Siapa yang Asyur?

Siapa yang Asyur? / Budaya

Asyur akan sentiasa diingati seperti yang dilakukan oleh zaman dahulu sebagai tamadun, seperti kaedah ketenteraan kejamnya yang menakutkan seluruh Timur Tengah dan sebahagian Barat. Tentera mereka, askar mereka dan keganasan mereka di medan perang memberi mereka kejayaan yang sungguh-sungguh dan dihormati pada abad ke-9 dan ke-7 SM. di rantau Mesopotamia. Mereka memperluaskan domain mereka dari sebelah Turki, melalui Iran ke Mesir.

Tetapi tidak semuanya adalah darah dan keganasan dengan orang Asyur. Mereka mempunyai kecenderungan seni dan seni bina yang hebat, mencipta karya-karya hebat di mana sahaja mereka melangkah. Mereka mahu mengenakan hegemoni serantau mereka yang menghadap Empayar Babel, yang merupakan kuasa saat ini dan yang berjaya bertahan dengan bergabung dengan pesaing lain, Medos, yang membentuk koalisi untuk menghancurkan Asyur.

Dalam artikel ini kami akan memberi semakan ringkas tentang sejarah orang Asyur, salah satu elemen terpenting yang berlaku di buaian tamadun.

  • Mungkin anda berminat: "25 tuhan-tuhan Mesir (biografi, personaliti dan warisan)"

Asal-usul Asyur

Orang Asyur adalah seorang set bangsa nomad dari asal Semit yang bergerak melalui apa yang diketahui hari ini sebagai Timur Tengah. Asal-usul namanya sepadan dengan apa yang menjadi modal utama orang Asyur, Assura atau Ashura dalam bahasa Arab. Perkataan ini didedikasikan untuk tuhan Assur, yang menurut mitos zaman purba bermaksud "Tuhan Kehidupan", diwakili dalam permulaannya dalam bentuk pohon.

Walaupun priori God Assur mewakili penciptaan keseluruhan, tumbuh-tumbuhan, kehidupan, ketertiban dan tak terhingga, ketika kerajaan Asyur berkembang, angkanya dipintal, sehingga diberikan makna jahat dan pahlawan untuk Galak tentera untuk menggalakkan penaklukan baru. Dia adalah raja para Dewa dan Allah raja, dan setiap warganegara atau penguasa Asyur harus meneruskan ritual untuk mendapatkan berkatnya.

Menurut penemuan arkeologi yang dibuat di bandar Assura, al-Charquat di Iraq masa kini, di tepi Sungai Tigris yang indah, ini adalah tanah jajahan orang Babilonia yang menjadi orang Asyur setelah kemusnahan mereka. Bandar kuno ini diturunkan pada tahun 2003 dan telah diisytiharkan sebagai Tapak Warisan Dunia dalam bahaya kehilangan oleh UNESCO.

  • Mungkin anda berminat: "20 peribahasa Viking tentang peperangan dan kehidupan"

Tempoh Imperial

Seperti mana-mana empayar kuno yang lain, Assyrian meneruskan kitar hayat yang setiap orang berkongsi: kelahiran, kemegahan dan kerosakan. Di sini kita membentangkan tiga momen yang menjelaskan kewujudan Empayar Asyur.

Empayar Asyur Pertama

Ia adalah dalam tempoh ini (1814-1781 a.C.) bahawa Empayar Asyur disatukan dalam kategori sedemikian. Kebangkitan penduduk Asyur di luar kawasan mereka muncul ketegangan pertama dan pertempuran dengan negara jiran. Di bawah pemerintahan Raja Shamshi Adad I hingga 1760 SM, sejak pada tahun itu dia dikalahkan oleh Empayar Babel.

Empayar Assyria Tengah

Ini adalah satu masa yang penuh kekeliruan di seluruh rantau Mesopotamia, terutama untuk orang Asyur. Sebaik sahaja dilampirkan ke Empayar Babel, mereka mula menderita serangan dari kuasa baru yang lain seperti orang Het dan orang-orang yang dipanggil Orang-orang Laut dari Semenanjung Balkan..

Di sinilah Assyrian mula mengukir legasi mereka, warisan yang ditakuti di tahun-tahun yang akan datang. Mereka menentang semua serangan yang dialami di semua bidang sebelum orang Het, Mesir, Aram atau Mitanni. Jadi mereka menyebarkan domain mereka secara territoriial, dan menubuhkan amalan keganasan sebagai senjata perang, membakar, membunuh dan menghancurkan wilayah-wilayah yang ditakluki.

Empayar Assyrian Neo

Menariknya, sama seperti ketakutan tentera Asiria, mereka mahu meletakkan asas-asas sistem pentadbiran berasimilasi rakyat, menghalang kemusnahan mereka dan menjaga warga negara mereka. Di setiap wilayah sebuah wilayah telah ditubuhkan dengan gabenor dan bangunan perwakilan masing-masing (biasanya, kuil).

Raja Sargon II, dari dinasti Sargonides, Dia bertanggungjawab membawa unsur lain yang kurang berperang kepada empayarnya: seni, seni bina dan pemodenan perkotaan. Taman-taman dan tumbuh-tumbuhan adalah salah satu sifat yang bersinar pada masa itu, menjadikan ibu kota Nineveh sebagai salah satu yang paling indah di Mesopotamia.

Walau bagaimanapun, semua ini-walaupun dengan penginapan orang ramai - telah dilakukan dengan tangan besi dan dengan cara yang hina. Ketidaksamaan dan kekejaman yang mana penghuni kelas kedua dirawat menjadikan empayar jatuh ke dalam lingkaran kelemahan dan kekurangan kawalan, yang mana memuncak dengan penaklukan kembali orang Babilonia pada 609 SM.

Warisan seni

Kami mempunyai kesan yang besar terhadap penaklukan dan pertempuran tentera Empayar Assyria. Dalam kekejaman dan pentadbiran politiknya. Walau bagaimanapun, tidak semua adalah pergaduhan dan perbalahan antara kumpulan etnik dan negara-negara kuno. Terdapat juga kecemerlangan artistik yang masih belum dapat ditaksir sekarang.

Dari segi seni bina, orang Asyur asimilasi sebahagian daripada seni Kasdim, meningkatkan dan membesarkan istana dan kuil bahawa mereka membina untuk menunjukkan kekuatan dan kebesaran mereka. Perincian yang membezakan adalah plat pengenalan yang menghiasi facades bangunan: bata yang dipanggang dan kaca adalah bahan yang digunakan untuk memberikan kecantikan kepada monumen. Ahli sejarah bersetuju bahawa kuil Asyur adalah Mesopotamia yang paling menakjubkan, yang menonjolkan Sargon II abad ke-8 SM.

Orang Asyur cemerlang dalam relief deskriptif, diukir dengan penjagaan khas dan kemahiran. Pada asasnya, mereka mewakili pertempuran yang dimenangi, watak-watak heroik yang membawa mereka keluar dan para pemimpin yang menundukkan rakyat. Keteguhan, kuasa dan hierarki adalah tema yang hadir dalam semua perwakilan Asyur. Dalam lukisan tidak ada variasi dalam naratif, tetapi warna yang paling banyak digunakan adalah biru, kuning dan merah. Warna-warna terang yang memberitahu kehidupan harian budaya Asyur. Sisa-sisa yang dipelihara hari ini adalah saksi kebesaran tamadun ini.