42 petikan terbaik Aldous Huxley, seorang penulis dystopian

Aldous Huxley (1894 - 1963) adalah ahli falsafah terkenal dan penulis esai dan novel yang dilahirkan di Godalming, England. Pengarang karya dystopian yang bernilai tinggi untuk kritikan sosial pada waktunya, dia mencapai populariti antarabangsa dengan A Happy World. Beliau juga mempunyai buku kreditnya yang lain seperti The Doors of Perception atau The Island, berfungsi sama-sama diakui.

Dalam belia yang lembut, ketika berusia 16 tahun, Huxley menderita penyakit tiba-tiba dan hampir-hampir buta. Dengan keabsahan dan tekad yang luar biasa, Huxley belajar membaca dalam Braille. Nasib baik, dia dapat memulihkan sebahagian besar visinya selama bertahun-tahun.

Artikel berkaitan:

• "75 frasa falsafah terbaik yang diucapkan oleh para pemikir yang hebat"
• "The 27 petikan terbaik Karl Popper"

Petikan dan petikan yang terkenal dari Aldous Huxley

Pengembara yang tidak berkhayal, Huxley mendapati dunia di mana kekuatan kuasa menguasai orang ramai dengan keseronokan, tunduk dan menghiburkan.

Dalam catatan ini kita akan mengetahui beberapa frasa terbaik Aldous Huxley. Ini adalah petikan yang terkenal yang telah turun dalam sejarah kerana kedalaman mereka.

1. Pembohongan dengan minat boleh ditemui oleh kebenaran yang membosankan.

Mengenai kuasa manipulasi, terutamanya dalam media.

2. Melihat diri kita sebagai orang lain melihat kita adalah hadiah yang sangat mudah.

Visi yang dimiliki oleh orang lain dan karunia mengetahui cara mengenali diri kita dalam pandangan luar.

3. Semua manusia adalah dewa kepada anjing mereka. Itulah sebabnya ada orang yang suka anjing mereka lebih daripada lelaki.

Frasa kontroversial mengenai cinta antara lelaki dan anjing.

4. Pesta sebenar tidak pernah mengasyikkan seperti buku lucah.

Dalam imaginasi adalah seks terbaik.

5. Pengetahuan adalah agak mudah. Untuk mahu dan bertindak menurut apa yang dikehendaki, sentiasa lebih sukar.

Pengetahuan murni terhadap etika.

6. Tamadun adalah, antara lain, proses yang mana hewan primitif diubah menjadi analogi, kasar dan mekanik, masyarakat organik serangga sosial.

Metafora yang hebat untuk memahami perkembangan masyarakat.

7. Bourgeois adalah haiwan manusia yang sempurna.

Kritikan terhadap Aldous Huxley kepada usahawan kecil.

8. Terdapat sekurang-kurangnya satu sudut alam semesta yang anda pasti dapat memperbaiki, dan anda sendiri.

Pada keupayaan untuk mempromosikan perubahan bermula dengan diri sendiri.

9. Kebahagiaan tidak pernah hebat.

Mengikut frasa besar Huxley, selalu terdapat beberapa aspek kewujudan kita yang boleh bimbang kita.

10. Kami mengambil bahagian dalam tragedi; dalam komedi kita hanya melihat.

Sejarah hidup itu sendiri selalu hidup dengan sentuhan yang menyedihkan.

11. Setiap generasi berpendapat ia boleh menjadi lebih pintar daripada sebelumnya.

Ciri hebat yang mencirikan evolusi.

12. Tetapi saya tidak mahu keselesaan. Saya mahu Tuhan, saya mahu puisi, saya mahu risiko sebenar, saya mahu kebebasan, saya mahu kebaikan. Saya mahukan dosa.

Mengenai hasratnya untuk kebebasan dan risiko.

13. Kata-kata boleh seperti X-ray jika ia digunakan dengan betul: mereka melalui segala-galanya. Anda membaca mereka dan mereka melalui anda. Ini adalah salah satu perkara yang saya cuba untuk mengajar pelajar saya: menulis dengan cara menembusi.

Salah satu frasa itu oleh Aldous Huxley yang menunjukkan kepada kita aspek pedagoginya.

14. Kebaikan manusia mestilah setiap orang menikmati kebahagiaan maksimum yang mereka dapat, tanpa mengurangi kebahagiaan orang lain.

Hidup dan biarkan hidup.

15. Tetangga yang tidak pernah dilihatnya adalah jiran ideal dan sempurna.

Frasa Ironic tentang kehidupan masyarakat.

16. Orang yang diam tidak menjadi saksi terhadap dirinya sendiri.

Salah satu kunci kepada kebijaksanaan, menurut Huxley.

17. Mungkin, hanya para jenius adalah lelaki sejati.

Penglihatan agak reda terhadap kewanitaan.

18. Terdapat tiga jenis kecerdasan: kecerdasan manusia, perisikan haiwan dan perisikan ketenteraan.

Mengenai jenis kecerdasan, dalam sebutan terkenal ironis oleh Aldous Huxley.

19. Cinta menakutkan ketakutan dan, ketakutan ketakutan menakutkan cinta. Dan bukan sahaja untuk cinta, takut akan keluar; juga kepada kecerdasan, kebaikan, setiap pemikiran keindahan dan kebenaran, dan hanya keputusasaan diam saja; dan pada akhirnya, ketakutan datang untuk mengeluarkan manusia dari manusia sendiri.

Petikan tentang cinta dan pengalaman jatuh cinta.

20. Dalam kebanyakan kes, kejahilan adalah sesuatu yang dapat diatasi. Kita tidak tahu mengapa kita tidak mahu tahu.

Pantulan hebat tentang keupayaan kita yang kurang diminati.

21. Lebih menyakitkan keinginan seorang ahli politik, lebih sombong, secara umumnya, bangsawan bahasanya menjadi.

Demagogy kerap berlaku dengan kebombaan dan keakraban.

22. Rahsia jenius adalah untuk memelihara semangat anak itu hingga usia tua, yang bermaksud tidak pernah kehilangan semangat.

Pepatah di mana ramai pemikir hebat bersetuju.

23. Mungkin pengajaran terbesar dalam sejarah adalah bahawa tiada siapa yang mempelajari pelajaran sejarah.

Salah satu frasa Huxley yang paling mencolok.

24. Tidak pernah sama untuk mengetahui kebenaran untuk diri sendiri yang perlu mendengarnya untuk orang lain.

Ia sentiasa lebih selesa untuk menemui perkara untuk diri sendiri.

25. Fakta tidak akan wujud walaupun mereka diabaikan.

Contoh materialisme falsafahnya.

26. Seluruh hadir walaupun dalam kepingan yang patah.

Selaras dengan sebelumnya.

27. Pengalaman tidak apa yang berlaku kepada anda, tetapi apa yang anda lakukan dengan apa yang berlaku kepada anda.

Kami dapat terus menerus terima kasih kepada daya tahan dan kemahuan.

28. Kebiasaan menukar kenikmatan mewah ke dalam keperluan sehari-hari.

Kebesaran adalah berkuasa, mengikut frasa ini oleh Aldous Huxley.

29. Kemajuan teknologi hanya memberi kami cara yang lebih efisien untuk pergi ke belakang.

Mengenai regresi paradoks yang dibawa oleh kemajuan teknologi.

30. Nyeri adalah seram yang mempesonakan.

Tidak ada yang lebih mengganggu daripada melihat beratus-ratus orang yang mengalami penderitaan orang lain.

31. Keraguan adalah mempunyai dua pemikiran.

Antara dua perairan, antara dua jalan.

32. Di mana terdapat pengkhususan yang berlebihan, lebihan pembahagian buruh yang teratur, manusia mudah direndahkan ke tahap fungsi bedridden semata-mata..

Dengan tidak membenarkan diri kita berfikir secara global, kita menjadi pelaksana sahaja, terasing daripada aktiviti yang memberi makan kepada kita.

33. Apa yang kita fikirkan menentukan apa yang kita dan apa yang kita lakukan, dan, secara beransur-ansur, apa yang kita lakukan dan apa yang kita tentukan apa yang kita fikirkan.

Frasa falsafah Aldous Huxley yang hebat.

34. Apakah upacara penyembahan awam, latihan rohani adalah untuk pengabdian tertentu.

Pantulan pemotongan antropologi yang baik.

35. Kebodohan tentu merupakan produk kehendak.

Siapa yang tidak belajar adalah kerana mereka tidak mahu melakukannya.

36. Wasiat ini dapat dikuatkan dengan senaman dan disahkan oleh ketekunan.

Ia tidak perlu untuk membiarkannya datang sendiri: kehendak itu mesti diteruskan dan dilatih.

37. Populasi yang optimum (...) adalah yang menyerupai gunung es: lapan sembilan di bawah garis air, dan satu bahagian kesembilan di atas.

Frasa diambil dari "Dunia yang bahagia", buku paling terkenalnya.

38. Liberalisme, tentu saja, meninggal dunia akibat antraks.

Petikan lain dari karya yang paling terkenal, tentang ideologi kebebasan untuk modal.

39. Pakaian, seperti yang saya temukan sekarang, adalah lebih daripada sumber untuk pengenalan bentuk bukan wakil dalam lukisan dan patung naturalis.

Pantulan dunia estetika.

40. Persembahan umum pada masa ini mewakili peranan yang setanding dengan yang diwakili pada Zaman Pertengahan oleh agama.

Salah satu frasa Huxley di mana dia membuat selari antara dua momen bersejarah yang berbeza.

41. Apa yang diperlukan ialah ubat baru yang melegakan dan menghiburkan spesies penderitaan kita tanpa akhirnya menyebabkan lebih banyak kerosakan terhadap kebaikan yang menjadikannya pendek.

Terutamanya pantulan dystopian.

42. Di dunia di mana pendidikan kebanyakannya lisan, orang yang berpendidikan tinggi mendapati ia kurang daripada mustahil untuk menumpukan perhatian yang serius kepada apa yang bukan perkataan dan tanggapan.

Satu visi tertentu mengenai objek kepentingan orang yang berpendidikan tinggi.