mengekalkan perbezaan sosial yang dibina.

Sejak kunci untuk terus mengekalkan proses perbezaan ini adalah konsisten antara mesej yang dipancarkan oleh ejen sosialisasi akan berguna untuk menggunakan sebagai satu cara untuk mengubah dan menggalakkan melalui mesej kongruen yang sama menghapuskan ketidaksamaan berdasarkan jantina.

• Artikel berkaitan: "Teori Pembelajaran Sosial Albert Bandura"

Rujukan bibliografi:

• Bosch, E., Ferrer, V., & Alzamora, A. (2006). The Labyrinth Patriarchal: Refleksi Teori-Praktikal terhadap Keganasan Terhadap Wanita. Barcelona: Anthropos, Editorial Man.
• Cabral, B., & García, C. (2001). Menghapuskan jantina dan keganasan. Penampilan lain, 1 (1), pp.60-76. Diperolehi daripada: http://www.redalyc.org/pdf/183/18310108.pdf
• Walker, S., Barton, L. (1983). Jantina, kelas dan pendidikan. New York: The Falmer Press.