80 frasa oleh Carl Jung untuk memikirkan semula kewujudan anda

Carl Jung adalah salah seorang pengikut Freud yang kemudiannya tidak bersetuju dengannya untuk membangunkan "sekolah" terapi yang berbeza. Secara khusus, dia mengasaskan apa yang hari ini dipanggil Deep Psychology atau Psychology Analytical.

Psikologi jenis ini menganggap kewujudan ketidaksadaran kolektif dari mana pelbagai archetypes yang diwarisi dan dihantar bermula, serta ketidaksadaran peribadi di mana konflik yang wujud dalam pengalaman subjek itu sendiri kekal, dalam bentuk kompleks. Semua ini berkembang supaya subjek membina identiti, kesamaannya.

Bagi Jung, simbolik dan wakilnya seperti mimpi dan ekspresi artistik mereka sangat penting, yang membolehkan untuk memperjelas kandungan yang tidak sedarkan diri dalam hati nurani, serta rohani (dimensi orang yang kepadanya nilai itu memberi nilai yang tinggi).

Untuk lebih memahami visi hidup dan jiwa beliau, dalam artikel ini anda boleh mencari 80 petikan daripada Carl Jung.

80 frasa oleh Carl Gustav Jung

Visi Jung berkenaan dengan jiwa manusia dan pelbagai aspek yang mengkonfigurasi kita sebagai orang Ia mempunyai simbol simbolik dan juga rohani yang jelas. Untuk lebih memahami kerja Jung, anda boleh menyemak pantulan berikut oleh pengarang.

1. Pertemuan dua orang adalah seperti kontak dengan dua bahan kimia: jika ada reaksi, keduanya berubah

Dalam kalimat ini, Jung mencerminkan keupayaan manusia untuk mencetuskan tindak balas yang lain dan kepentingan hubungan manusia dalam pembangunan, proses perubahan dan transformasi yang penting.

2. Ketahui semua teori. Menguasai segala teknik, tetapi menyentuh jiwa manusia hanyalah jiwa manusia yang lain

Frasa ini merujuk kepada fakta bahawa tanpa pengetahuan dan kebolehan kita, kita adalah manusia yang berurusan dengan manusia lain. Rawatan yang sejuk dan jauh boleh memudaratkan, menjadi penting penubuhan hubungan amanah daripada pemahaman dan penerimaan tanpa syarat.

3. Satu tidak mencapai pencerahan dengan merenungkan cahaya tetapi dengan membuat kegelapan sedar ... apa yang tidak menjadi sadar akan muncul dalam hidup kita sebagai takdir

Jung menggesa kami dengan frasa ini untuk melepaskan sisi tidak sedarkan diri kami dan membenarkan ekspresi naluri, tanpa menindas mereka daripada ketakutan atau ketakutan.

4. Fungsi utama impian adalah untuk memulihkan keseimbangan psikologi kami

Dalam ayat ini kita melihat bagaimana untuk mimpi Jung adalah unsur-unsur yang berpura-pura untuk menjelaskan hati nurani kita.

5. Kehidupan yang tidak bertahan adalah penyakit yang boleh mati

Penindasan dan penghambatan dari sendirinya menjadikannya sukar bagi kita untuk menjalani kehidupan yang kita inginkan atau perlu untuk memimpin, menyebabkan kekecewaan dan penderitaan yang mendalam.

6. Anda adalah apa yang anda lakukan, bukan apa yang anda katakan yang anda akan lakukan

Frasa ini menggesa kita bertindak sebaliknya menjanjikan atau berfikir tentang melakukannya.

7. Orang akan melakukan apa-apa, tidak kira betapa tidak masuk akal ini, untuk mengelakkan diri menghadapi jiwa mereka sendiri.

Ketakutan kepada diri sendiri, yang mereka katakan atau tahap ketegaran moral yang tinggi menyebabkan kita melakukan tingkah laku yang berpura-pura menguasai masa kita atau menafikan hakikat kita sendiri, tidak menerima diri kita sendiri.

8. Kasut yang sesuai dengan seorang lelaki meramas yang lain; tiada resipi untuk kehidupan yang berfungsi dalam semua kes

Apa yang berfungsi untuk yang lain boleh berbahaya. Ini boleh digunakan untuk pelbagai bidang kehidupan, dari tahap rawatan psikologi ke cara-cara mengatasi konflik tertentu.

9. Jika anda seorang yang berbakat, itu tidak bermakna anda telah menerima sesuatu. Ia bermakna anda boleh memberi sesuatu

Ungkapan ini mendesak kita untuk menawarkan dan memberikan yang terbaik dari diri kita dan kebolehan kita, mencari kebaikan. Bakat adalah hadiah untuk ditawarkan kepada dunia.

10. Bakat yang hebat adalah buah yang paling menarik dan sering menjadi buah yang paling berbahaya di pokok manusia. Gantungkan cawangan yang nipis dan paling mudah untuk pecah

Bakat datang sebahagian besar dari usaha, tetapi penjagaan dan pengekangan harus diambil untuk mencapainya. Biasanya juga, bakat harus ditanam dan dijaga atau tidak boleh dimudarinya.

11. Tidak seorang pun, selagi dia bergerak di antara arus kehidupan yang huru-hara, tanpa masalah

Hidup bermakna menghadapi perubahan dan kesukaran dan mencari halangan yang harus kita lalui untuk mencapai matlamat kita. Kehidupan tanpa apa-apa masalah tidak wujud, atau terhad untuk terus hidup tanpa hidup.

12. Saya bukan apa yang berlaku kepada saya. Saya adalah apa yang saya pilih

Masa lalu kami boleh menandakan kami dengan pelbagai cara dan boleh menjangkakan kami bertindak dengan cara tertentu. Walau bagaimanapun, kita sentiasa boleh memilih apa yang perlu dilakukan pada masa akan datang dan bagaimana kita akan mengikuti jalan kita. Masa lalu telah berlaku, kita perlu memilih apa yang perlu dilakukan sekarang dan pada masa akan datang.

13. Keistimewaan kehidupan adalah untuk menjadi siapa anda sebenarnya

Menjadi siapa. Cari keseimbangan dalam konflik kita dan mengembangkan identiti kita yang hidup mengikutinya.

14. Visi anda hanya akan menjadi jelas apabila anda boleh melihat ke dalam hati anda sendiri. Siapa yang melihat, impian; yang melihat ke dalam, bangun

Jung menyokongnya kesedaran diri dan pengetahuan tentang sifat kita Ia adalah perlu untuk memahami diri kita dan mampu mencapai keseimbangan dan matlamat yang menyelaraskannya.

15. Segala sesuatu dalam penciptaan pada dasarnya bersifat subjektif dan mimpi adalah teater di mana pemimpi berada pada tahap yang sama, pelakon, pengurus, penulis, orang awam dan pengkritik

Dalam ayat ini kita diberitahu tentang subjektiviti dan impian sebagai elemen perwakilan jiwa kita.

16. Mimpi itu adalah pintu kecil yang tersembunyi di tempat kudus jiwa yang paling dalam dan paling intim

Sekali lagi penulis memberitahu kita nilai mimpi yang berkaitan dengan ekspresi keinginan kita.

17. Orang-orang yang tidak belajar apa-apa dari fakta-fakta yang tidak menyenangkan hidup memaksa kesedaran kosmik untuk membiak mereka seberapa banyak yang diperlukan untuk mengetahui apa drama yang mengajarkan apa yang berlaku. Apa yang anda takutkan menyerahkan kepada anda; apa yang anda terima mengubah anda

Penderitaan, walaupun menyakitkan, membolehkan kita mempelajari aspek kehidupan yang berbeza. Tidak menerima ia mengandaikan bahawa ia akan cenderung mengulangi corak tingkah laku yang sama, sambil melakukan itu membawa kita lebih dekat untuk mengatasinya.

18. Kesepian tidak datang kerana tidak mempunyai orang di sekeliling anda, tetapi tidak dapat berkomunikasi perkara yang kelihatan penting kepada anda, atau dengan mengekalkan pandangan tertentu yang dianggap oleh orang lain tidak boleh diterima

Jung merenungkan apa yang dimaksudkan dengan perasaan bersendirian, perkara yang berbeza untuk menjadi fizikal.

19. Dalam satu cara atau yang lain, kita adalah sebahagian daripada minda tunggal yang merangkumi, satu-satunya manusia yang hebat

Kita semua dihubungkan antara kita. Frasa ini juga menghubungkan dengan idea kewujudan ketidaksadaran kolektif di mana kita menghantar unsur-unsur seperti archetypes.

20. Terdapat banyak malam kerana ada hari, dan masing-masing bertahan sama dengan hari berikutnya. Malah kehidupan yang paling bahagia tidak boleh diukur tanpa beberapa saat kegelapan, dan perkataan bahagia akan kehilangan semua makna jika tidak seimbang oleh kesedihan

Kita boleh tahu apa kebahagiaan kerana ada saat-saat apabila kita tidak, sesuatu yang membolehkan kita menghargainya. Kehidupan yang kita hidup adalah keseimbangan antara orang yang bertentangan.

21. Tunjukkan kepada saya seorang lelaki waras dan saya akan menyembuhkannya untuk anda

Kita semua mempunyai masalah kita. Malah orang yang tidak terwujud psikopatologi menderita dan akan mengalami pelbagai keadaan sepanjang hidup mereka dan mungkin memerlukan bantuan.

22. Sekiranya ada sesuatu yang kita mahu berubah pada kanak-kanak, kita mesti terlebih dahulu memeriksa dan melihat sama ada ia bukan sesuatu yang lebih baik untuk mengubah diri kita sendiri

Setiap orang adalah seperti dia dan mempunyai cara sendiri untuk melihat dunia. Sebelum cuba mengubah ciri-ciri orang lain, perlu mengambil kira di mana ia berasal, kerana kadang kala kita adalah orang yang menyebabkan ciri-ciri ini. Di samping itu, mungkin yang perlu diubah bukan merupakan ciri yang mengganggu kita tetapi fakta bahawa ia mengganggu kita.

23. Tidak boleh ada transformasi dari kegelapan ke cahaya dan dari sikap tidak peduli kepada pergerakan tanpa emosi

Emosi adalah elemen utama untuk mengambil kira ketika menjelaskan kelakuan kita. Hanya bekerja di tahap tingkah laku tidak boleh menghasilkan perubahan sebenar jika tidak ada motivasi untuk itu.

24. Fanatisme adalah satu kelebihan keraguan

Pengambil jawatan ekstremis datang untuk Jung dari percubaan untuk melawan ketidakpastian dan keraguan melalui kaedah yang terlalu berlebihan.

25. Saya hanya percaya bahawa sebahagian daripada diri atau jiwa manusia tidak tertakluk kepada undang-undang ruang dan masa

Aspek rohani Jung menjadi terang dalam ayat ini.

26. Seorang lelaki yang tidak pernah melewati kegilaannya tidak pernah mengalahkan mereka

Mengatasi sesuatu bermakna berhadapan dengannya walaupun kesakitan yang boleh menyebabkan kita.

27. Perkara yang paling menakutkan ialah menerima diri anda sepenuhnya

Menerima kedua-dua orang dan bayangan kita, kedua-dua apa yang kita nyatakan dan apa yang kita menindas, adalah sesuatu yang sangat kompleks. Kita semua mempunyai bahagian yang bagus dan sebelah gelap.

28. Pengetahuan tentang kegelapan anda sendiri adalah kaedah terbaik untuk menangani kegelapan orang lain

Menyedari keseluruhan sifat seseorang dapat membantu kita memahami kehadiran unsur-unsur yang serupa pada orang lain, baik dalam apa yang dinyatakan dan dalam okultisme, dan membantu mereka untuk memahami satu sama lain dan menjalani kehidupan mereka dengan cara yang memuaskan..

29. Apa yang kamu lawan, berterusan

Menentang sesuatu hanyalah cara untuk kekal dalam fikiran kita dan hadir semula pada masa akan datang.

30. Kita boleh berfikir bahawa kita mengawal diri kita sepenuhnya. Walau bagaimanapun, kawan dengan mudah dapat memberitahu kami sesuatu yang kami tidak mempunyai idea yang sedikit

Walaupun kita sering percaya bahawa tiada siapa yang tahu kita lebih baik daripada yang kita lakukan, kadang kala kita menyatakan perkara yang kita tidak sedar. Orang lain boleh mengajar kita perkara tentang diri kita yang kita tidak tahu.

31. Semakin banyak orang ramai, semakin tidak penting orang itu

Manusia cenderung untuk membubarkan sebahagiannya apabila kita berada di khalayak ramai.

32. Kesedaran adalah keadaan menjadi

Kesedaran adalah bahagian penting untuk menjadi dan mengetahui bahawa kita berada. Tanpa hati nurani tidak mungkin saya.

33. Tiada apa-apa yang mempunyai pengaruh psikologi yang lebih kuat terhadap persekitaran mereka dan terutama pada anak-anak mereka daripada kehidupan seorang bapa yang tidak bertahan

Apa yang kita hidup dan apa yang kita menindas bukan sahaja memberi kesan kepada diri kita sendiri, tetapi melalui tindakan kita, kita menyampaikannya kepada alam sekitar dan orang-orang di sekeliling kita.

34. Masa adalah kanak-kanak yang bermain seperti kanak-kanak. Saya seorang tetapi menentang diri saya, saya muda dan tua pada masa yang sama

Dalam ayat ini Jung bercakap tentang kesedaran diri. Kami adalah kita semua hidup kita, tidak kira berapa umur kita, walaupun aspek yang berbeza mungkin berubah sepanjang perkembangan.

35. Semua karya manusia mempunyai asal usulnya dalam fantasi kreatif. Apa hak yang kita miliki untuk pelunasan imaginasi?

Seni dan ungkapan itu Mereka mempunyai asal dalam kapasiti fantasi dan kreativiti, aspek yang berkaitan dengan emosi kita, sifat dan impuls kita. Idea ini mempunyai banyak kaitan dengan penekanan Jung terhadap analisis karya seni dan ekspresi budaya, di mana archetypes boleh diiktiraf.

• Artikel berkaitan: "Archetypes mengikut Carl Gustav Jung"

36. Tidak sedarkan diri boleh menyimpan mesej penting untuk telinga yang tahu bagaimana untuk mendengar

Introspeksi boleh berfungsi sebagai mekanisme untuk mengetahui aspek anda yang tidak sedarkan diri. Begitu juga, orang yang berkemahiran dan mahir boleh membantu mengungkap unsur-unsur tidak sedar yang terperangkap di dalam orang lain.

37. Apabila cinta adalah norma, tiada keinginan untuk berkuasa, dan di mana kekuasaan berlaku, cinta kurang

Amar menganggap tidak mahu menguasai yang lain, tidak mewujudkan hubungan keunggulan atau rendah diri dengan orang yang dikasihi atau objek. Jika ini berlaku, tidak ada cinta sejati.

38. Jangan menahan orang-orang yang jauh dari kamu, kerana itu tidak akan membawa mereka yang ingin lebih dekat

Makna frasa ini membawa kita untuk membiarkan sesuatu mengalir dan berhenti hidup dari masa lalu, atau kita boleh terlepas peluang yang hebat.

39. Seni adalah sejenis perpaduan semula jadi yang merampas manusia dan menjadikan dia instrumennya. Artis bukanlah seorang yang dikurniakan dengan kehendak bebas yang mencari keuntungannya sendiri, tetapi seni yang membolehkan tujuannya direalisasikan melalui dia

Jung mencerminkan pendapatnya mengenai apa yang diandaikan oleh seni, dan keengganannya.

40. Segala-galanya yang menjengkelkan kita tentang orang lain membawa kita kepada pemahaman tentang diri kita sendiri

Dalam ayat ini kita diberitahu bahawa hakikat bahawa sesuatu yang merengsa kita boleh membolehkan kita untuk mengetahui bagaimana kita dan mengapa kita merasa menjengkelkan.

41. Kita semua lahir asal dan kita mati salinan.

Frasa ini mencerminkan idea bahawa pada masa kanak-kanak kita adalah sahih dan tulen, sementara ketika kita berkembang kita dikekang oleh pengalaman kita dan penindasan sifat kita. Kami cenderung untuk menerima pakai model tingkah laku majoriti.

42. Tidak sedarkan diri adalah sejarah kemanusiaan sejak zaman dahulu lagi

Frasa ini mencerminkan sebahagian daripada konsep ketidaksadaran kolektif Jung, yang membolehkan penghantaran pengetahuan dan maklumat melalui zaman dan generasi.

43. Tiada nilai psikik boleh hilang tanpa diganti dengan yang lain dalam kesamaan

Emosi, perasaan, kepercayaan atau nilai-nilai kita tidak hanya hilang, tetapi mereka berubah.

44. Seorang boleh mengambil tuhan-tuhannya, tetapi hanya untuk memberikan orang lain sebagai balasan

Frasa ini merujuk kepada aspek yang sama seperti sebelumnya. Apa yang kita percayai, apa yang kita nilai, berfikir atau merasa tidak boleh hanya lenyap, tetapi hanya dapat diubah.

45. Orang yang sihat tidak menyeksa orang lain, biasanya disiksa yang menjadi penyiksa

Dalam ayat ini didirikan bahawa pada umumnya orang yang membahayakan orang lain adalah kerana sebelumnya ia telah rosak (penting untuk diingat bahawa hubungan itu tidak terjadi secara terbalik, iaitu, tidak semua penyiksa menjadi penyiksa).

46. ​​Pemisahan psikologi dari premis biologi semata-mata tiruan, kerana jiwa manusia hidup dalam kesatuan yang tidak dapat dilepaskan dengan tubuh

Walaupun sangat rohani, Jung percaya badan dan minda itu bersatu dan mempengaruhi satu sama lain.

• Mungkin anda berminat: "Dualisme dalam Psikologi"

47. Kita tidak harus berpura-pura untuk memahami dunia hanya dengan akal. Penghakiman intelek hanyalah sebahagian dari kebenaran

Sensasi dan intuisi adalah bahagian yang penting apabila membantu menjelaskan dunia. Menggunakan logik hanya mengehadkan pandangan kami.

48. Kanak-kanak dididik dengan apa yang dilakukan oleh yang besar dan bukan dengan apa yang dia katakan.

Kata-kata boleh menjadi penting, tetapi apa yang kita catat dalam ingatan kita sejak zaman kanak-kanak adalah rujukan kita.

49. Setiap bentuk ketagihan adalah buruk, tidak kira jika narkotik adalah alkohol, morfin atau idealisme

Melangkah cara kita bertindak hanya berdasarkan satu aspek kehidupan kita berbahaya dan berbahaya.

50. Apabila konflik yang paling sengit diatasi, mereka meninggalkan rasa aman dan ketenangan yang tidak mudah terganggu. Ia hanya konflik sengit dan kebakaran mereka yang diperlukan untuk menghasilkan hasil yang berharga dan berkekalan

Resolusi konflik penting bagi kita adalah asas dan perlu untuk mengubah cara kita melihat hidup dan bertindak, sementara resolusinya membolehkan kita merasa kepuasan dan kesejahteraan.

51. Jika anda tidak memahami orang lain, anda cenderung untuk menganggapnya gila

Kurangnya pemahaman adalah apa yang membawa kepada konfrontasi, dan ini bersama-sama dengan faktor-faktor lain boleh membawa kepada kritikan dan untuk mempertimbangkan bahawa orang lain yang salah atau bahkan bahawa dia tidak menikmati kesihatan mental yang baik.

52. Kompleks adalah kandungan psikik yang berada di luar kawalan minda sedar. Mereka telah berpecah dari kesedaran dan membawa kewujudan yang berasingan dalam keadaan tidak sedarkan diri, yang pada setiap masa bersedia untuk menghalang atau menguatkan niat sedar

Kompleks dengan Jung menindas unsur-unsur jiwa yang menyebabkan masalah besar ketika bertindak, biasanya disebabkan oleh pengalaman peristiwa stres, menyakitkan dan trauma. Kandungan ini dipisahkan dari jiwa yang sedar kerana rasa sakit yang dihasilkannya.

53. Tidak sedarkan diri bukanlah perkara yang buruk, ia juga merupakan sumber kesejahteraan. Bukan sahaja kegelapan tetapi juga cahaya, bukan sahaja menjijikkan dan jahat, tetapi juga rohani dan ilahi

Selalunya yang tidak sedarkan diri, naluri dan pemacu difahami sebagai sesuatu yang kejam dan itu mempunyai konotasi negatif, tetapi juga melibatkan kelahiran semangat, seni, ungkapan, kebaikan atau cinta.

54. Kepercayaan perkataan sukar bagi saya. Saya tidak percaya Saya perlu mempunyai alasan untuk hipotesis tertentu. Sama ada saya tahu satu perkara, dan kemudian, saya tahu saya tidak perlu percaya

Apakah kepercayaan? Dari mana asalnya? Jung menganggap bahawa di belakang mereka ada sebab tertentu yang menjadikan mereka lebih daripada sekadar kepercayaan.

55. Pendulum minda bergantian antara makna dan omong kosong, bukan antara baik dan jahat

Baik dan jahat adalah konsep yang dicipta oleh manusia. Kami hanya bertindak dengan cara tertentu yang mungkin atau mungkin tidak masuk akal atau konsisten.

56. Kita tidak boleh mengubah apa-apa sehingga kita menerimanya. Ayat itu tidak melepaskan, dia menindas

Mengutuk sesuatu, menindasnya, hanya menyebabkan ia menyembunyikan dan menghalangnya daripada diubah.

57. Saya telah dituduh sebagai pembela jiwa. Ia bukan saya tetapi Tuhan sendiri yang mempertahankannya

Ungkapan itu mencerminkan keyakinan Jung dalam jiwa manusia.

58. Orang yang tidak menyedarinya dramanya sendiri tidak dalam norma tetapi dalam patologi, dan dia harus berbaring di atas tandu dan disembuhkan

Kematian adalah sesuatu yang kebanyakan orang bimbang kerana, selepas semua, ia bermakna menghadapi tidak diketahui dan akhir hayat.

59. Segala-galanya bergantung pada bagaimana kita melihat sesuatu, dan bukan dalam cara mereka berada dalam diri mereka sendiri

Persepsi kita mengenai perkara menentukan bagaimana kita bertindak dan apa yang mereka maksudkan kepada kita. Ia adalah pandangan kami tentang mereka yang menentukan apa yang dimaksudkan fakta, dan bukannya apa yang sebenarnya ...

60. Pengetahuan tidak berdasarkan kebenaran sahaja tetapi juga kesilapan

Untuk menyesal adalah sesuatu yang normal dan ia menganggap peluang. Buat kesilapan perlu belajar dan berkembang. Salah satu frasa paling menginspirasi Carl Jung.

61. Kita dilahirkan pada suatu masa yang tertentu di mana ia berlaku dan seperti wain yang baik kita mempunyai kualiti tahun dan musim di mana kita telah datang ke dunia ini. Astrologi tidak boleh membenarkan apa-apa lagi

Astrologi adalah satu lagi bidang di mana Jung menunjukkan minat, menghubungkannya dengan kewujudan ciri-ciri semula jadi dalam diri manusia. Ini, antara lain, bergerak Jung dari sains.

62. Sering kali tangan akan menyelesaikan misteri yang mana inteleknya berjuang dengan sia-sia

Jung menunjukkan dalam frasa ini bahawa akal bukanlah segalanya, dan sering kali tubuh kita dan naluri kita dapat bertindak balas terhadap apa sebabnya tidak sampai.

63. Melalui kebanggaan kita menipu diri kita sendiri. Tetapi di latar belakang di bawah permukaan kesedaran purata suara yang lembut dan lembut memberitahu kita bahawa ada sesuatu yang tidak sesuai

Kebanggaan hanyalah satu cara untuk cuba menipu diri sendiri walaupun pada hakikatnya kita tahu bahawa kita tidak bertindak dengan betul atau dengan kebenaran.

64. Dari tengah-tengah kehidupan ke hadapan, hanya mereka yang bersedia untuk mati hidup tetap penting.

Penuaan kadang-kadang membawa kita untuk bimbang dan memberi tumpuan kepada kematian dan apa yang mungkin berlaku daripada hidup sendiri dan cuba mengikuti sifat kita,

65. Kita perlu belajar bahawa pemberi segala sesuatu berada di dalam diri kita. Ini adalah kebenaran bahawa di hadapan semua bukti, dalam perkara-perkara yang paling besar dan paling kecil, anda tidak pernah tahu, walaupun ia sering sangat perlu, bahkan penting, untuk kita tahu

Ia adalah kita sendiri yang hidup kita, dan tindakan kita yang memerintahnya.

66. Adalah mengejutkan bahawa manusia, penghasut, pencipta dan kenderaan semua kejadian ini, pengarang semua keputusan dan keputusan dan perancangan masa depan, sangat lalai

Manusia telah membuat penemuan hebat dan telah mengembangkan sejumlah besar kemahiran, pengetahuan, teknologi dan bentuk ekspresi. Walau bagaimanapun, sifat manusia cuai dan sering mengabaikan aspek-aspek penting, termasuk dirinya sendiri.

67. Di dalam sains kita mesti sentiasa menyedari hakikat bahawa ada tudung manusia yang menyembunyikan kegelapan yang tidak diketahui yang tidak diketahui

Dalam ayat ini Jung bercakap mengenai kemungkinan mencari bias dan minat dalam penyiasatan yang dijalankan dan yang boleh menjejaskan keputusan.

68. Manusia yang menjanjikan segala sesuatu pasti tidak berbuat apa-apa dan semua orang yang menjanjikan terlalu banyak adalah dalam bahaya menggunakan cara jahat untuk melaksanakan janji-janjinya dan sudah di jalan menuju kebinasaan

Kami tidak boleh melakukan segala-galanya dan semua orang, dan sesiapa yang melakukan terlalu banyak atau perlu memecahkan komitmen mereka atau menggunakan cara yang berbahaya bagi diri mereka sendiri dan / atau orang lain,.

69. Naluri erotik adalah sifat semula jadi manusia ... Ia berkaitan dengan bentuk semangat tertinggi

Walaupun Jung tidak menganggap bahawa seks adalah motor utama tingkah laku manusia, seksualiti dan keghairahan membentuk sebahagian penting dari manusia, menghubungkan erotisme dengan spiritualitas.

70. Lebih baik mengambil sesuatu kerana mereka bersabar dan bersabar

Apa yang berlaku kepada kita tidak selalu dapat dikawal tanpa mengira berapa banyak yang kita bimbang, jadi lebih adaptif untuk dapat mentolerir ketidakpastian dan menerima apa yang mungkin datang.

71. Tidak ada bahasa yang tidak dapat disalah tafsirkan. Setiap penafsiran adalah hipotesis, kerana ia adalah percubaan mudah untuk membaca teks yang tidak diketahui

Ia semua bergantung kepada bagaimana kita melihat sesuatu. Tidak kira betapa objektifnya kelihatan, orang lain akan selalu menafsirkannya dengan cara mereka sendiri dan dapat mencapai kesimpulan yang berbeda mengenai realitas yang sama.

72. Tanpa bermain dengan fantasi, tiada kerja kreatif yang pernah dilahirkan. Hutang yang kita ada dengan karya imajinasi itu tidak dapat dikira

Kreativiti dan tidak sedarkan diri sentiasa dihubungkan secara mendalam, dan terima kasih kepada ini, kita dapat membangun dan menghasilkan kandungan dan elemen baru.

73. Dunia kecil zaman kanak-kanak dengan persekitaran keluarga adalah model dunia. Lebih-lebih lagi watak bentuk keluarga, kanak-kanak akan menyesuaikan diri dengan lebih baik kepada dunia

Persekitaran keluarga adalah apa yang memberi kita nilai-nilai dan orang yang mendidik kita dan mempersiapkan kita untuk melihat dunia luar. Ia adalah sesuatu yang sangat penting untuk menjalin penyesuaian yang baik kepada yang satu ini.

74. Sebagai peraturan umum, keputusan besar kehidupan manusia lebih banyak berkaitan dengan naluri dan faktor-faktor tidak sedarkan diri yang misterius daripada dengan keinginan sedar dan rasa kebolehmampuan

Apabila membuat keputusan, biasanya kita mencerminkan sebahagian besar kebaikan dan keburukan setiap pilihan, tetapi naluri biasanya berakhir memandu pengambilan pilihan tertentu..

75. Perkara paling buruk yang boleh berlaku kepada sesiapa sahaja adalah untuk difahami sepenuhnya

Sebuah refleksi mengenai hakikat bahawa pemahaman yang lengkap mengenai sesuatu atau seseorang boleh menjadi tidak menyenangkan bagi kedua-dua yang difahami dan difahami, tetapi terutama untuk yang pertama.

76. Tidak ada kesedaran tanpa kesakitan

Rasa sakit tidak dapat dielakkan, dan ini membantu kita menyedari diri kita dan hubungan kita dengan realiti dan dengan diri kita sendiri.

77. Semua Mitologi boleh difahami sebagai sejenis unjuran daripada ketidakseimbangan kolektif. Kita dapat melihat ini dengan lebih jelas apabila kita melihat bintang-bintang yang berlatarbelakangkan, bentuk-bentuk awal yang huru-hara itu dianjurkan melalui unjuran imej. Ini menerangkan pengaruh bintang-bintang seperti yang ditegaskan oleh ahli astrologi. Mereka yang berpengaruh adalah tidak kurang dari persepsi yang tidak sedarkan diri dan introspektif dari Unconscious Collective

Kesedaran secara kolektif, imej dan konsep yang diwarisi dan ditransmisikan secara amnya, adalah bahagian penting dari jiwa Jung. Pertimbangkan bahawa archetypes berasal daripada imej-imej ini, imej dalaman sifat kita sendiri, dan bahawa dari sini mitos dan legenda setiap orang telah dipalsukan..

78. Wain remaja tidak selalu jelas apabila tahun-tahun berlalu, kadang-kadang menjadi keruh

Masa per se tidak perlu menyembuhkan luka atau memperbaiki aspek setiap orang, tetapi ia adalah prestasi yang menjadikannya.

79. Astrologi mewakili jumlah semua pengetahuan psikologi zaman dahulu

Sekali lagi kita dapat melihat bahawa untuk astrologi Jung adalah unsur penting, kerana ia mencerminkan kepercayaan dan apa yang dahulu orang tahu tentang jiwa.

80. Dalam apa yang dapat kita capai, satu-satunya makna kewujudan manusia adalah untuk menerangi cahaya dalam kegelapan semata-mata

Menemukan diri dan hidup mengikut apa dan bagaimana kita adalah untuk Jung makna utama kehidupan.