9 jenis Psikoanalisis (teori dan pengarang utama)

Psikoanalisis mungkin salah satu paradigma yang paling terkenal dan arus pemikiran dalam bidang psikologi oleh penduduk secara umum.

Jenis-jenis psikoanalisis, dan perbezaannya

Fokus pada kehadiran konflik tidak sedarkan diri dan penindasan naluri, Ini adalah salah satu teori yang paling kontroversial yang cuba menerangkan antara lain mengapa kita adalah siapa kita, kita berfikir bagaimana kita berfikir dan bertindak ketika kita bertindak.

Apabila membicarakan tentang psikoanalisis, kita biasanya memikirkan pengasas Sigmund Freud dan teori psikoanalitinya, tetapi terdapat banyak teori yang diperolehi dan akhirnya membentuk pelbagai jenis psikoanalisis.

1. Psikoanalisme Freudian

Psikoanalisis bukan hanya sekumpulan teori psikologi, tetapi juga mengandaikan kaedah penyiasatan dan cara dan teknik rawatan psikoterapeutik.

Teori psikoanalisis berasal dari tokoh Sigmund Freud, seorang doktor Vienna yang pakar dalam bidang neurologi yang hidup semasa zaman Victoria dan yang sepanjang kariernya mengembangkan pelbagai teori dan model penjelasan tentang struktur keperibadian, pembangunan manusia dan psikopatologi.

Tidak sedarkan diri

psikoanalisis Freud dan kemudian semua jenis psikoanalisis atau psikodinamik teori telah dicirikan dengan membahagikan jiwa kepada tiga aspek asas, sedar, prasedar dan tidak sedarkan diri, yang telah memberi tumpuan terutamanya kepada kajian lepas. Tidak sedarkan diri adalah bahagian yang paling menentukan jiwa, mengambil keinginan yang paling primitif dan naluri, impuls dan sensasi yang kita berkembang dari zaman kanak-kanak dan dikawal oleh prinsip kesenangan.

Ia, saya dan superego

Di samping itu, dalam teori ini, alat psikik dikonfigurasi oleh tiga unsur utama, memanggilnya, saya dan superego. Walaupun id adalah bahagian naluri dan impulsif yang menentukan apa yang kita inginkan dan yang biasanya bertindak pada tahap tidak sedarkan diri, superego adalah bahagian dari jiwa kita yang memerhatikan akhlak tingkah laku dan mencari kerusi ini dengan cara yang bertanggungjawab. Akhirnya, ego akan bertanggungjawab untuk membuat keinginan id memasuki apa yang superego dapat diterima, menggunakan pelbagai mekanisme pertahanan untuk memeterai antara keinginan dan realiti..

Pulsions

Bagi Freud, motor utama tingkah laku dan kehidupan psikik adalah memandu libidinal atau seksual. Naluri ini ditekan oleh hati nurani berdasarkan penapisan yang dipicu oleh superego atas id, yang menyebabkan ego untuk mencari mekanisme untuk menindas atau menyemai keinginan. Mekanisme pertahanan ini mungkin tidak cukup efisien untuk menyelesaikan konflik internal, dan dapat menghasilkan berbagai gangguan.

Sebagai tambahan kepada semua perkara di atas, Freud menetapkan model pembangunan berdasarkan impuls libidinal, model genetik perkembangan psikoseksualnya. Di dalamnya individu itu akan melalui fasa lisan, dubur, phallic, laten dan genital, mengatasi kompleks dan penderitaan yang berlainan sehingga mencapai pembangunan penuh dan pematangan psikoseksual. Ada kemungkinan mereka mengalami regresi yang akan menghasilkan perilaku dan patologi yang berlainan.

Psikopatologi

Masalah psikik adalah gejala kewujudan konflik tidak sedarkan diri, yang biasanya disebabkan oleh trauma yang ditindas atau masalah yang tidak dapat diselesaikan, muncul disebabkan oleh fakta bahawa mekanisme pertahanan tidak dapat mengurangkan ketegangan yang dihasilkan oleh konflik ini.

Terapi

Berkenaan dengan rawatan psikoterapeutik, pendekatan Freudian memberi penekanan khusus pada hubungan antara profesional dan ahli terapi, dipanggil hubungan terapeutik. Memandangkan kepentingan dilampirkan kepada seksual menjelaskan keperluan tingkah laku, Freud percaya penindasan itu dan rasa tidak puas hati boleh menyebabkan sebahagian daripada libido yang ditujukan kepada ahli terapi, memindahkan pesakit disekat angka emosi profesional sebagai cara untuk memulihkan peristiwa yang ditindas. Mekanisme unjuran digunakan untuk ini.

Menganalisis pemindahan ini akan membolehkan, menurut teori ini, pesakit untuk mengetahui unsur-unsur yang ditindas dan blok yang sedia ada, dapat memperbaiki keadaan pesakit. Begitu juga, tindak balas terapi terhadap pendedahan pesakit atau pemindahan balas juga diambil kira, yang mungkin membenarkan tafsiran yang tidak sedar disuarakan oleh individu yang dirawat. Aspek terakhir ini perlu dikawal supaya hubungan terapeutik tidak tercemar.

2. Melanjutkan teori Freudian: tradisi psikoanalitik diri

Sebilangan besar pengikut Freud menganggap teori mereka betul dan benar, mengekalkan kesinambungan tertentu dengan pengasas disiplin dalam perkembangan psikoanalisis. Walau bagaimanapun,, bahawa mereka menerima teori-teori ayah psikoanalisis tidak menyiratkan bahawa mereka tidak mengembangkan perspektif baru dan jenis psikoanalisis, mendalamkan mereka dan berkembang ke bidang baru.

Dalam pengertian ini, tradisi psikoanalitik diri dicirikan dengan memperluaskan skop tindakannya, memohon kepada anak-anak dan gangguan lain yang teruk. Akan ada lebih banyak penekanan pada Diri, dan fokusnya adalah hubungan interpersonal. Terdapat juga beberapa perbezaan dengan psikoanalisis Freud, seperti pengarahan dan aktiviti yang lebih besar dari segi profesional dan pendekatan yang lebih dekat kepada sebenar dan sosial. Peningkatan keupayaan penyesuaian individu telah dicari dan keupayaan membuat keputusan individu dinilai.

Walaupun berbilang pengarang boleh mendaftar dalam tradisi ini, kerana Anna Freud yang ada semakin meruncing dalam mekanisme pertahanan yang berbeza yang kita gunakan, secara amnya komponen tradisi psikoanalitik saya paling konsep-konsep dan teori Freud menerima. Beberapa penulis yang mempunyai sumbangan yang paling penting adalah yang berikut.

Winnicott

Sumbangan Winnicott memberi tumpuan kepada peranan objek dan fenomena peralihan dan peranan ibu dan ikatan ibu-anak dalam pembangunan manusia. Penulis ini menganggap bahawa masalah mental adalah disebabkan oleh kegagalan dalam penyediaan rangsangan semasa zaman kanak-kanak.

Apabila kanak-kanak berkembang, dia membina hubungan dengan alam sekitar dan makhluk-makhluk yang berbeza di sekelilingnya. Pada mulanya menubuhkan satu siri tingkah laku atau hubungan dengan objek (peralihan) yang membolehkan untuk membuat kebimbangan lebih ditoleransi, yang membolehkan juga membezakan antara diri dan bukan diri.

Peranan ibu dalam pembangunan adalah asas, sebagai keasyikan ibu yang ditangkap oleh kanak-kanak dan memberikan keselamatan dan latihan tambahan sehingga kanak-kanak berjaya menguraikan diri sendiri. Kanak-kanak akan melalui beberapa fasa pergantungan sehingga dia boleh menjadi autonomi.

Dalam kes-kes di mana terapi diperlukan, ahli terapi mesti bertindak sebagai objek peralihan yang membolehkan memihak dan melengkapkan pembangunan melalui pemindahan dan pemindahan balas.

3. Hubungan teori objek Melanie Klein

Pekerjaan Melanie Klein dalam psikoanalisis kanak-kanak diketahui ramai. Tertumpu terutamanya kepada aspek praktikal dalam teori, penulis ini dianggap sebagai pengasas teori hubungan objek, mengikut mana individu yang berkaitan dengan alam sekitar bergantung kepada jenis pautan ditubuhkan antara subjek dan objek.

Fantasi tidak sedar

Salah satu jenis psikoanalisis yang paling penting yang difokuskan pada perkembangan kanak-kanak, konsep yang sangat penting untuk penulis adalah fantasi tidak sedarkan diri, difahami sebagai ekspresi keinginan dan naluri yang ada sejak awal kehidupan. Fantasi-fantasi ini adalah orang-orang yang mengarahkan tingkah laku kanak-kanak dan membolehkan memahami sikap dan cara bertindak.

Apabila ia menilai dan merawat kanak-kanak, penggunaan permainan simbolik adalah sangat penting sebagai elemen untuk mendapatkan maklumat daripada kanak-kanak. kerana persatuan percuma tidak boleh digunakan kerana ia tidak mempunyai sumber dan kematangan yang mencukupi untuk berbuat demikian. Walau bagaimanapun, dalam permainan, fantasi yang tidak sedar bahawa perilaku langsung diproyeksikan, sama seperti apa yang akan dilakukan melalui persatuan percuma. Di samping itu, tafsiran makna permainan boleh mengubah suai kesedihan bayi.

Berkenaan dengan cara untuk bon kepada objek, ia menetapkan dua cara: Yang pertama ialah Skizofrenia dalam kedudukan individu tidak dapat membezakan antara diri dan bukan diri dan oleh itu tidak mampu untuk menyatukan bahawa objek yang sama dapat kadang-kadang memberi ganjaran dan kadang-kadang tidak hadir atau menyakitkan, yang mana setiap objek terbelah dalam dua (satu yang baik dan satu yang buruk). Anda mempunyai pemikiran yang konkrit dan separa.

Yang kedua adalah kedudukan kemurungan, di mana benda-benda mula dilihat secara keseluruhan kadang-kadang baik dan kadang-kadang buruk, dan dengan yang mana datang rasa takut kehilangan objek tercinta.

Dalam hubungan objek, kehidupan akan dilihat melalui rasa syukur, manakala kematian melalui iri hati dan cemburu. Ini amat penting untuk penyelesaian konflik Oedipus.

Juga menunjukkan bahawa saya mempunyai empat fungsi asas, pengalaman dan berjuang kebimbangan yang disebabkan oleh memandu kematian, penubuhan hubungan objek, integrasi dan sintesis diri dan pengambilalihan dan terbitan oleh introjection dan unjuran sikap dan ciri-ciri luaran atau dalaman.

4. Tradisi Neofreudian: perbezaan dengan psikoanalisis Freud

Teori-teori Freud pada mulanya menarik banyak ulama yang akan dilatih dalam kerumitan minda manusia di bawah sekolah psikoanalisis.

Walau bagaimanapun, dalam banyak kes perbezaan penting dalam cara mengamalkan pelbagai aspek jiwa akan muncul. Contohnya, Ramai penulis menentang konsep pemacu kematian. Orang lain juga mempunyai minat yang lebih besar dalam aspek kesedaran orang itu. Pengenalpastian seksual sebagai motor utama tingkah laku dan pembangunan juga akan dibincangkan secara meluas, mengingat ia menengah dalam menentukan tingkah laku. Tambahan pula, psychoanalysis Freudian tidak memperdalam atau memberikan nilai yang berlebihan kepada aspek sosial dan budaya, atau keadaan semasa pesakit, yang kebanyakannya berasal dari trauma zaman kanak-kanak..

Atas sebab ini banyak penulis akhirnya meninggalkan psikoanalisis klasik dan menubuhkan barisan pemikiran mereka sendiri, muncul jenis psikoanalisis baru. Beberapa penulis yang paling menonjol adalah yang berikut.

5. Psikologi analisis Jung

Carl Gustav Jung adalah salah seorang murid Freud yang, walaupun dia memulakan kerjayanya dengan ayah psikoanalisis, akan berakhir dengan tidak setuju dalam pelbagai aspek dengan dia, memisahkan dirinya dari sekolahnya dan menjelaskan apa yang akan dipanggil analitik atau psikologi mendalam. Bagi Jung, walaupun libido hadir di dalam manusia, ini hanya bahagian sekunder dari dirinya dan bukan enjin utamanya.

Ia adalah salah satu jenis psikoanalisis yang paling terkenal, di mana tenaga psikik merupakan daya penggerak utama manusia.. Tenaga ini dinyatakan dalam pemikiran, perasaan, intuisi dan perceiving.

Dua jenis tidak sedarkan diri

Satu lagi perbezaan utama ialah psikologi analitik menilai kewujudan dua jenis tidak sedarkan diri: seorang individu di mana anda dapat mencari pengalaman yang ditindas dan satu lagi kolektif yang mana pengetahuan dan pengetahuan nenek moyangnya diwarisi sebahagiannya. Pada derivatif pertama, trauma zaman kanak-kanak dapat dijana, selalu wujud dalam individu yang mana kita tahu dan kita menunjukkan dunia, orang itu, dan bahagian yang disebut bayangan di mana sisi naluriah dan tidak sedar kita ditapis dan tersembunyi kepada dunia.

Tidak sedar kolektif

Berkenaan dengan ketidakseimbangan kolektif, berdasarkan itu kita dapat melihat adanya pelbagai archetype psikik sejagat dan berkongsi yang bertindak secara autonomi dalam menghadapi peristiwa luaran dan yang dinyatakan berbeza dalam kehidupan kita, yang membolehkan kita mengaitkan diri kita dengan persekitaran sehingga proses individuasi.

Keperibadian

Keperibadian dipalsukan dari proses asas, terutama dalam perkembangan hubungan antara subjek dan objek pada saat itu dalam apa yang akan menentukan tingkat introversi atau perpanjangan, dalam kemampuan rasional dalam merujuk ke kemampuan untuk merenungkan atau merasakan dan dalam proses yang tidak rasional apabila menubuhkan sama ada kita lebih sensori atau intuitif.

Psikologi mendalam sangat penting untuk simbolik dan rohaniahl, bekerja secara besar-besaran melalui ekspresi artistik dan spontan yang tidak sedarkan diri. Atas sebab ini, analisis impian sangat penting, yang mempunyai fungsi kompensasi dan penerangan kesedaran.

Matlamat utama rawatan dalam psikoanalisis jenis ini adalah untuk mencapai perkembangan diri yang betul atau individu, dari hubungan kerjasama antara pesakit dan ahli terapi.

6. Psikologi individu Adler

Seperti yang akan berlaku dengan Jung, Adler akan menganggap bahawa teori Freud memberikan terlalu banyak kepentingan kepada domain seksual. Selain itu, Freud berpendapat bahawa walaupun tidak sedarkan diri dan masa lalu adalah penting, manusia itu sendiri adalah seorang yang aktif dengan kemampuan untuk membuat dan memutuskan masa kini, yang tidak ditentukan oleh masa lalunya.

Di sini dan sekarang

Jenis psikoanalisis ini memberi tumpuan lebih banyak di sini dan sekarang, dengan diri sendiri yang sedar yang sangat penting dalam pemikiran Adler dan individu yang menyedari kemungkinan dan batasannya. Itulah sebabnya akan berakhir berpisah daripada psikoanalisis tradisional dan mewujudkan psikologi individu.

Rasa rendah diri

Untuk pengarang ini, masalah timbul sebelum pemahaman bahawa keinginan diri mereka berada di luar jangkauan individu, yang dilahirkan di dalamnya perasaan rendah diri. Oleh itu, psikologi individu adalah berdasarkan keinginan untuk kuasa sebagai cara untuk mengimbangi perasaan rendah diri. Manusia cenderung untuk mencari perasaan kepunyaan masyarakat.

Untuk penulis ini adalah perlu untuk merawat individu secara holistik, Kepercayaan dan konsepnya terhadap dirinya dan dunia sangat penting. Kami bekerja dari perubahan dalam gaya hidup yang cuba membuat kesedaran satu panduan penting yang, mengubah orientasi ke arah peristiwa kehidupan, individu mahu mengikuti dan memperkuatnya melalui keyakinan diri.

7. Psikoanalisis Interpersonal Sullivan

Ini adalah salah satu jenis psikoanalisis yang paling tertumpu kepada hubungan antara manusia, meletakkan fokus minat terhadap keupayaan untuk mewujudkan hubungan dan komunikasi interpersonal. Interpersonal datang untuk menganggap dan mencetuskan intrapsychic, memahami hubungan ini sebagai pengubah utama motor dan tingkah laku.

Di bawah psikoanalisis interpersonal keperibadian itu adalah dan disebabkan oleh corak situasi interpersonal yang stabil yang mencirikan manusia. Corak ini terdiri daripada dinamisme, personifikasi dan sistem diri yang dihuraikan dari pengalaman.

Dinamika dan keperluan

Dinamisme adalah cara yang berterusan sepanjang masa di mana individu mengubah tenaganya mengarahkannya kepada percubaan kepuasan keperluan, sama ada kepuasan diri atau keselamatan (difahami sebagai kelegaan kebimbangan). Dinamisme ini mengurangkan ketegangan yang dihasilkan oleh kehadiran keperluan, tetapi sekiranya mereka tidak berkesan mereka akan menimbulkan kebimbangan yang akan membawa kepada tingkah laku yang merosakkan.

Keperibadian adalah cara kita mentafsirkan interpersonal, reaksi dan sikap orang lain. Ini mengenai skim yang dihuraikan dari pengalaman berulang dengan orang lain yang akan diperbetulkan kepada struktur dalaman kita, membentuk sebahagian daripada keperibadian kita.

Bagi sistem ego, ia adalah sistem keperibadian yang diterangkan melalui pengalaman hidup dan tujuannya ialah perlindungan harga diri kita melalui kepuasan orang yang kita cintai..

• Artikel berkaitan: "Teori interpersonal Harry Stack Sullivan"

Simbol

Dengan semua ini, adalah mungkin untuk melihat bahawa penekanan utama psikoanalisis jenis ini terdapat di dalam penggunaan simbol sebagai elemen komunikatif dan dalam ekspresi kandungan mental dan fizikal.

Bagi Sullivan, peristiwa-peristiwa yang kita hidup diproses secara dalaman dalam pelbagai cara seperti yang kita berkembang. Yang pertama adalah prototoksik, tipikal bayi baru lahir, di mana alam sekitar dirasakan sebagai sesuatu yang tidak dapat dibezakan di mana kita tidak mempunyai kawalan. Kemudian kita akan melihat dunia dengan cara paratáxico, mampu membuat persatuan antara unsur alam sekitar dan ramalan seperti yang kita dapati pengalaman dan keupayaan simbolik. Akhirnya, sebagai orang dewasa dan dalam kes mendapatkan perkembangan yang betul, kita akan dapat mengalami dunia dengan cara sintaktik, dapat berkongsi simbol dengan cara yang betul dan aktif dan mendasarkan tindakan pada logik dan adaptasi kepada konteks.

Psikopatologi

Masalah psikologi seperti gangguan mental adalah untuk jenis psikoanalisis ini produk corak hubungan maladaptive atau dinamisme tidak seimbang, perlu dirawat dengan mengambil terapi akaun sebagai satu jenis hubungan interpersonal yang mesti menyediakan keselamatan sambil memudahkan perubahan yang membuat hubungan peribadi lebih adaptif dan di mana pesakit menyatakan dirinya dalam cara penyesuaian dan perencatan.

8. Psychoanalysis humanist Fromm

Psikoanalisis tradisional adalah berdasarkan kekuatan ketidaksadaran terhadap tingkah laku individu, merawat dan menumpukan kepada kewujudan konflik patologi dan proses pemikiran. Erich Fromm, bagaimanapun, percaya bahawa untuk memahami fikiran manusia adalah perlu untuk mengetahui bagaimana kita mencari makna dalam kehidupan kita, meneroka bahagian positif dan motivasi jiwa.

Ia adalah salah satu jenis psikoanalisis yang paling humanis dan dikaitkan dengan elemen positif tanpa menolak kepentingan kesakitan manusia.

Walau bagaimanapun, ciri lain dari perspektif psychoanalytic Erich Fromm ialah ia menggabungkan komponen sosial yang penting dalam idea-ideanya, dan tidak memberi tumpuan kepada individu.

Kasih sayang dan cinta

Untuk penulis ini manusia mampu menghadapi kesakitan dari pemberian makna atau makna untuk ini dan juga untuk hidup sendiri. Fromm menganggap bahawa masalah interpersonal adalah sumber utama ketidakselesaan, dalam perjuangan antara keinginan dan tujuan peribadi kita dan keinginan untuk ikatan dengan orang lain. Untuk psikoanalisis humanistik, untuk mengatasi rasa marah adalah perlu untuk mengembangkan kasih sayang, penerimaan yang lain dan cinta.

Objektif utama psikoanalisis Humanist Darim didasarkan bukan pada rawatan dan penghindaran penderitaan, tetapi untuk mengejar kebahagiaan dan pemberdayaan kekuatan dan kekuatan seseorang sendiri melalui penubuhan matlamat penting.

9. Kembali ke asal: psikoanalisis Lacan

Tidak kira sama ada mereka mengikuti Freud atau akhirnya menyimpang dengannya, kebanyakan teori selepas psikoanalisis klasik adalah kemajuan yang signifikan dalam bidang pengetahuan yang berlainan.

Walau bagaimanapun, salah satu jenis psikoanalisis pasca-Freudian memihak kepada kembali ke pendekatan klasik dan lebih dekat dengan awal, setelah meninggalkan berlebihan daripada asas-asas paradigma. Ini mengenai pendekatan Jacques Lacan.

Keseronokan, penderitaan dan ketegangan

Sumbangan penulis ini menerangkan perbezaan antara konsep keseronokan sebagai satu aktiviti yang bertujuan untuk menghindari penderitaan atau mengurangkan ketegangan dan kenikmatan sebagai unsur menyenangkan yang dikaitkan dengan peningkatan ketegangan ini, tanpa disedari menikmati apa yang akan menimbulkan ketidakselesaan. Pulih konsep pemacu kematian (memperkenalkannya ke idea kenikmatan).

Mengkaji semula struktur psikik dalam real, khayalan dan simbolik. Perkara sebenar adalah apa yang kita tidak tahu dan bahawa kita tidak dapat menyatakan dengan bahasa, khayalan akan diwakili dalam mimpi dan fantasi, dan semua simbolik yang dilahirkan dari kesedaran dan dalam apa yang kita menggunakan kod seperti perkataan, membentuk superyo dan penstrukturan diri.

Jadi, bahasa adalah sangat penting, yang membolehkan untuk menyatukan ucapan tidak sedarkan diri dengan yang sadar. Ia juga mencadangkan bahawa kebenaran, sebagai sesuatu yang nyata, tidak boleh ditanggung untuk diri sendiri hanya mungkin untuk mengetahui sebahagian daripadanya untuk dibatasi oleh simbolik.

Rujukan bibliografi:

• Almond, M.T. (2012). Psikoterapi Manual Penyediaan CEDE PIR, 06. CEDE: Madrid