Ciri-ciri dan objektif penting didactic

Didaktik kritikal, atau pedagogi kritikal, ia adalah falsafah dan pergerakan sosial yang menggunakan konsep teori kritikal untuk proses pembelajaran. Sebagai satu falsafah, ia menawarkan beberapa perspektif teori yang problematize kedua-dua kandungan dan matlamat pedagogi. Begitu juga dengan pergerakan sosial, ia mengatasi masalah yang sangat mendidik dan dipromosikan sebagai perspektif politik semata-mata.

Dalam artikel ini kita akan melihat apa yang didactics penting dan bagaimana ia telah mengubah model dan amalan pendidikan.

• Artikel berkaitan: "Jenis-jenis Pedagogi: mendidik dari kepakaran yang berbeza"

Didaktik kritis: dari pendidikan kepada kesedaran

pedagogi kritikal adalah satu cadangan teori dan praktikal yang telah dibangunkan untuk merumuskan konsep dan amalan pendidikan. Antara lain, beliau mencadangkan bahawa proses pengajaran adalah alat yang boleh menimbulkan kesedaran kritikal, dan dengan ini, pembebasan orang yang tertindas.

Pedagogi kritis adalah asas teori amalan pendidikan; dan didactics, sebaliknya, adalah disiplin di mana asas ini ditentukan. Iaitu, didaktik ia dapat dilihat secara langsung di dalam kelas dan di dalam kandungan yang diajar, manakala pedagogi berfungsi sebagai rezeki ideologi (Ramírez, 2008). Kedua-dua proses, teori dan praktikal, difahami dari perspektif ini sebagai satu proses tunggal, oleh itu ciri-ciri mereka cenderung disepadukan dengan cara yang sama di bawah istilah "didaktik kritis" atau "pedagogi kritikal".

Secara teoritisnya

Di peringkat epistemologi, daktaktik kritikal bermula dari mengingati bahawa semua pengetahuan dimediasi oleh kategori pemahaman (Merah,), yang mana ia tidak bersifat netral atau tidak langsung; pengeluarannya dimasukkan dalam konteks dan bukan di luarnya. Walaupun akta pendidikan pada dasarnya adalah satu perbuatan pengetahuan, didaktik kritikal mengambil kira akibatnya dan unsur politik.

Yang kedua juga memerlukan pemikiran bahawa sekolah modernitas bukan penciptaan yang melampaui sejarah, tetapi dikaitkan dengan asal-usul dan perkembangan jenis tertentu masyarakat dan Negara (Cuesta, Mainer, Mateos, et al, 2005); yang mana, ia memenuhi fungsi-fungsi yang penting untuk memvisualisasikan dan mengatasi masalah.

Ini termasuk kedua-dua kandungan sekolah dan penekanan pada mata pelajaran yang mereka ajar, serta strategi dan hubungan pedagogi yang dibentuk antara guru dan pelajar. Ia secara khusus menggalakkan hubungan dialogik, di mana ia ditubuhkan dalam dialog egalitarian yang sangat menumpukan kepada keperluan pelajar dan bukan hanya guru.

Begitu juga, kesan-kesan yang boleh dilakukan oleh amalan pengajaran terhadap pelajar-pelajar yang dipertimbangkan, terutamanya yang secara sejarah telah ditinggalkan oleh pendidikan tradisional.

• Mungkin anda berminat: "Psikologi pendidikan: definisi, konsep dan teori"

Paulo Freire: pendahulu pedagogi kritikal

Pada abad kedua puluh, pendidik Brazil Paulo Freire membangunkan falsafah pendidikan di mana beliau berhujah bahawa pendidikan adalah alat yang ia mesti digunakan untuk menghapuskan penindasan. Melalui ini, adalah mungkin untuk mewujudkan kesedaran kritikal dalam masyarakat dan menghasilkan praktik emancipatori yang bersifat komuniti.

Freire cuba memperkasakan pelajar dalam kemampuan berfikir secara kritis tentang situasi pelajar mereka sendiri; dan juga kontekstualisasi keadaan dalam masyarakat konkrit. Apa yang saya cari adalah untuk menubuhkan hubungan antara pengalaman individu dan konteks sosial di mana ia dijana. Kedua-dua teori pedagogi yang tertindas, sebagai model pendidikan masyarakat, menyumbang lebih daripada dasar kritikal didaktik.

6 asumsi teori pedagogi dan daktik kritikal

Menurut Ramírez (2008) terdapat enam asumsi yang perlu dipertimbangkan untuk menerangkan dan memahami pedagogi kritis. Penulis yang sama menerangkan bahawa andaian berikut merujuk kepada rezeki kritikal dan aktiviti pendidikan yang dihasilkan dari.

1. Menggalakkan penyertaan sosial

Mengikuti model pendidikan masyarakat, Daktatik kritikal menggalakkan penyertaan sosial, di luar konteks sekolah. Ia termasuk pengukuhan pemikiran demokratik yang membolehkan untuk mengenal pasti masalah dan alternatif penyelesaian secara menyeluruh.

2. Komunikasi mendatar

Ini adalah mengenai mempromosikan kesamaan keadaan di antara kehendak subjek yang berbeza yang terlibat dalam proses pengajaran. Hubungan hierarki dibubarkan dan proses "tidak jelas", "belajar" dan "belajar semula" ditubuhkan, yang juga mempengaruhi "refleksi" dan "penilaian".

Salah satu contoh strategi didaktik dalam konkrit, dan dalam konteks bilik darjah, adalah perdebatan dan konsensus yang banyak digunakan untuk menganggap masalah sosial konkrit, seperti dalam penstrukturan rancangan pengajian.

3. Pembinaan semula sejarah

Pembinaan semula sejarah adalah amalan yang membolehkan kita memahami proses melalui pedagogi yang telah ditetapkan seperti itu, dan pertimbangkan skop dan batasan proses pendidikan itu sendiri, berhubung dengan perubahan politik dan komunikatif.

4. Mengamati proses pendidikan

Ia merujuk kepada rangsangan kebolehan intelektual, tetapi pada masa yang sama ia merujuk kepada mengasah alat deria. Ia adalah kira-kira mewujudkan syarat-syarat yang diperlukan untuk menjana kerajaan sendiri dan tindakan kolektif; serta kesedaran kritikal mengenai institusi atau struktur yang menimbulkan penindasan.

Mengiktiraf keperluan untuk mencari subjek dalam rangka keadaan sosial, di mana pendidikan bukan hanya sinonim "arahan"; tetapi mekanisme yang kuat untuk analisis, refleksi dan pengertian, kedua sikap dan tingkah laku, dan politik, ideologi dan masyarakat.

5. Menentukan proses pendidikan

Ia berdasarkan prinsip mendidik untuk kehidupan masyarakat, mencari tanda-tanda identiti kolektif yang soalan soal krisis dan nilai budaya berdasarkan pemisahan dan pengecualian. Dengan cara ini, sekolah diiktiraf sebagai satu senario kritikan dan mempersoalkan model hegemoni.

6. Mengubah realiti sosial

Semua perkara di atas mempunyai kesan pada tahap mikropolitik, bukan sahaja di dalam bilik darjah. Sekolah ini difahami sebagai ruang dan dinamik yang mengumpul masalah sosial, yang memungkinkan untuk mencadangkan cara konkrit untuk mencari penyelesaian.

Rujukan bibliografi:

• Rojas, A. (2009). Daktaktik kritikal mengkritik pendidikan perbankan kritikal. Integra Educativa, 4 (2): 93-108.
• Ramírez, R. (2008). Pedagogi kritikal. Cara yang beretika untuk menjana proses pendidikan. Folios (28): 108-119.
• Cuesta, R., Mainer, J., Mateos, J. et al. (2005) didactics kritikal. Di mana terdapat keperluan dan keinginan. Sains Sosial 17-54.