Pokok Russell bagaimana kita berfikir tentang kewujudan Tuhan?

Pokok Russell bagaimana kita berfikir tentang kewujudan Tuhan? / Budaya

Sains dan agama adalah dua konsep yang sering dilihat sebagai sebaliknya, sebagai dua cara untuk menerangkan realiti yang mengelilingi kita dan kewujudan yang sama. Setiap satu daripada mereka mempunyai ciri-ciri tersendiri, walaupun mereka tidak sepatutnya, mereka membuat perspektif dan cara mereka berfungsi berbeza dalam unsur-unsur asas.

Salah satu daripada mereka adalah kedudukan mengenai kewujudan Tuhan, sesuatu yang telah dibahaskan oleh pelbagai penulis panjang dan keras sepanjang sejarah. Dan dalam perdebatan itu, perbincangan telah menonjol sama ada kewujudannya mungkin atau tidak dan dalam apa jua keadaan jika apa yang perlu disediakan adalah bukti kewujudannya atau kewujudannya. Salah satu konsep yang telah digunakan dalam hal ini ialah teko Russell, ini menjadi konsep yang akan kita bincangkan sepanjang artikel ini.

  • Artikel berkaitan: "Bagaimana Psikologi dan Falsafah?"

Apa itu teko Russell??

Pada tahun 1952 Majalah Illustrated majalah menugaskan ahli falsafah terkenal, ahli matematik dan penulis dan kemudiannya dianugerahkan dengan Hadiah Nobel untuk Kesusasteraan Bertrand Russell penulisan artikel di mana ia mencerminkan pendapatnya tentang kewujudan Tuhan dan argumen yang digunakan untuk membahaskan kewujudan itu.

Ia akan menjadi dalam artikel itu, yang akhirnya tidak diterbitkan, di mana penulis terkenal menggunakan analogi yang kini dikenali sebagai teko Russell. Yang kedua berbunyi seperti berikut:

Jika saya mencadangkan bahawa antara Bumi dan Marikh terdapat teko china pusingan mengelilingi matahari dalam orbit elips, tiada siapa yang akan dapat menolak tuntutan saya jika dia telah berhati-hati apabila teko adalah terlalu kecil untuk dilihat walaupun dengan teleskop kami lebih kuat. Tetapi jika saya berkata demikian, kerana pengakuan saya tidak boleh ditolak, tidak dapat dipertikaikan anggapan tentang sebab manusia untuk meragukannya, ia akan dianggap bahawa saya mengatakan tidak masuk akal. Ya, bagaimanapun, kewujudan teko itu dia telah ditegaskan dalam buku-buku kuno, diajar sebagai kebenaran suci setiap hari Ahad, dan diterapkan dalam minda kanak-kanak di sekolah, teragak-agak untuk mempercayai kewujudannya akan menjadi tanda kesipian, dan yang Saya ragu-ragu ia akan mendapat perhatian pakar psikiatri dalam masa yang tercerahkan atau penikam pada zaman dahulu.

Oleh itu, teko Russell adalah analogi atau simile yang digunakan penulis untuk hadir perspektif yang ragu-ragu berhubung dengan perbincangan dan kecenderungan yang dilakukan ketika mempertimbangkan sebagai argumen keberadaan Tuhan fakta yang tidak dapat membuktikan ketidakhadirannya.

  • Mungkin anda berminat: "Jenis agama (dan perbezaan kepercayaan dan idea mereka)"

Apa argumen ini benar-benar mempertahankannya?

Perlu diingat bahawa walaupun ia mungkin kelihatan sebagai hujah yang bertentangan dengan agama atau kepercayaan kepada Allah dan sebenarnya sering digunakan dalam hal ini, hakikatnya adalah argumen teorot Russell ia tidak deterministik dan tidak menegaskan bahawa sesungguhnya tidak ada dewa: ia hanya cuba menunjukkan bahawa hujah kewujudannya tidak boleh didasarkan pada kemustahilan untuk menafikannya sepenuhnya.

Dalam erti kata lain, apa konsep teapot Russell memberitahu kita tidak bahawa Tuhan ada atau tidak (walaupun Russell sendiri tidak percaya tentang kewujudannya ketika dia menulis hujah yang kita hadapi dalam artikel ini). ), tetapi itu ia tidak masuk akal untuk mentakrifkan mengatakan ya itu kerana tidak ada bukti yang bertentangan atau berpura-pura bahawa bukti itu diperlukan untuk menafikannya.

Oleh itu, kita akan menghadapi kedudukan yang ragu-ragu yang akan menentang kedudukan dogmatik yang menuntut keperluan untuk menunjukkan sesuatu yang tidak wujud untuk dapat mengatakan bahawa ia tidak.

Dan inilah cara pemikiran ini tidak dapat diperolehi selain dari yang ditawarkan kepada dogma: seperti dengan teko sebelumnya, jika Tuhan tidak wujud, tidak akan mungkin untuk mengetahui dengan penuh keselamatan jika kita menganggap teknologi dan kemampuan kita untuk mencari ia bukan untuk masa yang mencukupi.

Oleh itu, ia mentakrifkan kewujudan atau ketidakhadiran dewa sebagai sesuatu yang ia tidak boleh diverifikasi atau tidak boleh dipalsukan kerana tidak mungkin melakukan pemeriksaan dengan parameter yang dapat membuktikan salah satu daripada dua jawatan tersebut.

Tidak hanya berkenaan agama

Hujah atau analogi teko Russell pada awalnya dibangkitkan untuk menilai fakta bahawa beberapa kedudukan keagamaan ortodoks menunjukkan bahawa dogma dan kewujudan Allah ditunjukkan oleh ketidakupayaan untuk memberikan keterangan yang menafikannya.

Tetapi di luar bidang agama itu sendiri analogi akan kekal terpakai dalam keadaan keseluruhan di mana ia menuntut bukti bahawa di bawah syarat-syarat yang dikemukakan dalam andaian atau diandaikan kepercayaan tidak pengesahan mustahil atau pemalsuan perkara itu. Ini berfungsi sebagai asas, sebagai contoh, untuk aspek subjektif seperti kepercayaan dan prasangka yang kita buat tentang orang lain, ajaran moral tertentu atau aspek organisasi seperti kepimpinan atau kuasa..

Rujukan bibliografi:

  • Russell, B. (1952). Adakah ada Tuhan? Majalah Illustrated (tidak diterbitkan). [Dalam Talian] Boleh didapati di: https://web.archive.org/web/20130710005113/http://www.cfpf.org.uk/articles/religion/br/br_god.html