Bagi mereka yang tidak mahu lagi menderita El Prozac de Séneca

Prozac Seneca adalah "buku narkoba," yang menggunakan perspektif falsafah-psikologi untuk memaklumkan kepada kita bahawa kita tidak pernah sebelum ini menjadi kaya raya dan rohani miskin. Bukti ini adalah penggunaan dadah seperti Prozac atau Tranquimazin, yang telah menjadi sahabat perjalanan yang tidak dapat dipisahkan untuk berjuta-juta orang..

Masih ada orang-orang yang bimbang tentang tidak mempunyai mereka di tangan, tanpa perasan itu, dan bukannya menghilangkan penderitaan, mereka berpuas hati untuk menenangkan mereka gejala. Tetapi ada juga yang berfikir bahawa ubat bukan penyelesaiannya.

Mereka ditujukan kepada buku ini Clay Newman, diilhamkan oleh ungkapan Seneca, senator Empayar Rom semasa pemerintahan Tiberius, Caligula, Claudius dan Nero, yang halaman-halamannya menggalakkan falsafah Stoik dan memberikan dos kebijaksanaan yang tepat untuk belajar untuk menjadi gembira.

Sumber penderitaan sering datang dari kepercayaan bahawa cara kita melihat hidup adalah cara kita melihat kehidupan, dan orang-orang yang melihat perkara yang berbeza dari kita adalah salah. Malah, kita mempunyai kecenderungan untuk mengelilingi diri kita dengan orang yang berfikir sama seperti kita, menganggap bahawa ini adalah satu-satunya rentetan yang masuk akal.

Apabila kepercayaan kita dihadapkan dengan orang lain atau keadaan yang berpindah dari cara kita melihat sesuatu, kita memasuki kelemahan psikologi yang menyebabkan kita menderita.

"Tujuan hidup anda adalah untuk belajar bahagia dan bersikap damai dengan diri sendiri, kerana anda perlu mengasihi kehidupan seperti itu"

-Clay Newman-

Mengapa kita tidak mempersoalkan pemikiran kita??

Seneca sudah berkata, ketidaktahuan adalah kuman ketidakbahagiaan dan ini, akar dari mana konflik dan gangguan yang lain menjadi semakin berkembang. Tidak ada satu pun manusia di dunia yang ingin menderita secara sukarela. Orang mahu gembira, tetapi secara umum kita tidak tahu bagaimana untuk mencapainya.

Kerana kebohongan yang paling biasa adalah yang kita katakan sendiri, bukannya mempersoalkan sistem kepercayaan kita dan memulakan proses perubahan peribadi, kebanyakan kita tetap berlabuh di dalam korban, kemarahan, mati pucuk atau peletakan jawatan.

Mari kita berhenti mencari cara lain. Penipuan diri adalah defisit kejujuran. Kejujuran boleh menjadi sangat menyakitkan pada mulanya tetapi dalam jangka sederhana ia sangat membebaskan. Ia membolehkan kita menghadapi kebenaran tentang siapa kita dan bagaimana kita berkaitan dengan dunia dalaman kita.

"Kehidupan tidak peduli apa yang anda mahukan. Tragedi anda adalah anda sentiasa mahukan lebih daripada yang anda ada "

-Clay Newman-

Satu-satunya perkara yang menghalang anda daripada bahagia adalah diri anda sendiri

Seneca dan falsafah Stoicnya merumuskannya kebebasan dan ketenangan dapat dicapai hanya dengan menjadi asing bagi keselesaan material, nasib luar dan mendedikasikan dirinya kepada kehidupan yang dipandu oleh prinsip-prinsip sebab dan kebajikan, itu adalah idea yang tidak dapat dipertanggungjawabkan. Cara melihat kehidupan ini juga telah ditafsirkan oleh arus falsafah oriental dan kini oleh generasi baru rawatan dalam Psikologi.

Tafsiran kami yang dikaitkan dengan tindak balas emosi kami adalah yang membawa kita menderita dan masuk ke dalam konflik dengan diri kita sendiri. Akhirnya kita adalah punca kemudaratan kita sendiri. Kesakitan yang ditindas boleh menjadikan kita menjadi orang yang mudah terdedah dan berperang. Memilih untuk mengambil sikap mangsa akan membuat kami terus gagal memahami bahawa punca penderitaan tidak ada kaitan dengan rangsangan yang berkenaan, tetapi dengan tindak balas kepada rangsangan.

Sebenarnya, kita adalah satu-satunya yang mampu mengganggu diri kita sendiri, kita dan akan menjadi punca penderitaan kita. Orang lain boleh membunuh kita secara fizikal, tetapi di atas pesawat rohani, hanya kita mempunyai kuasa untuk memudaratkan diri kita sendiri. Walaupun mendapat kebebasan dalam fikiran kita sendiri, perang ilusi ini menyebabkan kita serangkaian beban emosional seperti rasa bersalah, kebencian, kebencian, kebencian, hukuman dan keinginan untuk membalas dendam.

Emosi ini adalah hasil daripada ditafsirkan dalam cara yang berlebihan, subjektif dan menyimpang beberapa peristiwa dan emosi yang berlaku pada masa lalu. Walau bagaimanapun, peristiwa masa lalu mengesahkan rangkaian hubungan anda pada masa sekarang, menghalang anda daripada bergerak ke arah masa depan, menunjukkan defisit pengampunan.

Kualiti ini dibangunkan dengan membebaskan diri dari rasa sakit yang kita hasilkan untuk diri kita sendiri kerana kita tidak tahu bagaimana untuk berhubungan dengan cara yang lebih proaktif, konstruktif dan harmoni..

"Perkara terbaik yang boleh anda lakukan untuk umat manusia adalah dengan gembira dan belajar bersikap damai dengan diri sendiri" -Seneca-

Ketakutan terhadap penderitaan adalah lebih buruk daripada penderitaan itu sendiri. Ketakutan kita terhadap penderitaan dapat menjadi musuh yang diam yang menyerang kita tanpa menyadarinya. Belajarlah untuk menguasai dan mengendalikan penderitaan anda. Baca lebih lanjut "