Apakah syaitan De Laplace?

Apakah syaitan De Laplace? / Budaya

Mencari kepastian dan ilusi mengetahui apa yang akan berlaku esok adalah sesuatu yang telah menyertai refleksi falsafah dan amalan saintifik dari masa ke masa..

Sekiranya kita dapat yakin bahawa esok akan menjadi hujan, atau perang akan pecah, keputusan yang akan dibuat hari ini pastinya akan sangat berbeza dari yang kita pilih tanpa pengetahuan tentang masa depan. The Demon of Laplace adalah watak yang mewakili semua ini dengan sangat baik, Dari mana asalnya??.

The Demon of Laplace dan masalah ramalan

Ilusi untuk meramalkan dan mengawal apa yang mengelilingi kita adalah topik yang dapat dijumpai di bahagian yang baik dalam pembangunan saintifik. Sebagai contoh, mekanik klasik didasarkan pada idea bahawa segala sesuatu yang wujud di alam semesta dan alam semula jadi, dapat diketahui melalui pemikiran matematik logik, serta melalui sistem geometri untuk mengukur dan meramalkan apa yang akan berlaku.

Dalam kata lain, bahagian mekanik kelas mempertimbangkan bahawa alam semesta dan sifatnya ditadbir oleh undang-undang siri awal yang boleh diperkenalkan oleh manusia untuk pengubahsuaian.

Sebagai contoh, astronomi moden di Barat, yang dirasmikan oleh Newton, mempunyai kedudukan terdahulu seperti ini.

Siapa yang bernama Pierre Laplace?

Pierre Laplace adalah ahli astronomi, ahli fizik dan matematik Perancis yang hidup dari 1749 hingga 1826. Dia dikreditkan dengan pembangunan mekanisme langit, bekerja sama dengan Isaac Newton dan Galileo dalam ramalan gerhana dan penemuan planet baru. Beliau turut mengambil bahagian dalam kajian beberapa molekul gas dan zarah atom.

Apa yang disarankan oleh Laplace dari pengetahuannya ialah, melalui sains, kita dapat meramalkan dan meneka aktiviti semua sistem tingkah laku yang wujud. Dan jika tidak, ketidakpastian akan hanya satu kesilapan pengetahuan yang dengan itu dapat diperbetulkan.

Dalam konsep deterministik Laplace segala sesuatu boleh diramalkan, dan jika tidak, itu adalah kerana ilmu yang dihasilkan oleh manusia telah gagal atau tidak mencukupi.

Maksudnya ialah segala-galanya yang wujud di alam semesta berstruktur sebelum dan secara bebas dari aktiviti manusia, dengan tindakan kita sendiri dan segala yang kita akan ditentukan oleh undang-undang alam semesta.

The demonic deterministic (of Laplace)

The Laplace Demon adalah watak khayalan yang mempunyai fakultas untuk mengetahui sifat-sifat awal semua zarah alam dan alam semesta, dengan ketepatan sedemikian rupa, sehingga ia dapat menerapkan undang-undang alam untuk menebak apa yang akan terjadi dengan segera atau dengan baik, masa; dari gerakan yang tepat ke karya seni (Calabrese, 1999).

Ia dalam kata lain, Demon Laplace adalah setan deterministik dan maha kuasa, suatu makhluk yang berada di luar alam semesta dan yang telah meramalkan dan memutuskan segala yang akan terjadi dalam alam semulajadi, termasuk, tentu saja, aktiviti manusia.

Logik ramalan bukan hanya transendental dalam astronomi, sains fizik, matematik dan sains semulajadi, tetapi juga telah diperluaskan kepada kajian tingkah laku manusia serta campur tangannya.

Sebagai contoh, ia telah wujud dalam pembangunan ubat-ubatan moden, dan kita juga dapat melihat bagaimana cara tradisional melakukan sains manusia, serta aktiviti ekonomi dan kewangan, memberi impak. Bagaimanapun, dari perkembangan paradigma saintifik baru, Demon Laplace telah menemui beberapa had.

Dari determinisme kepada indeterminisme: akhir kepastian

Logik ramalan mempunyai kejayaan istimewa sambil memahami alam semesta dari segi sistem linear, berdasarkan hubungan sebab-sebab yang stabil. Tetapi, apabila teori kekacauan dan mekanik kuantum datang untuk mencabar linieriti semua sistem, bidang saintifik juga mempersoalkan desakan memohon logik ramalan dalam semua yang kita tahu..

Sangat luas, antara lain, terdapat pergeseran paradigma berdasarkan pertimbangan bahawa dalam sistem bukan linear (yang merupakan sistem yang kompleks, kelakuan yang kacau dan tidak cyclical, seperti dalam manusia), keadaan awal tidak sama dengan keadaan akhir atau menentukannya, yang mana ia adalah sistem yang tidak dapat diramalkan.

Dalam bidang sains, alam semesta dan alam semulajadi tidak lagi dikandung sebagai satu set undang-undang liputan umum, yang telah ditetapkan oleh orang luar. Inilah bagaimana sejak awal abad ke-20, terdapat pergeseran penting di mana ia dianggap bahawa, walaupun mungkin untuk mengira kebarangkalian, selalu ada kegagalan ramalan. Daripada ini, beberapa penulis berpendapat bahawa era yang ditandai dengan akhir kepastian telah dirasmikan, terutama dalam bidang sains dan sosial.

Rujukan bibliografi:

  • Trainini, J. (2003). Ke arah keperluan paradigma perubatan baru. Revista Argentina de Cardiología, 71 (6): 439-445.
  • Calabrese, J. L. (1999). Memperluaskan sempadan reduksi. Potongan dan sistem bukan linear. Psikoanalisis APdeBA, XXI (3): 431-453.
  • Wallerstein, IM (1999). Sains sosial dan kemanusiaan di ambang abad ke-21. Akhir kepastian dalam sains sosial. UNAM: Mexico.