65 petikan terbaik Richard Dawkins
Richard Dawkins adalah penulis kontroversi, saintis, ahli etologi, ahli biologi dan popularizer British yang terkenal dengan keraguannya yang tinggi dan kritikannya yang mendalam tentang agama, terutama ke arah penciptaan semasa.
Penulis rasionalis ini adalah salah seorang penyokong teori teori evolusi yang paling terkenal dan telah dianggap sebagai salah satu intelektual yang paling berpengaruh pada zaman sekarang. Beliau terkenal dengan kajiannya mengenai evolusi dan genetik, menyatakan bahawa gen itu adalah unit utama pemilihan evolusi, serta untuk visi kritisnya terhadap pseudoscience dan kepercayaan agama.
Sepanjang artikel ini anda boleh mencari satu siri 65 frasa oleh Richard Dawkins yang boleh membolehkan kita melihat pemikiran anda.
- Mungkin anda berminat: "15 buku biologi untuk pemula"
Enam puluh lima petikan terkenal dari Richard Dawkins
Di bawah ini anda akan menemui pilihan frasa oleh pengarang ini yang membolehkan anda memvisualisasikan kedudukan anda dalam pelbagai topik: biologi, kehidupan, evolusi, agama, dll..
1. Pemilihan semulajadi tidak akan menghapuskan kejahilan generasi masa depan
Untuk pilihan semula jadi Dawkins adalah salah satu kekuatan utama yang membimbing evolusi, tetapi selagi manusia tidak berusaha untuk mengatasi kejahilan ini tidak akan diatasi.
2. Manusia adalah mesin untuk bertahan hidup, automaton diprogramkan secara membuta tuli untuk mengekalkan molekul mementingkan diri sendiri yang dikenali dengan nama gen
Dalam ayat ini penulis menegaskan bahawa manusia itu subordinat dengan fungsi pemancaran gen, dengan praktikalnya dalam perkhidmatan ini.
3. Bolehkah ia berlaku bahawa komputer pintar hari jauh berspekulasi tentang asal usulnya yang hilang? ¿Salah seorang daripada mereka akan jatuh ke dalam kebenaran bidaah yang datang dari cara yang lebih awal kehidupan, berakar umbi dalam kimia organik karbon, dan bukannya prinsip berasaskan silikon elektronik badan mereka sendiri?
Dawkins menetapkan analogi antara apa yang boleh berlaku dalam masa depan hipotesis dengan makhluk sintetik yang dicipta oleh kita dan kemampuan kita untuk memahami proses evolusi spesies kita sendiri.
4. Bukankah sedih pergi ke kubur tanpa bertanya-tanya mengapa awak dilahirkan? Siapa, pada pemikiran sedemikian, tidak akan melompat keluar dari tempat tidur, tidak sabar-sabar untuk memulakan lagi untuk mengetahui dunia dan bergembira untuk menjadi sebahagian daripadanya?
Ini menunjukkan keyakinan dalam keperluan meneroka asal kita berdasarkan sains.
5. Iman adalah slip yang hebat, alasan yang besar untuk mengelakkan keperluan untuk berfikir dan menilai perbezaan. Iman adalah untuk percaya walaupun (atau mungkin kerana) kekurangan bukti
Dawkins percaya bahawa kepercayaan agama adalah berdasarkan cubaan untuk menerangkan realiti tanpa perlu meneroka penjelasan yang berdaya maju.
6. Inti hidup adalah ketidaksuburan statistik pada skala besar
Dalam ayat ini penulis menunjukkan faktor peluang dalam generasi kehidupan dan kesukaran yang besar untuk itu timbul.
7. Alam semesta dikawal oleh undang-undang kelangsungan hidup stabil. Bentuk pertama pemilihan semulajadi adalah pemilihan bentuk yang stabil dan penolakan yang tidak stabil
Bagi penulis, stabil ialah yang kekal dan berkembang, sementara yang tidak stabil cenderung hilang.
8. Keterlambatan altruisme yang saling lengah (saya buat sesuatu untuk anda dan anda buat sesuatu untuk saya kemudian) boleh berkembang menjadi spesies yang mampu mengiktiraf dan mengingati setiap ahli sebagai individu
Dawkins percaya bahawa altruisme berlaku di dalam spesies ini dengan kebolehan kognitif yang membolehkan pengiktirafan dan peringatan apa yang telah dilakukan, kerana jika tidak, yang lain tidak dapat mengingat siapa yang telah melakukan sesuatu untuk seseorang.
9. Hampir semua budaya telah membangunkan mitos penciptaan mereka sendiri, dan sejarah Kejadian adalah semata-mata yang diterima pakai oleh sesetengah pastor Timur Tengah tertentu.
Penulis menegaskan bahawa mitos penciptaan Kristian Judeo adalah salah satu daripada banyak mitos yang ada dalam jenis yang sama, yang bukan satu-satunya atau yang paling tepat..
10. Mungkin terdapat peri di bahagian bawah taman. Tidak ada bukti bahawa ia begitu, tetapi tidak boleh anda buktikan bahawa tidak ada, jadi ... Sekiranya kita menjadi agnostik berkenaan dengan peri??
Meskipun kritiknya terhadap agama, Dawkins tidak menganggap dirinya ateis tetapi agnostik. Dia menganggap bahawa walaupun dia tidak percaya ia tidak menyiratkan bahawa dia boleh salah.
11. Kita akan cuba mengajar kemurahan hati dan altruisme, kerana kita semua mementingkan diri sendiri
Bagi penulis, kerana orang kebanyakannya mementingkan diri sendiri dari lahir. Nilai seperti kemurahan hati harus ditanamkan sepanjang pendidikan jika kita mahu tingkah laku altruistik dan prososial berkembang.
12. Secara peribadi, saya lebih suka melihat masa depan di mana program komputer memenangi gelaran catur dunia. Kemanusiaan memerlukan pelajaran dalam kerendahan hati
Manusia telah didirikan sepanjang sejarah sebagai makhluk yang bangga yang telah menganggap dirinya sebagai puncak rantai evolusi. Mempunyai sesuatu yang lebih rendah hati akan membolehkan kita memerhatikan realiti dengan perspektif yang lebih besar dan dengan cara yang lebih objektif.
13. Kita semua ateis berkenaan dengan majoriti tuhan di mana umat manusia pernah percaya. Sesetengah daripada kita hanya pergi tuhan di luar
Dalam ayat ini penulis menunjukkan bahawa sepanjang sejarah kepercayaan yang berbeza telah ditumpaskan dan menggantikan satu sama lain. Pada masa ini kita tidak percaya kepada tuhan-tuhan yang sama seperti orang Rom atau orang Celt. Perkara yang sama boleh dianggap masa depan berkenaan dengan kepercayaan semasa.
- Mungkin anda berminat: "Peranan Psikologi dalam proses tidak dapat dipulihkan: 5 sikap mati"
14. Salah satu soalan kegemaran penciptaan ialah: apakah kegunaan setengah mata? Ini benar-benar soalan ringan, mudah dijawab. Separuh mata adalah satu-satunya yang lebih baik daripada 49 peratus mata
Dalam frasa Dawkins ini kritikan terhadap penciptaan dan konsepnya pada masa yang sama ia menunjukkan bahawa apa-apa percubaan untuk memperbaiki dalam percubaan untuk menjelaskan dunia adalah kelebihan terhadap percubaan sebelumnya.
15. Alam semesta kita memerhatikan mempunyai tepat sifat-sifat kita harus menjangkakan jika ada, pada awal perkara, tidak berjenama, tiada tujuan, tiada kejahatan dan kebaikan, apa-apa, hanya buta dan kepala batu sikap acuh tak acuh
Penulis menganggap bahawa tidak ada pencipta atau ciptaan yang diarahkan, tetapi sifat-sifat alam semesta membuat difikirkan dengan mudah.
16. Di alam semesta pasukan fizikal yang buta dan pembiakan genetik ada yang akan mengalami kerosakan dan yang lain tidak akan, dan mustahil untuk mencari makna atau keadilan
penulis menyatakan di dalam ayat ini tidak ada evolusi kehidupan dan alam semesta itu sendiri tidak ditujukan berakhir atau mendapatkan suatu organisma tertentu tetapi adalah berisiko, dan sebagai adjektif sajalah seperti moral atau rasa tidak mungkin ...
17. Sains adalah puisi realiti
Dawkins percaya bahawa melalui sains ia mungkin untuk melihat dan mengetahui realiti.
18. Saya menentang agama kerana ia mengajar kita untuk berpuas hati dengan ketidakpastian dunia
Dalam ayat ini penulis memberitahu kita bahawa dia menganggap bahawa agama menghalang mengetahui dan memahami dunia, pada pendapatnya tidak sesuai dengan sains.
19. Iman buta boleh membenarkan apa-apa. Sekiranya seorang lelaki percaya kepada tuhan yang berbeza, atau walaupun dia menggunakan upacara yang berbeza untuk menyembah tuhan yang sama, iman yang buta boleh membuat keputusan bahawa dia mesti mati sama ada di atas salib, dilemparkan, ditembaki oleh pedang seorang tentera salib, dengan tembakan dalam jalan di Beirut atau dinamai di bar di Belfast.
Ungkapan ini kritik terhadap fanatik agama yang boleh menyebabkan konflik yang serius di antara orang atau di antara orang-orang dan cara memahami hakikat yang sama.
- Artikel berkaitan: "Jenis agama (dan perbezaan kepercayaan dan idea mereka)"
20. Gen tidak mempunyai pandangan jauh. Mereka tidak merancang terlebih dahulu. Gen hanya wujud, ada yang mempunyai peluang yang lebih baik untuk hidup daripada yang lain, dan itu semua
Dalam ayat ini penulis memberitahu kami lagi bahawa tidak ada perancangan terdahulu yang membawa kepada keadaan tertentu. Perkara-perkara yang berlaku dan berkembang sama seperti gen.
21. Ia telah menjadi hampir satu komen klise, yang tidak ada orang yang sekarang tidak tahu dalam kesusasteraan, tetapi ia boleh diterima secara sosial untuk membual tentang mengabaikan sains dan dengan bangga mendakwa bahawa seseorang itu tidak cekap dalam matematik
Dawkins mengkritik kecenderungan sosial untuk mengabaikan saintifik dan ini dilihat oleh penduduk.
22. Evolusi telah diperhatikan. Hanya saja ia tidak diperhatikan semasa ia berlaku
Evolusi adalah kepastian yang boleh dipatuhi, walaupun ia adalah proses yang berpanjangan dari masa ke masa yang tidak dapat dilihat semasa ia berlaku tetapi dari hasilnya.
23. Tiada ubat alternatif. Hanya ada ubat yang berfungsi dan ubat yang tidak berfungsi
Richard Dawkins adalah kritikal terhadap homeopati dan ubat alternatif melainkan jika ia terbukti berkesan. Pertimbangkan disiplin ini sebagai berbahaya kerana mereka memberikan harapan palsu dan boleh menyebabkan rawatan yang boleh dipercayai untuk diabaikan.
24. Alasan membina dunia moden. Ia adalah satu perkara yang berharga, tetapi juga rapuh, yang boleh rosak oleh irasionaliti yang kelihatan tidak berbahaya
Dawkins adalah seorang yang rasionalis yang mendalam dan menganggap bahawa sebab, elemen asas untuk perkembangan dan pemahaman dunia, boleh dipengaruhi oleh tahyul dengan mudah.
25. Teori evolusi, melalui pemilihan semulajadi terkumpul adalah satu-satunya teori yang kita tahu bahawa pada dasarnya mampu menjelaskan kewujudan kerumitan terancang
Penulis mencerminkan kepentingan teori evolusi sebagai penjelasan kewujudan organisma semasa.
26. Evolusi harus menjadi salah satu perkara pertama yang perlu dipelajari di sekolah ... dan apa yang mereka berikan kepada anak-anak? Hati dan kemenyan yang suci. Agama cetek dan kosong
Pengarang mengkritik sistem pendidikan Amerika dan populariti penciptaan dalam mengajar banyak sekolah, di samping menekankan kekurangan latihan dalam aspek-aspek seperti evolusi.
27. Pada zaman kanak-kanak kepercayaan kita banyak membantu kita. Ia membantu kita mengisi kepala kita, dengan pesat luar biasa, dengan kebijaksanaan ibu bapa dan nenek moyang kita. Tetapi jika kita tidak berkembang dan mengatasi tahap itu dalam kepenuhan masa, sifat kita ... menjadikan kita sasaran yang mudah untuk para ahli astrologi, medium, guru, penginjil dan penipu. Kita perlu menggantikan kecerdasan automatik zaman kanak-kanak dengan keraguan membina sains dewasa
Sepanjang proses pertumbuhan, secara beransur-ansur kami memperoleh lebih banyak kapasiti kognitif dan pemikiran kritikal. Jika tidak, kami akan dengan mudah menerima sebarang penjelasan yang ditawarkan kepada kami.
28. Sehingga hari ini, teori evolusi adalah terbuka kepada keraguan sebagai teori yang memegang bahawa Bumi berkisar di sekitar matahari
Penulis menunjukkan bahawa teori evolusi cukup disahkan untuk menganggapnya benar walaupun pada hakikatnya kecenderungan lain berhasrat untuk membubarkannya.
- Artikel berkaitan: "Teori evolusi biologi"
29. Banyak daripada kita melihat agama sebagai karut berbahaya. Kepercayaan mungkin kekurangan semua jenis bukti sokongan tetapi, kami fikir, jika orang memerlukan sokongan di mana untuk mencari keselesaan, di manakah bahaya? 11 September mengubah semua itu
Dawkins percaya bahawa agama boleh berbahaya, dan boleh digunakan dengan cara ekstremis untuk membenarkan perbuatan keganasan.
30. Kita perlu memfokuskan bukti yang dapat disahkan atas pemerhatian peribadi. Atau kita akan terdedah kepada kegelapan oleh kebenaran.
Untuk pengarang ini, sains adalah yang pertama dan paling utama. Adalah perlu untuk memerhati realiti secara objektif dan falsifiable tanpa pendapat kami membiasakan persepsi kami.
31. Bagaimanapun, mari kita berfikiran terbuka, tetapi tidak cukup bagi otak kita untuk melepaskan diri
Kita perlu menjadi imajinatif dan menerima kemungkinan bahawa terdapat lebih banyak tafsiran realiti daripada kita sendiri, tetapi bukan untuk alasan itu sesiapa pun akan sama-sama diasaskan.
32. Sejarah sains telah menjadi siri panjang ribut mental yang ganas, generasi berturut-turut berhadapan dengan peningkatan tahap ketenangan di alam semesta
Sains mempunyai sejarah yang hebat di mana banyak teori dan siasatan telah dihadapi yang telah berkembang dalam arah yang berbeza dan dengan keputusan yang berbeza, kadang-kadang bertentangan dengan kecenderungan dan teori lain.
33. Anda boleh kembali sebanyak yang anda mahu. Saya mencadangkan untuk pergi 185 juta generasi yang lalu; anda akan sedar bahawa nenek moyang anda 185 juta generasi adalah ikan
Penulis menekankan teori evolusi
34. Dalam kehidupan sebenar, kriteria terpilih adalah selalu jangka pendek: survival mudah atau, lebih umum, kejayaan dalam pembiakan
Dalam ayat ini Dawkins menyebut tentang apa yang menyebabkan evolusi, apa yang membolehkan pemilihan semula jadi bertindak: keupayaan untuk menyesuaikan diri, hidup dan mereproduksi gen kita.
35. Kebanyakan ciri-ciri yang luar biasa atau luar biasa dalam manusia boleh disimpulkan dalam satu perkataan: budaya
Budaya adalah salah satu unsur yang tersendiri kepada kita. Bagi kedua-dua yang baik dan yang buruk, ia telah membolehkan penciptaan pelbagai cara untuk melihat dunia dan mengambil bahagian di dalamnya..
36. Pengantar kebudayaan adalah sama dengan transmisi genetik dalam cerita, walaupun pada dasarnya konservatif, ia boleh menimbulkan suatu bentuk evolusi
Penulis menunjukkan bahawa budaya adalah satu bentuk penghantaran yang serupa dengan genetik, kerana ia menghasilkan perspektif baru dan cara untuk menjadi dan bertindak.
37. Daripada gamet lelaki lelaki itu lebih mementingkan diri kerana ia melabur kurang daripada wanita dalam membuatnya. Perempuan itu dieksploitasi dari awal
Dalam ayat ini "Gen mementingkan diri sendiri" penulis memberitahu kita tentang kehadiran rasa mementingkan diri lebih besar pada lelaki berbanding wanita.
38. Jika hanya ada satu pencipta yang membuat harimau dan anak domba, cheetah dan gazelle itu. Apa yang kamu mainkan? Adakah dia seorang sadis yang suka menjadi penonton sukan berdarah?
Dalam ayat ini, Dawkins mengkritik keyakinan terhadap kewujudan Tuhan yang mengarahkan kehidupan dan mengarahkannya ke arah tujuan, menunjukkan adanya aspek kontroversial seperti kewujudan kekejaman.
39. Hal-hal yang kompleks dan tidak wajar secara statistik adalah lebih sukar untuk dijelaskan daripada perkara-perkara yang mudah dan statistik yang mungkin
Penulis menunjukkan dalam ayat ini bahawa apa yang tidak dapat dilakukan secara statistik akan selalu menjadi lebih sukar untuk dijelaskan daripada aspek realiti yang paling mudah. Contohnya terdapat dalam cuba menerangkan kehidupan atau kewujudan.
40. Kita tidak lagi perlu mengambil takhayul apabila menghadapi masalah yang mendalam: Adakah makna hidup? Apa yang kita cari? Apakah lelaki itu??
Pada zaman purba, kami memilih kepercayaan tahyul dan kepercayaan mistik sebagai penjelasan mengenai isu-isu yang paling rumit dan mendalam. Pengarang mencadangkan bahawa pada masa kini ini tidak lagi perlu, kerana sains boleh menawarkan penjelasan baru berdasarkan bukti.
41. Masalahnya ialah Tuhan, dalam fisika fizikal yang canggih ini, tidak mempunyai persamaan dengan Tuhan dalam Alkitab atau agama lain. Jika ahli fizik mengatakan bahawa Allah adalah hanya satu lagi nama untuk pemalar Planck atau bahawa Allah adalah Superstring, kita mesti mengambil ia sebagai cara metafora yang indah untuk mengatakan bahawa Superstring atau nilai pemalar Planck adalah satu misteri yang mendalam. Jelas sekali ia tidak mempunyai sambungan sedikit dengan dapat mengampuni dosa, makhluk yang mungkin mendengar doa, yang peduli jika Sabat bermula pada lima atau enam petang, jika anda memakai tudung atau tidak, atau jika anda kelihatan lengan sedikit, dan tidak ada hubungan sama ada dengan mana-mana dapat mengenakan hukuman mati ke atas anaknya sendiri untuk menebus dosa-dosa dunia yang telah dilakukan sebelum dan selepas dilahirkan
Penulis menunjukkan bahawa idea Tuhan adalah konsep yang dikaitkan dengan misteri, yang menentang gagasan seseorang yang menghakimi segala sesuatu yang wujud.
42. Para organisma telah wujud di Bumi, tidak pernah tahu kenapa, selama lebih daripada tiga bilion tahun, sebelum kebenaran akhirnya dipahami oleh salah seorang dari mereka. Oleh seorang lelaki bernama Charles Darwin
Penulis menunjukkan kepentingan teori evolusi sebagai elemen yang membolehkan kita menerangkan bagaimana organisma semasa telah dihasilkan dan berkembang, serta fakta bahawa evolusi terus berlaku walaupun tidak ada yang memahaminya.
43. Sebagai saintis saya bermusuhan dengan agama fundamentalis kerana ia secara aktif membalikkan usaha saintifik. Ia mengajar kita untuk tidak mengubah fikiran kita dan tidak mahu mengetahui perkara yang merangsang sesuatu yang ada untuk pengetahuan. Subversive sains dan atrophies pengetahuan
Dawkins mengisytiharkan dirinya bertentangan dengan doktrin-doktrin agama fundamentalis, memandangkan mereka tertutup dan tidak fleksibel dan tidak membenarkan perkembangan pengetahuan.
44. Tuhan wujud, walaupun hanya dalam bentuk meme yang berpotensi tinggi untuk bertahan hidup, atau kuasa berjangkit, dalam lingkungan yang disediakan oleh budaya manusia
Konsep meme adalah untuk penulis ini yang sama dengan gen, yang menunjukkan kesatuan teori maklumat budaya serta gen adalah biologi. Ide tentang tuhan berkait rapat dengan budaya, sehingga walaupun itu, kewujudannya pasti.
45. Mengungkapkan iman bukanlah karut yang tidak berbahaya, ia boleh menjadi karut yang berbahaya. Berbahaya kerana ia memberikan orang keyakinan yang mantap kepada kebenaran mereka sendiri. Berbahaya kerana memberi mereka keberanian palsu untuk membunuh diri, yang secara automatik menghapuskan halangan biasa untuk membunuh orang lain. Berbahaya kerana ia menanamkan permusuhan kepada orang lain yang dilabel hanya oleh perbezaan dalam tradisi yang diwarisi. Dan berbahaya kerana kita semua mendapat penghormatan aneh yang melindungi dengan eksklusif agama kritikan biasa
Penulis menyatakan bahawa agama boleh menjadi berbahaya di tangan pelampau dalam kenyataan ini mengkritik ketiadaan kritikan terhadap agama dan hakikat bahawa ingroup dan outgroup dibenarkan untuk membentuk dan dilaksanakan sejurus selepas 11 September 2001.
46. Tuhan Perjanjian Lama boleh dikatakan watak yang paling menyenangkan dalam semua fiksyen: cemburu dan bangga, kecil, tidak adil, seorang pemandu tidak henti-henti, pembersih pendendam dahagakan darah etnik, misogynistic, homophobic, perkauman, pembunuhan bayi, genosida, filisida, pestilenya, megalomaniac, sadomasochistic, pembuli yang malevolously malformasi
Dawkins mengkritik konsepsi, potret dan imej asal Tuhan yang menjadikan Perjanjian Lama, di mana dia dilihat sebagai tokoh yang kejam dan berdosa kepada mereka yang tidak mengikuti ajaran-ajarannya.
47. Sebagai gen merambat dalam kolam gen untuk melompat dari satu badan yang lain oleh sperma atau telur, jadi memes menyebarkan dalam badan meme untuk melompat dari otak yang lain dengan satu proses, dipertimbangkan secara meluas, ia boleh dipanggil tiruan
Dalam ayat ini kami mencadangkan a Perbandingan antara genetik dan budaya, yang kedua diturunkan dengan meniru idea orang lain.
48. Jika saintis mendengar atau membaca idea yang baik, dia menghantarnya kepada rakan sekerja dan pelajarnya. Dia menyebutnya dalam artikel dan kertasnya. Sekiranya idea itu menjadi popular, boleh dikatakan bahawa ia telah merebak dari otak ke otak.
Dalam ayat ini penulis menunjukkan bagaimana idea-idea ditransmisikan dan direplikasi, menjangkau lebih ramai orang.
49. Apabila seorang wanita digambarkan dalam perjalanan perbualan, kemungkinan besar daya tarik seksualnya atau kekurangannya digariskan secara khusus. Ini benar sama ada orang dengan perkataan itu adalah lelaki atau perempuan. Apabila lelaki itu diterangkan, kata sifat yang paling mungkin digunakan tidak ada kaitan dengan seks
Budaya dan transmisi stereotaip menyebabkan kewujudan perbezaan konsepsi antara lelaki dan wanita, dengan perempuan menjadi lebih seksual.
50. Kesedaran adalah kemunculan trend evolusi terhadap pembebasan mesin hidup, pengurusan harian kehidupan anda dan keupayaan untuk meramalkan masa depan dan bertindak sewajarnya
Dawkins menaruh perhatian penting kepada keupayaan kesedaran diri sebagai elemen yang membantu kita untuk bebas dan tidak bergantung semata-mata untuk terus hidup dan menghasilkan semula diri kita sendiri tetapi untuk menubuhkan rancangan masa depan dan mengarahkan diri kita ke arah objektif yang berbeza.
- Mungkin anda berminat: "Teori Lamarck dan evolusi spesies"
51. Pencipta menghina bukti saintifik untuk menyokong mitos Zaman Gangsa
Pengarang mengkritik penciptaan dan penolakan teori evolusi.
52. Hujah dalam buku ini ialah kita, dan semua binatang lain, adalah mesin yang dihasilkan oleh gen kita
Penulis bercakap tentang salah satu karya-karyanya, di mana dia mencadangkan bahawa organisma hanya mekanisme di mana gen-gennya bertahan dan cuba meniru diri mereka sendiri.
53. Separuh pertama sejarah geologi nenek moyang kita adalah bakteria. Kebanyakan makhluk hari ini masih bakteria dan setiap triliunan sel kami adalah koloni bakteria
Penulis menunjukkan pentingnya mengambil kira bahawa kita terdiri daripada berjuta-juta sel hidup, dan bahawa mereka adalah unsur-unsur yang paling mudah dan tertua yang telah beransur-ansur berstruktur untuk berubah ke arah bentuk kehidupan yang lain.
54. Jika kita melihat Bima Sakti dengan mata Carl Sagan, kita merasakan perasaan sesuatu yang lebih besar daripada kita. Dan demikianlah. Tetapi ia bukan sesuatu yang luar biasa
Dawkins menunjukkan ketiadaan supernaturality di alam semesta. Segala sesuatu yang wujud boleh dijelaskan secara rasional.
55. Saya mempunyai perbualan yang benar-benar hebat dengan uskup Anglikan, dan saya mengesyaki bahawa dalam sekejap kejujuran mereka boleh mengatakan bahawa mereka tidak percaya pada konsep yang rapi. Tetapi bagi setiap daripada mereka terdapat empat orang yang akan memberitahu seorang anak yang akan rosak di dalam neraka kerana meragukan
Penulis menunjukkan bahawa banyak orang dan pihak berkuasa agama mempunyai mentaliti terbuka dan fleksibel, walaupun pemerintahan dalam doktrin agama cenderung untuk mengatasi dogmatisme yang ketat dan kecaman kepada mereka yang meragukan atau tidak berkongsi dogma.
56. Apa yang anda tidak faham adalah mengapa anda tidak dapat melihat keindahan luar biasa idea bahawa kehidupan tidak datang dari apa-apa. Itulah perkara yang mengagumkan, elegan dan indah ... mengapa mahu menenuninya dengan sesuatu yang rumit seperti Tuhan?
Penulis mengutarakan pertimbangannya bahawa hidup timbul dari peluang, bahawa kita adalah hasil dari peluang, ia mempunyai kecantikan dan kesederhanaan yang hebat, sementara penggabungan konsep seperti halnya Tuhan menganggap unsur kompleksitas yang cukup besar.
57. Saya tidak pasti bahawa Tuhan tidak wujud ... pada skala tujuh, di mana satu bermakna saya tahu dia wujud dan tujuh yang saya tahu tidak wujud Saya akan mengatakan bahawa saya adalah enam. Itu tidak bermakna saya benar-benar yakin, bahawa saya tahu sama sekali, kerana saya tidak.
Walaupun tidak mempercayai idea tentang Tuhan, Dawkins menunjukkan bahawa dia boleh salah dan dia tidak mempunyai kepastian mutlak bahawa dia tidak wujud walaupun secara praktikal yakin..
58. Lelaki adalah pemain yang berisiko tinggi yang menghadapi risiko tinggi, dan wanita adalah pelabur yang selamat
Penulis menunjukkan kecenderungan lelaki untuk mencari manfaat yang besar dengan mengambil risiko yang besar untuk ini, sementara wanita cenderung lebih suka keuntungan yang lebih kecil tetapi dengan tahap keselamatan yang lebih tinggi.
59. Meme untuk kepercayaan buta memastikan pengekalannya sendiri oleh rekod tidak sedarkan diri yang tidak mencukupi untuk penyiasatan yang rasional
Untuk penulis, iman buta disebarkan dengan menghalang kemajuan dan penyebaran sains dan penjelasan yang rasional dan dapat ditiru.
60. Fakta bahawa kehidupan yang timbul dari hampir tidak ada, hampir 10,000 juta tahun selepas alam semesta timbul dari apa-apa yang tidak benar, adalah satu fakta yang menakjubkan bahawa saya akan marah jika saya cuba mencari kata-kata yang akan melakukan keadilan
Dalam ayat ini penulis menunjukkan ketakutan besar yang mengandaikan bahawa sesuatu seperti kehidupan boleh muncul atau bahkan alam semesta itu sendiri.
61. Pada satu ketika, molekul yang sangat luar biasa terbentuk secara tidak sengaja. Kami akan memanggilnya replikator. Ia tidak perlu, semestinya, yang terbesar atau yang paling kompleks dari semua molekul, tetapi ia mempunyai harta yang luar biasa untuk dapat membuat salinan sendiri. Ini mungkin kelihatan seperti kemalangan dengan peluang yang sangat kecil bahawa ia akan berlaku. Sesungguhnya: ia tidak mungkin.
Frasa ini merujuk kepada kemunculan keupayaan molekul secara spontan dan rawak untuk meniru yang akan berakhir dengan mengkonfigurasi struktur besar, dan pada akhirnya membenarkan evolusi ke arah bentuk kehidupan yang semakin rumit.
62. Dalam perhitungan manusia kita tentang apa yang mungkin dan apa yang tidak, kita tidak biasa dikira dalam beratus-ratus juta tahun. Jika seseorang mengisi tiket pertaruhan setiap minggu selama 100 juta tahun, kemungkinan besar ia memenangi jumlah yang banyak beberapa kali.
Kebarangkalian dan statistik cenderung bias dengan konsepsi masa dan jangka hayat kami. Apa yang mungkin kelihatan mustahil mungkin berlaku pada satu ketika dalam sejarah.
63. Agama akan menukar kepercayaan yang tidak terbukti kepada kebenaran yang tidak boleh diubah melalui kuasa institusi dan peralihan masa
Kepercayaan dan tradisi yang dihantar dari masa ke masa boleh dipertimbangkan sepenuhnya walaupun kekurangan bukti untuk mengesahkan keseronokan mereka terhadap penerimaan institusi dan sosial.
64. Tiada siapa yang mencadangkan bahawa kanak-kanak, dengan sengaja dan sedar, menipu ibu bapa mereka kerana gen mementingkan diri mereka. Dan saya harus mengulangi bahawa apabila saya mengatakan sesuatu yang serupa dengan: "Makhluk tidak boleh melepaskan peluang untuk menipu, berbohong, menipu, mengeksploitasi ...", saya menggunakan perkataan "harus" dengan cara yang istimewa. Saya tidak menganjurkan tingkah laku semacam ini sebagai moral atau keinginan. Saya hanya mengatakan bahawa pemilihan semulajadi akan cenderung untuk memihak kepada makhluk-makhluk yang bertindak dengan cara itu dan, oleh itu, apabila kita melihat populasi liar kita boleh mengharapkan untuk melihat kecurangan dan mementingkan diri dalam keluarga. Frasa "makhluk itu harus menipu" bermaksud bahawa gen yang cenderung membuat makhluk curang mempunyai kelebihan dalam kolam gen.
Frasa-frasa ini menunjukkan bahawa tidak kira sama ada penipuan itu boleh menjadi tingkah laku yang tercela secara moral, di peringkat biologi ia mungkin bersifat adaptif.
65. Pada masa yang lain seseorang memberitahu anda sesuatu yang kelihatan penting, berfikir kepada diri sendiri: "Adakah ini salah satu perkara yang orang biasanya percaya berdasarkan bukti? Atau adakah salah satu perkara yang orang percaya dengan tradisi, kuasa atau wahyu? Dan pada masa yang lain seseorang memberitahu anda bahawa sesuatu adalah benar, cuba bertanya. Bukti apa yang ada di dalamnya? Dan jika mereka tidak dapat memberikan jawapan yang baik, saya harap anda berfikir tentangnya sebelum anda percaya satu perkataan tentang apa yang mereka katakan.
Dawkins mencadangkan untuk mempertimbangkan apa-apa tuntutan secara saintifik dan berdasarkan kewujudan bukti sebelum mempertimbangkannya yang boleh dipercayai.