85 frasa oleh René Descartes untuk memahami pemikirannya

René Descartes adalah salah seorang ahli falsafah Eropah yang paling terkenal dan paling terkenal yang telah memberikan sejarah.

Dianggap oleh banyak orang sebagai bapa falsafah moden dan rasionalisme dan mekanik radikal, menganggap bahawa semua pengetahuan perlu dibicarakan, menggunakan keraguan kaedah sebagai kaedah untuk mencapai pengetahuan melalui langkah-langkah yang berbeza.

Memahami teori anda adalah minat yang besar, jadi di bawah kami menawarkan 85 frasa oleh René Descartes untuk lebih memahami pemikiran anda.

• Ia mungkin menarik minat anda: "85 frasa filosofi yang diucapkan oleh para pemikir yang hebat dalam Sejarah"

85 frasa dan pemikiran René Descartes

Keraguan teratur, pentingnya matematik sebagai ilmu pengetahuan purba, idea dan pencarian unsur-unsur yang paling mudah, bahan-bahan, mod dan sifat-sifat, pemisahan antara jiwa dan tubuh, res cogitans dan res ekstensif, genius jahat, Tuhan, akhlak sementara, paksi Cartesian ...

Semua konsep dan idea ini telah dikerjakan oleh Descartes sepanjang hayatnya dan mereka telah mempengaruhi cara berfikir Barat dalam satu cara atau yang lain.

Untuk lebih memahami banyak idea-idea ini, kami memberi anda 85 frasa ahli falsafah Perancis yang menjadikan pemikiran anda lebih mudah difahami

1. “Cogito, ergo sum”

Mungkin yang paling terkenal dalam frasa-frasanya, mencerminkan salah satu daripada maksim falsafah ini: Saya fikir, oleh sebab itu saya. Kita wujud kerana kita mampu berfikir, kerana pengetahuan tentang kewujudan kita sendiri ditunjukkan oleh keupayaan yang sama.

2. “Semuanya kompleks boleh dibahagikan kepada bahagian yang mudah”

Salah satu elemen utama yang digunakan Descartes dan mencadangkan dalam kaedahnya untuk menemui kebenaran dalam mengurangkan setiap masalah kepada unsur-unsur yang paling asas dan dapat diverifikasi dengan alasan, idea mudah. Daripada mereka akan dikaitkan dengan idea yang berbeza untuk mengkonfigurasi pengetahuan, supaya setiap persatuan mempunyai tahap kepastian yang sama bahawa idea mudah.

3. “Untuk menyiasat kebenaran, perlu ada keraguan, sebanyak mungkin, semua perkara”

Descartes menganggap bahawa kaedah utama untuk mencapai kebenaran, sejauh mana kita dapat mencapainya, adalah keraguan mengenai semua pengetahuan yang wujud setakat ini.

4. “Ia tidak masuk akal untuk kita, hal-hal terhingga, untuk cuba menentukan perkara-perkara yang tidak terhingga”

Manusia adalah makhluk terhad dengan kebolehan tertentu. Aspek seperti tak terbatas atau wujud atau tidak wujud Tuhan tidak dapat diketahui oleh kita, telah muncul untuk beberapa sebab dalam fikiran kita.

5. “Saya akan memberikan segala yang saya tahu separuh daripada apa yang saya tidak tahu”

Deria kami menipu kita, yang mana pemahaman dan pengetahuan kita sangat terhad. Manusia mengabaikan banyak perkara, bekerja dengan banyak anggapan yang tidak benar. Kami akan sentiasa dapat mempelajari perkara-perkara baru.

6.”Tidak ada apa-apa yang dikatakan oleh orang yang bertentangan tidak disahkan”

Setiap orang mempunyai cara untuk melihat dunia, mencarinya dalam konflik dengan kepercayaan orang lain.

7. “Sebab dan penghakiman adalah satu-satunya perkara yang menjadikan kita lelaki dan membezakan kita dari haiwan”

Bagi Descartes, haiwan hanyalah mesin yang rumit tanpa keupayaan untuk membuat alasan. Manusia menikmati keupayaan ini, yang menjadikan kita unik sesuai dengan pandangan penulis.

8. “Adalah berhemah untuk tidak mempercayai sepenuhnya mereka yang telah menipu kita sekali”

Dengan kalimat ini penulis menggalakkan kita untuk meragui apa yang kita anggap, kerana ia tidak biasa untuk deria kita untuk menipu kita.

9. “Matematik adalah sains susunan dan pengukuran, rantaian penalaran yang indah, semuanya mudah dan mudah”

Descartes menganggap matematik sebagai sains utama yang mendasari semua pengetahuan, kerana logik dan objektifnya.

10. “Falsafah adalah apa yang membezakan kita daripada orang liar dan tidak bertamadun; negara-negara jauh lebih bertamadun dan berpendidikan yang lebih baik mengokohkan lelaki mereka”

Peranan falsafah sebagai satu disiplin yang membantu untuk berfikir dan merenungkan dunia dan meragukan pengetahuan yang tidak sedemikian adalah yang membolehkan masyarakat dapat maju.

11. “Menghapuskan segala tanggapan dari deria dan imaginasi dan tidak mempercayai diri sendiri tetapi sebabnya”

Peranan penting yang diberikan oleh Descartes sebagai alasan yang membolehkan kita melihat kebenaran melalui apa yang kita anggap dapat diperhatikan dalam ayat ini.

12. “Tidur atau terjaga, dua plus tiga akan sentiasa menjadi lima, dan persegi akan mempunyai hanya empat sisi”

Kesimpulan yang dibuat secara matematik tidak dapat dibahaskan untuk pengarang ini, sebagai salah satu pengetahuan objektif yang ada. Sekali lagi kita dapat melihat bahawa penulis menganggap matematika sebagai ilmu paling tulen.

13. “Hidup tanpa falsafah adalah, dengan betul, memejamkan mata anda tanpa cuba membukanya”

Falsafah cuba mencari jawapan kepada apa yang berlaku di dunia. Bukan falsafah bermaksud menolak untuk berfikir dan merenungkan apa yang kita hidup, hidup hanya pada masa ini dan tidak dapat membezakan pelbagai pilihan dan kemungkinan yang kita boleh.

14. ”Lebih baik daripada mencari kebenaran tanpa kaedah tidak pernah memikirkannya, kerana kajian berurutan dan meditasi gelap mengganggu cahaya semulajadi sebab dan kecerdasan buta”

Dengan frasa ini Descartes mengkritik penggunaan helah, takhayul dan penjelasan yang didokumentasikan sedikit tentang realiti yang boleh mencemarkan keupayaan rasional orang.

15. “Ia sering berlaku bahawa tidak ada kesempurnaan dalam karya-karya yang terdiri daripada beberapa keping dan dibuat oleh tangan ramai guru seperti yang hanya ada yang telah bekerja”

Penjelasan yang sangat rumit dapat menjadi rumit untuk dijalankan secara rasional, dan seringnya sesuatu yang dijelaskan oleh lebih dari satu orang menyebabkan konsepsi masing-masing penulis dalam subjek yang sama berbeza, dengan apa hasil akhir dapat kabur.

16. “Dengan cara saya memahami kaedah-kaedah tertentu dan mudah yang ketat pematuhan menghalang palsu dianggap benar, dan membuat usaha sia-sia tanpa dimakan dan beransur-ansur meningkatkan sains mereka semangat mencapai pengetahuan yang benar segala sesuatu diakses oleh kecerdasan manusia”

Melalui ayat ini kita dapat melihat apa yang dicari oleh pengarang pada masa menguraikan kaedahnya, tujuan usaha beliau.

17. ”Tidak pernah mengakui apa-apa sebagai kebenaran tanpa mengetahui dengan bukti bahawa ia begitu; iaitu dengan teliti untuk mengelakkan hujan dan pencegahan, dan tidak mengakui dalam pertimbangan saya tidak lebih daripada apa yang begitu jelas dan nyata hadir pada fikiran saya, tidak mempunyai apa-apa sebab untuk meragui”

Kita sering mengambil berat kebenaran apa yang kita diberitahu atau dijelaskan kepada kita walaupun kita tidak mempunyai bukti bahawa ia adalah benar. Descartes mencadangkan agar kita tidak bertindak mengikut apa yang kita diberitahu, tetapi kita memikirkan maklumat yang telah diberikan kepada kita dan kita ragu-ragu.

18. “Sebuah negara lebih baik jika ia mempunyai sedikit undang-undang dan undang-undang itu diperhatikan dengan teliti”

Descartes mengucapkan beberapa kali mengenai keperluan untuk menjadi mudah, perlu mengurangkan masalah kepada unsur-unsur yang paling asas mereka untuk menarik kesimpulan ketika kita menyatukan mereka. Memiliki beberapa undang-undang bermakna kita dapat memahami mereka lebih baik, mencapai idea-idea mudah yang mereka bentuk dan membolehkan mereka untuk disepadukan.

19. “Banyak undang-undang kerap membebaskan nafsu”

Sebaliknya dari ayat sebelumnya, lebihan undang-undang boleh membuatnya sukar untuk mencapai teras mereka dan menerima mereka sebagai sah, membuat kekeliruan dan memudahkan orang untuk melangkau mereka..

20. “Maksud pertama tidak pernah menerima sesuatu yang nyata sehingga dia bertemu dengannya sedemikian rupa sehingga dia tidak meragukannya”

Perbalahan adalah baik, memandangkan ia membolehkan kita mencari nukleus perkara supaya kita dapat mencapai kebenaran. Tetapi ketika kita dapat meragukan sesuatu, kita tidak akan mengetahui sejauh mana kita tidak dapat menganggap persepsi kita menjadi nyata.

21. “Dalam pendapat saya yang sederhana, semua perkara di dunia ini berlaku secara matematik”

Sekali lagi, penulis mencerminkan keyakinan bahawa matematik adalah salah satu daripada beberapa objektif dan pengetahuan sebenar yang boleh kita miliki.

22. “Tidak ada roh, hampir mulia, kekal sebagai berpaut untuk mengesan objek yang kadang-kadang, tidak selain daripada mereka kerana ingin kebaikan yang lebih besar”

Walaupun manusia cenderung jatuh ke dalam kejahilan dan menerima kenyataan yang benar kepada kita melalui deria, Kita semua telah bertanya kepada diri sendiri sebab perkara atau jika ini adalah bagaimana kita melihatnya. Dengan cara yang sama, kita cenderung menginginkan kebaikan bersama walaupun mahu apa yang kita lihat.

23. ”Tiada semangat bodoh dan kasar yang tidak mampu untuk memperoleh kebaikan tertinggi jika seseorang dipimpin sebagaimana perlu”

Kita semua mampu mencapai kebaikan.

24. “Tidak cukup untuk mempunyai kecerdasan yang baik, perkara utama adalah untuk menerapkannya dengan baik”

Dapat melihat sesuatu yang tidak membuat kita bertindak dengan sewajarnya. Kita mesti memastikan bahawa tindakan kita (fizikal dan mental) dan fikiran sesuai.

25. “Membaca buku mengajar lebih daripada bercakap dengan penulisnya, kerana penulis, dalam buku itu, hanya meletakkan pemikiran terbaiknya”

Usaha seorang penulis untuk mencerminkan yang terbaik dari dirinya sendiri dalam karyanya bermakna bahawa dia sebahagian besar terlibat dalam segala yang dia lakukan, menyampaikan kurang ramblings dan mencerminkan lebih jelas kepercayaannya.

26. “Fikiran terhebat mampu melakukan kejahatan terbesar, serta kebaikan yang paling besar”

Keupayaan untuk membuat alasan tidak menjadikan kita betul-betul baik, dapat memimpin usaha kita ke arah yang berbeza.

27. “Kecuali untuk pemikiran kita sendiri, tidak ada apa pun dalam kuasa kita”

Satu-satunya perkara yang benar-benar kita, dan sebenarnya apa yang membuatkan kita siapa kita, adalah kemampuan kita untuk berfikir.

28. “Untuk mengetahui apa yang orang fikir, perhatikan apa yang mereka lakukan dan bukan apa yang mereka katakan”

Tindakan kami mencerminkan lebih baik apa yang kita fikirkan daripada apa yang kita katakan, yang lebih mudah dimanipulasi atau bahkan disalahtafsirkan.

29. “Tidak berguna kepada sesiapa sahaja yang bersamaan dengan tidak bernilai apa-apa”

Frasa ini mencerminkan bahawa manusia perlu mempunyai fungsi yang sah dalam kehidupan, yang berguna kepada dunia dalam beberapa cara.

30. “Setiap kali saya tersinggung, saya berusaha meningkatkan jiwa saya sehingga kejahatan tidak dapat sampai kepada saya”

Ia tidak menyinggung perasaan yang mahu tetapi siapa yang boleh. Jika kita berada di atas kesalahan ini, ini tidak akan menyakiti kita.

31. “Dua perkara menyumbang kepada kemajuan: pergi lebih cepat daripada yang lain, atau pergi dengan cara yang betul”

Kemajuan dicapai melalui usaha. Melangkah lebih cepat daripada yang lain mungkin kelihatannya menggerakkan kita ke hadapan, tetapi ia boleh membawa kita ke jalan yang membawa kepada penipuan. Sebaliknya, untuk memajukan dengan teliti meragui realiti membolehkan kesimpulan yang kita selesaikan mungkin lebih pasti.

32. “Rasa tidak lain hanyalah berfikir”

Perasaan dan emosi, walaupun mereka boleh dikalahkan dengan maklumat yang sampai kepada kita melalui pancaindera, tidak lagi untuk penulis cara pemikiran yang boleh membawa kita melalui analisis untuk mencari kebenaran.

33. “Buku-buku buruk menyebabkan tabiat buruk dan tabiat buruk membangkitkan buku yang baik”

Untuk menyalahkan tidak buruk, kerana ia membolehkan kita meragui dan merenungkan apa yang salah. Itulah sebabnya ketika sebuah buku atau pendidikan yang salah / yang boleh menyebabkan cara berfikir yang salah, dalam jangka panjang ini dapat menyebabkan kita mencari kebenaran.

34. “Kebaikan yang kita lakukan memberi kita kepuasan batin yang paling manis”

Moralitas Cartesian mencadangkan bahawa manusia yang rasional perlu mencari kebaikan atau kebaikan yang tertinggi, yang menghasilkan kebahagiaan rohani sebagai tahap kesenangan yang paling tinggi yang dapat kita capai.

35. “Lebih baik mengubah suai keinginan kita daripada perintah dunia”

Mengingat bahawa satu-satunya perkara yang kita dapat mengawal adalah pemikiran kita sendiri, Descartes mencadangkan bahawa lebih baik mengubah keinginan kita dan bukan berpura-pura mengubah perintah yang ditetapkan.

36. “Memandu fikiran saya, bermula dengan yang paling mudah dan paling mudah untuk mencari objek, untuk naik perlahan-lahan, secara beransur-ansur, pada pengetahuan yang paling kompleks, dan walaupun menganggap suatu perintah di antara mereka yang tidak semula jadi menyerupai satu sama lain”

Frasa ini mencerminkan sebahagian daripada kaedah beliau, yang berdasarkan kepada usaha meruntuhkan setiap masalah kepada unsur-unsur objektif secara beransur-ansur dan paling mudah untuk membina semula keadaan supaya secara beransur-ansur mengambil bentuk imej benar dan kata yang sebenarnya mungkin.

37. “Saya telah melakukan semua kesilapan yang boleh dilakukan tetapi saya tidak pernah berhenti mencuba”

Untuk menyesatkan adalah manusia dan, seperti yang telah kita sebutkan tadi, positif. Tetapi hanya jika kesilapan dibuat tidak menghalang anda daripada terus mencari kebenaran dan meneruskan matlamat anda.

38. “Matlamat saya adalah tidak untuk mengajar kaedah yang setiap orang harus mengikuti untuk menggunakan alasan dengan baik, tetapi hanya untuk menunjukkan bagaimana saya telah cuba menggunakan saya dengan baik”

Descartes mencadangkan bahawa kami tidak menerima apa-apa yang kami dapat mengesahkan untuk diri kami dengan alasan. Oleh itu, walaupun kaedah anda mungkin diragui, dengan apa yang harus diambil hanya sebagai contoh bagaimana seseorang telah berusaha mencapai kebenaran.

39. “Nombor sempurna serta bahu yang sempurna sangat jarang”

Setiap satu daripada kami mempunyai banyak kecacatan dan kami membuat banyak kesilapan, mengambil banyak perkara untuk diberikan dan bertindak secara tidak sengaja dan tidak dapat diduga dalam banyak situasi. Kesempurnaan adalah utopia dalam semua aspek kehidupan, bahkan dalam sesuatu yang objektif sebagai matematik.

40. “rasa yang baik adalah perkara yang terbaik diedarkan di dunia, kerana semua orang berfikir untuk dengan baik disediakan bersamanya bahawa walaupun orang-orang yang paling sukar untuk memudahkan dalam apa-apa benda lain, biasanya tidak mahu lebih daripada apa yang mereka ada”

Kita semua menganggap mempunyai akal yang cukup baik, berdasarkan sebahagian besarnya di hadapan bertindak.

41. “Keraguan sistematik sebagai prinsip pengetahuan”

Keraguan adalah elemen utama yang membolehkan kita bekerja pada persepsi dunia untuk mencapai pengetahuan yang benar. Ini adalah salah satu aspek utama pemikiran Cartesian.

42. “Sesiapa yang menghabiskan terlalu banyak masa perjalanan akhirnya menjadi orang asing di negara mereka sendiri”

Jika kita meletakkannya sebagai analogi dengan pemikiran, frasa ini merujuk kepada hakikat bahawa kita tidak dapat mendasarkan pemikiran kita terhadap kepercayaan dan pendapat yang kita anggap orang lain, tetapi kita harus bekerja untuk diri kita mencari kebenaran.

43. “Membaca adalah perbualan dengan lelaki yang paling terkenal dari abad yang lalu”

Sebaliknya, beritahu kami tentang apa yang banyak ditemui atau difikirkan oleh pemikir yang sangat relevan di dunia membolehkan kita melihat cara-cara baru untuk menangkap realiti yang boleh kita gunakan untuk mengembangkan pengetahuan kita sendiri.

44. “Kebahagiaan yang datang dari kebaikan adalah serius, sementara kelahiran kejahatan disertai dengan tawa dan cemoohan”

Penulis menetapkan perbezaan di antara kegembiraan yang patut dirasakan oleh orang-orang yang bekerja untuk mencapai kebaikan dan keseronokan kejam di bawah tidak senang dengan mereka yang tidak mampu mencuba moral.

45. “Selalunya kegembiraan palsu bernilai lebih daripada kesedihan yang menyebabkannya benar”

Mengetahui kebenaran adalah sesuatu yang berharga dan satu-satunya cara untuk mengetahui. Walau bagaimanapun, kita perlu berusaha untuk berbuat baik kepada orang lain dan juga kepada diri kita sendiri. Manusia kadang-kadang memilih untuk mengabaikan kebenaran dan kadang-kadang ini membantu dia untuk menjadi bahagia, yang boleh menjadi lebih bernilai untuk orang itu.

46. ”Kesempurnaan utama manusia adalah untuk memiliki kehendak bebas, yang menjadikan dia layak memuji atau penapisan”

Keupayaan kita untuk memilih adalah bersama dengan sebab yang menjadikan kita manusia, yang bebas akan menjadi salah satu perkara yang Descartes paling mempertahankan dalam rawatan moral.

47. “Bagi logik, silogismenya agak memberi penjelasan kepada orang lain perkara yang sudah diketahui daripada belajar”

Logik mungkin kelihatan sebagai cara yang sah untuk menggabungkan pengetahuan baru, tetapi kita tidak boleh mendasarkan diri pada belanjawan yang tidak berbeza dengan rasional apabila memperoleh maklumat baru, kerana logik ini mungkin berbeza. Walau bagaimanapun, jika ia boleh digunakan untuk menghantar kepada orang lain apa yang telah dipelajari.

48. “Adalah cukup untuk menilai dengan baik untuk berbuat baik, dan untuk menghakimi sebaik mungkin untuk bertindak dengan cara yang terbaik”

Moral dari Descartes merenungkan bahawa untuk melakukan yang baik seseorang harus dapat menilai dengan betul dunia dan situasi, yang membolehkannya menjadi tingkah laku yang lebih baik.

49. “Sekiranya tidak ada kuasa untuk membezakan pendapat yang terbaik, kita mesti mengikut kemungkinan yang paling mungkin”

Pengetahuan kita adalah terhad dan kita mesti bertindak dari sebab untuk cuba mendapatkan gambaran tentang kebenaran. Ia mungkin tidak mungkin untuk membezakan mana yang lebih benar, tetapi sekurang-kurangnya kita perlu cuba mengambil kira mereka yang mempunyai lebih banyak realiti tentang realiti.

50. “Yang paling murah hati cenderung menjadi yang paling rendah hati”

Bagi Descartes kerendahan hati dan kemurahan hati adalah dua aspek yang sering dikaitkan, menghampiri kedua aspek ini.

51. “Saya tidak mahu tahu sama ada ada lelaki lain di hadapan saya”

Walaupun ia tidak mungkin menjadi orang pertama yang wujud, kebenarannya adalah bahawa kita tidak boleh mempunyai bukti yang jelas tentang hal ini. Saya adalah saya, dan pemikiran kita adalah satu-satunya perkara yang kita dapati. Bagi ramai orang yang dilahirkan sebelum ini, hanya ada satu saya.

52. “Kecerdasan sejati adalah untuk menemui kecerdasan orang lain”

Sering kali orang cenderung untuk menganggap diri mereka sangat pintar, mengabaikan yang lain juga memiliki fakulti yang banyak. Menyedari bahawa orang lain mempunyai keupayaan yang boleh lebih besar daripada mereka sendiri adalah tindakan kecerdasan sejati itu sendiri.

53. “Idea kita tentang Tuhan membayangkan kewujudan yang diperlukan dan kekal. Oleh itu, kesimpulan yang nyata adalah bahawa Tuhan wujud”

Kami makhluk terhingga dengan keupayaan terbatas. Hakikat bahawa kita dapat mengkonseptualisasikan sesuatu yang tidak terhingga dan mahakuasa kerana Allah menganggap bahawa pada suatu ketika pengetahuan ini telah diletakkan dalam fikiran kita, pengetahuan yang dengan sendirinya menunjukkan kepada Descartes kewujudan Tuhan.

54. “Untuk meningkatkan pengetahuan kita, kita perlu belajar lebih sedikit dan merenungkan lebih banyak”

Menerima perkara yang mereka ajar kita tanpa lebih banyak lagi tidak dapat meningkatkan kualiti pengetahuan kita. Bagi mereka, kita perlu memberi tumpuan kepada mendekonstruktikan yang diperhatikan untuk dilakukan dari bahagian-bahagian yang paling asas dan objektif pembinaannya sejujur ​​mungkin.

55. “Alam menghina kekosongan”

Walaupun dikaitkan dengan Aristotle, frasa ini juga digunakan oleh Descartes. Di dalamnya penulis merujuk kepada pengenalpastian bahan dengan ruang, tidak mungkin kewujudan vakum sebenar.

56. “Kebaikan terbaik yang boleh wujud di dalam Negeri adalah untuk mempunyai ahli falsafah yang benar”

Bagi Descartes, dapat mencerminkan dan mencari makna terhadap realiti adalah elemen yang memajukan masyarakat.

57. “Saya membentangkan diri saya dalam penyamaran”

Dalam ayat ini Descartes bercakap tentang penampilan, yang sementara itu mungkin kelihatan menyembunyikan inti sebenar dari benda / benda / idea di bawahnya.

58. “Kami mempunyai banyak prejudis jika kita tidak membuat keputusan untuk meragui, kadang-kadang, dari semua perkara di mana kita mendapati sedikit kecurigaan ketidakpastian”

Sekali lagi, penulis membuat rujukan dalam ayat ini untuk kepentingan meragui apa yang kita tidak tahu untuk diri kita sendiri, yang dapat mencetuskan prasangka yang menghalang kita melihat kebenaran.

59. “Saya hanya ingin mengetahui dunia dan komedi yang diwakili di dalamnya”

Keingintahuan, pemerhatian cara-cara yang berbeza untuk melakukan dan melihat dunia dan mencari ilmu pengetahuan berjalan seiring dengan frasa ini, yang pada gilirannya menganggap kritikan mengenai asimilasi tidak kritikal terhadap dogma dan andaian yang dihantar tanpa cuba melihat apakah mereka benar atau tidak.

60. “Apa sedikit yang saya pelajari adalah tidak bernilai berbanding apa yang saya tidak tahu dan saya tidak berputus asa dalam pembelajaran”

Pengetahuan yang diperolehi sepanjang hidup kita sangat terhad, tidak dapat memahami sebahagian besar realiti. Ia mencerminkan bahawa segala yang kita tahu benar-benar kecil.

61. “Berfikir sebelum bertindak dan jangan memulakan apa-apa tanpa merundingkan keadaan dengan teliti”

Dalam ayat ini penulis menggesa kita untuk berhemat dan tidak tergesa-gesa dalam perbuatan kita.

62. “Pepatah pertama setiap warga negara harus mematuhi undang-undang negaranya, dan dalam semua hal lain diatur berdasarkan pendapat yang paling sederhana dan lebih banyak dikeluarkan dari kelebihan”

Dalam ayat ini Descartes menunjukkan perlunya mengikuti perundangan dan moral yang ada sekarang, serta kesesuaian mempertahankan kedudukan yang seimbang dan rasional mengenai peristiwa-peristiwa kehidupan.

63. “Saya terbiasa tidur dan dalam mimpi saya bayangkan perkara yang sama yang membayangkan gila apabila mereka terjaga”

Kita semua mempunyai beberapa persepsi yang mungkin diputarbelitkan.

64. “Tidak mampu bersemangat adalah satu tanda biasa”

Pengetahuan realiti boleh menjadi proses yang rumit, tetapi pada masa yang sama menarik apabila mendekati pemahaman aspek-aspek tertentu alam semesta. Seseorang yang tidak dapat penasaran dan bermotivasi tentang sesuatu di bawah keadaan biasa tidak mungkin dapat diperhatikan.

65. “Bahawa mempunyai tenggelam dalam ketidakpastian dan putus asa kebenaran adalah perlindungan yang sedih dan menyedihkan terhadap kesilapan”

Berhenti mencari kebenaran sebenarnya merupakan satu cara untuk mengelakkan daripada mengakui bahawa kita salah atau kita boleh melakukannya.

66. “Dubito, ergo cogito”

Maksimum “cogito, ergo sum” boleh didahului oleh frasa ini, dengan mengambil kira bahawa hakikat dapat diragukan adalah mencerminkan keupayaan kita untuk berfikir dan alasan (saya ragu, maka saya fikir).

67. “Kami hanya rasional memandangkan spesies kita”

Walaupun sebabnya adalah untuk Descartes apa yang membezakan kita dari haiwan, ia adalah harta yang hanya diperhatikan oleh diri kita sendiri.

68. “Perjalanan ini untuk mengetahui adat istiadat bandar-bandar yang berbeza dan untuk menghapuskan prasangka bahawa hanya di negara sendiri seseorang boleh hidup dengan cara yang digunakan untuk”

Melihat sudut pandangan lain tentang realiti boleh memikirkan semula kepercayaan seseorang sambil mengajar kita bahawa kita boleh berada di mana-mana sahaja.

69. “Perlu diingat bahawa kepercayaan banyak berdasarkan prasangka dan tradisi”

Prasangka dan tradisi berada di belakang banyak tingkah laku yang tidak mempunyai asas rasional. Adalah perlu untuk meneliti kepercayaan masing-masing dan memberi mereka rasa untuk meningkatkan rasional kita.

70. “Tidak ada apa-apa yang pelik dan begitu luar biasa bahawa ia tidak dikatakan oleh seorang ahli falsafah yang lain”

Kebanyakan perkara yang kita lakukan dan berfikir telah dikatakan atau difikirkan oleh orang lain. Kita tidak perlu takut untuk mendedahkannya.

71. “Perjalanan adalah hampir sama seperti bercakap dengan orang dari abad lain”

Seperti membaca, perjalanan membolehkan kita melihat perspektif baru dan gaya pemikiran yang dapat membantu kita mengetahui realiti.

72. “Tidak ada yang lebih tua dari kebenaran”

Pendapat dan kepercayaan berasal dari persepsi pola tertentu rangsangan dan situasi, corak yang tidak perlu benar. Walau bagaimanapun, realiti sentiasa ada, hanya perlu mencarinya.

73. “Seorang optimis dapat melihat cahaya di mana tidak ada, tetapi ¿kenapa pesimis perlu berlari untuk mematikannya?”

Optimisme dan pesimisme adalah cara yang berbeza untuk melihat realiti. Tetapi mereka tidak perlu dibatalkan, kerana melalui cara pemikiran, pengetahuan boleh diakses.

74. “¿Ia adalah pengetahuan yang sebenar, rasional? ¿Ia tidak akan menjadi sesuatu yang sememangnya tidak dapat difahami oleh sebab manusia, sesuatu yang tidak masuk akal, tidak rasional, tidak dapat diketahui?”

Falsafah Descartes adalah terutamanya rasional dan mekanistik, tetapi kadang-kadang perlu untuk mencerminkan dan meragui sama ada alam semesta benar-benar dapat difahami oleh manusia.

75. “Akhirnya saya akan mendedikasikan diri saya dengan ikhlas dan tanpa tempahan terhadap perobohan umum pendapat saya”

Seperti semua orang, Descartes mempunyai pendapat sendiri tentang bagaimana dunia bekerja dan aspek-aspek yang berbeza yang menjadi sebahagian daripadanya. Tujuannya dengan frasa ini adalah untuk memperlihatkan pentingnya pergi dari berdasarkan rasional dan mengabaikan prasangka yang mungkin bahawa indra dapat ditanamkan kepadanya.

76. "Adalah lebih baik untuk tidak pergi selepas mencari kebenaran yang benar, kerana itu hanya membuat kita merasa sengsara"

Descartes membuat karya falsafahnya berdasarkan kebenaran yang dia percaya adalah asas dan itu, kerana mereka begitu, menjelaskan sedikit.

77. "Undang-undang, perubatan dan sains lain membawa kekayaan kepada mereka yang menganiaya mereka"

Contoh harga yang dirasakan oleh pemikir ini untuk disiplin yang berkaitan dengan pemikiran rasmi.

78. "Terdapat perbezaan yang besar antara badan dan minda, kerana tubuh boleh dibahagikan tetapi minda tidak boleh dibahagikan"

Descartes adalah contoh paradigmatic dualism dalam falsafah.

79. "Apabila anda menulis tentang transenden, jelaslah jelas"

Salah satu frasa Descartes di mana penekanan diletakkan pada menggunakan bahasa sistematik.

80. "Kepercayaan kita adalah berdasarkan tabiat kita daripada pengetahuan lain"

Sebagai ahli falsafah, penulis ini ingin mempersoalkan banyak perkara yang biasa dianggap akal.

81. "Alasan adalah apa-apa tanpa imaginasi"

Imajinasi mencadangkan hipotesis yang menyebabkan ujian itu dilakukan.

82. "Matematik adalah instrumen ilmu yang paling berkuasa"

Menjadi sistem pemikiran rasmi, Matematik dianggap oleh Descartes sebagai enjin carian untuk pengetahuan yang benar.

83. "Sains diterapkan falsafah"

Semuanya berdasarkan falsafah; usaha untuk mengkaji konsep, idea dan kepercayaan.

84. "Ini adalah bertentangan dengan alasan untuk mengatakan bahawa ada tempat kekosongan di mana tidak ada"

Konsep keabadian yang ditimbulkan bermasalah untuk Descartes.

85. "Untuk mengembangkan minda yang perlu anda pelajari, bukannya memerhati"

Menggambarkan kesimpulan dari apa yang anda lihat adalah sesuatu yang mesti dilakukan dengan aktif.