Tingkah laku kita dipengaruhi oleh kelas sosial kita

The habitus adalah skema yang kita bertindak, berfikir dan merasa dengan cara tertentu. Tabiat dikaitkan dengan kedudukan yang kita ada dalam masyarakat dan, dengan itu, dengan kelas sosial yang kita milik.

Skim ini menjadikan orang yang hidup dalam persekitaran yang sama mempunyai gaya hidup yang sama. Oleh itu, citarasa dari segi sukan, filem, buku ..., dan tingkah laku dalam situasi tertentu dikaitkan dengan tahap pendidikan dan kerja yang dihuni oleh orang-orang ini..

Permulaan "habitus"

Konsep Habitus kembali kepada Aristoteles. Baginya, habitus adalah apa yang terletak di antara perbuatan dan kuasa di satu pihak dan, sebaliknya, antara luaran dan pedalaman. Selanjutnya, Pierre Bourdieu memberikan istilah definisi sistemik yang lebih luas dari bidang sosiologi. Bagi Bourdieu, habitus berfungsi untuk mengatasi perbezaan antara "objectivism" dan "subjektivisme." Dia mentakrifkannya sebagai satu set skema yang kita anggap dunia dan bertindak di atasnya.

The habitus boleh diubah. Setiap orang mengubah habitus mereka apabila mereka bertindak berbeza seperti biasa. Apabila kita bersikap berbeza, sehingga tidak ada yang mengharapkannya, kita mengubah suai habitus kita. Dalam kes ini, kita tidak dibimbing oleh skim habitus. Walau bagaimanapun, habitus adalah skim sosial bersama dan, melainkan jika kita mendapatkan orang lain untuk mengikuti tingkah laku baru kita, kita tidak akan dapat mengubah habitus itu..

Tetapi mengubah habitus sangat rumit, terutamanya kerana kita tidak biasa mengenali mereka. Kecenderungan umum adalah berfikir bahawa kita bebas dan tindakan dan pemikiran kita timbul dari kebebasan kita. Sudah tentu, ini tidak berlaku sekurang-kurangnya sepenuhnya, Tabiat mempunyai pengaruh yang besar terhadap fikiran, persepsi dan tindakan kita.

Belajar habitus

The habitus dipelajari dengan tubuh, terutamanya melalui pergerakan. Ia adalah pembelajaran tidak sedarkan diri, kerana ia tidak memerlukan kesedaran. Dengan berperilaku dengan cara tertentu, kami menghasilkan corak mental yang akan memberitahu kita bagaimana untuk bertindak apabila kita mendapati diri kita dalam situasi yang sama.

Sejak kita kecil kita belajar bahawa pengebumian adalah sesuatu yang sedih dan kita harus berasa sedih apabila kita pergi ke satu, walaupun kita gembira dan ingin ketawa. Tingkah laku ini adalah habitus yang dipelajari dengan melihat tingkah laku orang lain dalam persekitaran kita, yang kita meniru. Kita juga dapat memeriksa bagaimana, jika seseorang berkelakuan secara berlainan, dibenarkan secara langsung atau tidak langsung.

Dengan cara yang sama, perbezaan antara kelas sosial dihasilkan melalui skim habitus. Tingkah laku ahli-ahli komuniti kecil sering sama, terutamanya jika ahli-ahli masyarakat adalah serupa. Fikirkan komuniti kejiranan anda. Sesungguhnya anda mempunyai banyak perkara yang sama dan lebih banyak perkara yang anda kongsi seperti kerja, tahap pendidikan, tahap ekonomi, dan lain-lain, lebih banyak selera yang anda akan kongsi. Juga tingkah laku anda akan sama, walaupun anda tidak sedar.

The habitus dalam kelas sosial

Setiap kedudukan sosial bersesuaian dengan pengalaman, amalan dan persepsi yang berbeza yang, menurut skim habitus, akan dianggap sebagai ciri dan kualiti setiap kelas sosial.. Ciri-ciri ini dikongsi oleh orang-orang yang tergolong dalam kelas sosial yang sama kelihatan normal kepada kami, yang melekat pada kelas sosial itu.

Sebagai contoh, rasa untuk kelas kelas borjuasi yang ditapis dianggap kualiti orang yang tergolong dalam kelas ini. Walau bagaimanapun, ciri ini lebih bergantung kepada pembelajaran dan sejarah hidup daripada kelas sosial borjuasi. Mungkin ciri ini berasal dari orang-orang kelas borjuasi berada di kedudukan yang unggul di hadapan kelas-kelas yang popular, sebab mengapa mereka mampu untuk membeli pakaian, minyak wangi dan artikel halus lain.

Dalam kes ini habitus itu telah mengambil semula citarasa kelas borjuasi dan kelas popular. Kelas yang popular, dibatasi oleh pilihan ekonomi, dikutuk untuk kesederhanaan dan menolak produk yang ditapis berbanding dengan yang praktikal. Dengan cara ini, setiap kedudukan sosial mempunyai habitus sendiri, dengan itu mewujudkan kerangka untuk setiap kedudukan sosial.

Oleh kerana habitus adalah sosial, sesiapa sahaja boleh memperoleh tabiat dari kelas sosial yang lain. Tetapi dalam kes ini, ciri-ciri ini tidak bersifat sosial kerana ia hanya diamalkan oleh seseorang.

"Orang ramai terbawa-bawa oleh bentuk pengawasan diri yang sadar atau tidak sedar, tanpa memerlukan panggilan untuk memerintahkan"

-Pierre Bourdieu-

The habitus menjadi dimensi asas yang menerangkan kelas sosial. Kelas sosial disepadukan dari tabiat ciri ini. Kesedaran tindakan adalah apa yang menempatkan kita dalam kelas sosial tertentu. Walau bagaimanapun, hubungan sosial juga menyumbang kepada pembentukan kelas sosial, ini merupakan kelas sosial yang bersifat objektif.

Dikatakan bahawa tindakan mempunyai akibat. Rupa-rupanya, tindakan-tindakan itu mempunyai lebih banyak kesan daripada yang kita harapkan. Kegagalan mematuhi skim habitus ini, seperti menentang pendapat popular atau tidak mengikuti rutin harian, adalah tindakan kecil yang boleh memberi kesan yang besar jika kita mendapatkan orang lain untuk menukar habitus mereka untuk yang baru..

6 langkah untuk mendidik dalam kemahiran sosial "Baiklah setiap orang, bergaul dengan ramai, intim dengan beberapa, kawan satu, dan musuh sesiapa pun" Benjamin Franklin. Baca lebih lanjut "