Adakah kehidupan selepas kematian? Sains mencadangkan hipotesis ini

Manusia dan makhluk hidup secara umum tertakluk kepada kitaran hidup dan kematian berterusan. Kita dilahirkan, kita berkembang, kita membiak dan kita mati. Kewujudan kami, pada dasarnya, sesuatu yang tidak berkesudahan. Tetapi, ini benar-benar seperti itu?

Banyak kepercayaan dan falsafah agama mencadangkan kematian tidak wujud sebagai hilangnya organisma, tetapi kita menjelmakan semula atau bahawa sebahagian daripada kita (sama ada jiwa atau hati nurani) melangkau atau reincarnates.

Apa yang difikirkan oleh sains? Adakah kehidupan selepas kematian?? Dalam artikel ini, kita akan meneroka hipotesis yang berbeza yang ditubuhkan oleh sains.

• Mungkin anda berminat: "Peranan Psikologi dalam proses tidak dapat dipulihkan: 5 sikap mati"

Konsep kematian

Secara umum, dalam budaya Barat dan dari sudut pandang saintifik, kematian dianggap sebagai akhir kehidupan. Organisma berhenti dapat melakukan fungsi asasnya, kehilangan homeostasis atau keadaan keseimbangan dan menyebabkan jantung berhenti memukul dan mengepam darah, hentikan pernafasan dan otak berhenti bekerja dan merekodkan aktiviti elektrik. Dalam erti kata ini, kita harus ingat bahawa ia dianggap bahawa kematian sebenar adalah otak, iaitu yang menganggap bahawa otak berhenti aktiviti, kerana fungsi fungsi lain boleh diambil secara artifisial. Tetapi kematian ini bukan saat yang tiba-tiba, tetapi proses yang lebih panjang yang mana organisme itu keluar.

Bahawa mati mengandaikan bahawa organisma kita berhenti berfungsi kerana ia sehingga itu sendiri adalah sesuatu yang dikongsi oleh kebanyakan tradisi, kepercayaan dan kajian saintifik. Walau bagaimanapun, ia adalah dari titik permulaan yang bermula. Badan kita telah berhenti bekerja dan akhirnya kita mati. Apa maksudnya? Adakah tidak ada perubahan? Sesuatu berlaku selepas?.

• Artikel berkaitan: "Duel: menghadapi kehilangan orang yang disayangi"

Hipotesis sains mengenai kehidupan selepas kematian

Sebelum memulakan komen dan membincangkan sama ada atau tidak ada kehidupan selepas kematian, perlu diingat bahawa walaupun ia kelihatan universal, kematian boleh difahami dari perspektif yang berbeza. Sebagai contoh, sekiranya kehidupan wujud selepas itu, ia akan menjadi sesuatu yang muktamad dan finalis untuk menjadi sejenis bersempadan dengan fasa berikutnya. Jika tidak, kita akan bercakap mengenai akhir kewujudan, kewujudan, dan penguraian yang progresif dari apa yang pernah kita lakukan.

Yang berkata, mari kita lihat beberapa hipotesis dan teori yang berbeza berdasarkan argumen (walaupun dalam banyak kes mereka dianggap pseudoscientific atau bias oleh masyarakat saintifik) mengenai kewujudan kemungkinan hidup selepas kematian.

• Anda mungkin berminat: "Apakah kematian otak? Adakah ia tidak dapat dipulihkan?"

Berhampiran pengalaman kematian: inti teori yang menganggap kewujudan kehidupan selepas kematian

Ramai hipotesis yang merujuk kepada kewujudan kehidupan selepas kematian timbul daripada kajian dan analisis pengalaman hampir mati: situasi di mana subjek telah mati secara klinikal (termasuk fungsi otak) untuk jangka waktu yang singkat tetapi yang akhirnya dipulihkan melalui teknik yang berbeza. Terutama yang diketahui adalah kajian yang dijalankan oleh University of Southampton dalam hal ini, bermula pada tahun 2008 dan keputusannya diterbitkan pada tahun 2014.

Kajian ini mencerminkan sejumlah besar kes Pengalaman hampir mati dalam pesakit dengan penangkapan jantung yang mati secara klinikal tetapi yang akhirnya dapat dihidupkan semula. Dalam banyak pengalaman ini dan setelah berjaya pulih pesakit, nampaknya mencerminkan bahawa dia telah mengekalkan benak kesadaran sepanjang proses yang menyebabkan dia bahkan dapat mengaitkan apa yang berlaku di dalam bilik semasa tempoh ketika ia secara klinikal mati Mereka juga merujuk sensasi terapung, melihat diri dari luar badan (dan dari keadaan ini dari mana mereka biasanya menerangkan apa yang berlaku semasa mereka mati), perasaan kelambatan masa dan kedamaian. Dalam beberapa kes, mereka juga melaporkan telah memasuki terowong cahaya.

Perlu diingat bahawa benar bahawa otak boleh terus hidup untuk masa yang singkat selepas pemberhentian aktiviti pernafasan dan jantung: kesedaran dan persepsi kita tidak ditahap secara tiba-tiba, yang boleh menyebabkan itu walaupun pemalar kita tidak selari dengan kehidupan yang masih ada beberapa saat atau bahkan minit kesedaran. Tetapi kajian yang dilakukan oleh University of Southampton menunjukkan bahawa dalam banyak pengalaman yang hampir mati, otak tidak mempunyai aktiviti selama tempoh yang dipersoalkan dan deskripsi yang ditawarkan oleh pesakit sangat tepat ketika menggambarkan objek dan keadaan yang berlaku semasa kematiannya.

Satu lagi eksperimen jenis yang sama telah dilakukan di Technische Universität di Berlin, dengan orang percaya dan atheis yang telah dibangkitkan selepas klinikal mati dan pengalamannya mencerminkan corak yang serupa dengan yang diterangkan sebelumnya. Teori jenis ini adalah antara yang paling penting dan yang mempunyai sokongan yang paling, mencapai kesimpulan mengenai perkara ini dalam PBB.

• Artikel yang berkaitan: "Butang yang menghubungkan dan memutuskan sambungan hati nurani"

Biocentrism: hipotesis kuantum

Satu lagi hipotesis saintifik yang mengamalkan kemungkinan hidup selepas kematian adalah, menurut Robert Lanza, biocentrism, yang berdasarkan fizik kuantum. Sebenarnya, dia menganggap bahawa kematian hanyalah produk kesedaran, ilusi. Teori ini membayangkan bahawa bukan alam semesta yang membentuk kehidupan tetapi sebaliknya, bahawa kehidupan menghasilkan apa yang kita anggap realiti. Itulah hati nurani kita yang membentuk apa yang kita anggap sebagai dunia, termasuk kematian itu sendiri. Juga ruang dan masa.

Untuk menyokong teori ini penulis mengambil kira keputusan percubaan dua celah, yang nyata bahawa zarah dapat berperilaku baik sebagai zarah dan sebagai gelombang bergantung pada bagaimana ia diperhatikan. Ia juga merupakan sebahagian daripada aspek seperti persepsi visual, yang boleh berubah jika penerima yang berdedikasi kepadanya diubah.

Penulis yang disebutkan di atas mengambil kira teori fizikal tentang keberadaan beberapa alam semesta. Secara teorinya, kematian kita boleh mengandaikan perjalanan kesedaran kita kepada dimensi atau alam semesta yang lain. Kehidupan dianggap sesuatu yang berterusan yang tidak mungkin untuk pergi.

Teori Pengurangan Objektif Dirancang

Teori ini juga bermula dari fizik kuantum untuk mempertimbangkan bahawa kesedaran adalah tidak lebih daripada maklumat kuantum yang diprogram secara biologi dalam microtubules di dalam neuron. Selepas kematian berkata maklumat hanya kembali ke alam semesta. Teori ini juga telah digunakan untuk cuba menerangkan penglihatan yang dialami oleh sesetengah orang dalam pengalaman hampir mati.

Persamaan Yuri Bérland

Yuri Bérland adalah seorang pelajar Rusia yang telah mencipta persamaan matematik di mana bermula dari pertimbangan kehidupan sebagai maklumat dan dikaitkan dengan masa, menawarkan hasil yang tetap. Ini dapat menunjukkan, menurut pelajar tersebut, secara matematik adalah mungkin untuk mempertimbangkan kehidupan sebagai sesuatu yang malar dan oleh itu tidak mempunyai penghujungnya, walaupun itu hipotesis yang belum diterbitkan.

Hipotesis yang bertentangan dengan kewujudan kehidupan selepas kematian

Sebilangan besar masyarakat saintifik percaya bahawa kematian adalah akhir, tidak ada bukti tentang kewujudan apa pun di luarnya. Substrat neuroanatomis yang membolehkan kesedaran adalah otak, yang bermaksud bahawa selepas pemberhentian aktivitinya, ia juga berhenti bekerja.

Ia juga dicadangkan bahawa pengalaman yang hampir mati dan sensasi yang ditunjukkan oleh mereka yang menderita adalah normal dan dijangka akibat perubahan biologi yang dihasilkan pada masa kematian: perubahan dalam kesan penyebab sementara yang sangat mirip dengan yang disebut, visi cahaya atau terowong akan dikaitkan dengan penyempitan kesedaran dan pelurusan murid seseorang dalam momen terakhirnya dan penangkapan butiran mungkin disebabkan kegigihan fungsi otak selama beberapa saat manakala organisma berhenti bekerja.

Rujukan bibliografi:

• Lanza, R. dan Berman, B. (2012), Biocentrism: kehidupan dan kesedaran sebagai kunci untuk memahami alam semesta. Penerbitan Syrio.
• Parnia, S. et al. (2014). Kesedaran semasa pemulihan. Satu kajian prospektif. Resusitasi, 85 (12); 1799-1805. Elsevier.
• Penrose, R & Hameroff, S. (2011). Kesedaran di Alam Semesta: Neuroscience, Quantum Space-Time Geometry dan Orch OR Theory. Jurnal Kosmologi, 14.