The orange, behaviorism dan kebebasan mekanikal

Apa yang hendak dikatakan Oren mekanikal yang belum pernah dikatakan sebelum ini, apa yang hendak dikatakan mengenai Stanley Kubrick, kita boleh menghabiskan berjam-jam dan berjam-jam bercakap mengenai filem itu, akhirnya, dari analisis falsafahnya ... Saya tidak dapat merumuskan dalam beberapa garis pendek pentingnya filem itu, saya mendapati mustahil untuk menyelidiki semua soalan yang timbul, jadi saya akan cuba, sejauh mungkin, untuk mendapatkan sedikit lebih dekat dengan latar belakang filem.

Stanley Kubrick mengambil filem ini ke skrin besar pada tahun 1971, walaupun di banyak negara ia tidak dapat dilihat sehingga kemudian; filem itu mengalami penapisan dan pengharaman, tetapi walaupun begitu, ia menjadi klasik dan naik ke kategori filem kultus.

Oren mekanikal adalah berdasarkan novel homonim oleh British Anthony Burgess, kerja itu dianggap sebagai salah satu yang paling penting dalam genre dystopian di United Kingdom. Walau bagaimanapun, memandangkan betapa sukarnya untuk menampung keseluruhan analisis, saya hanya akan memberi tumpuan kepada versi filem, kerana ia adalah yang paling terkenal dan kerana ia membentangkan beberapa perbezaan penting berkenaan buku.

Tidak ada keraguan bahawa Oren mekanikal Ia adalah karya seni dari dunia sinematografi. Kubrick mencapai sebuah filem di mana dia meninggalkan tanda kuat, cap peribadinya. Warna, pesawat, muzik ... segala-galanya Oren mekanikal direka dengan sempurna dan diukur dengan milimeter, secara visual menarik perhatian kita dan menawan kita dari awal.

Ia juga menyerlahkan bahasa, jargon yang digunakan oleh protagonis, yang menggabungkan kata-kata dari bahasa lain, terutama dari bahasa Rusia; jargon ini dicipta oleh Anthony Burgess, penulis novel itu, dan dikenali sebagai nadsat. Muzik memainkan peranan asas, jangan lupa Saya menyanyi dalam hujan daripada protagonis, penggunaan pensintesis dan kehadiran muzik klasik, terutama oleh Beethoven.

Menemui Alex

Alex adalah protagonis, seorang pemuda yang memuja Beethoven, suka keganasan dan tidak tahu moralnya. Oren mekanikal ia membawa kita ke masa depan yang tidak bermoral di mana Alex dan kawan-kawannya menikmati ultraviolence. Nampaknya orang-orang muda masa depan ini tidak mengetahui batas-batas kekerasan, mereka menikmatinya dan itu satu-satunya bentuk hiburan mereka: perkelahian, rompakan, pemogokan ... Segala-galanya berlaku untuk Alex dan kawan-kawannya.

Alex adalah seorang lelaki muda yang bergerak dengan naluri, yang tidak dapat memikirkan akibatnya, untuk membezakan antara yang baik dan yang jahat. Nampaknya tidak ada alasan atau motivasi untuk menerangkan bahawa keganasan semula jadi dalam protagonis, juga, sangat berpengaruh dan merupakan pemimpin droogs (kawan-kawannya). Dunia di mana dia hidup dan hubungan dengan ibu bapanya mungkin mempunyai kaitan dengan tingkah lakunya, walaupun, dalam masa depan ini, orang muda nampaknya menghabiskan masa mereka melakukan perbuatan jenayah, tanpa tujuan lain dalam hidup ; yang membawa kita untuk berfikir bahawa, mungkin, masyarakat mempunyai sesuatu untuk dilakukan.

Alex tidak memperlakukan sesiapa pun dengan baik, bahkan tidak ada kepalanya, yang, dalam salah satu kejahatannya, akan mengkhianati dia. Alex menjadi pembunuh muda dan, akibatnya, dihantar ke penjara. Di sana, Alex akan kehilangan namanya dan memperoleh identiti barunya sebagai banduan, menjadi tawanan 655321. Di penjara, Alex merasakan beberapa tarikan untuk Alkitab, tetapi tafsirannya jauh dari konvensional; Alex merasa dikenal pasti dengan adegan-adegan yang paling ganas, melihat dirinya sebagai seorang Rom yang mengambil bahagian dalam penyumbatan Kristus.

Berikutan minat beliau dalam Alkitab, imam paroki penjara mengambil kasih sayang tertentu dan melihat Alex seorang lelaki muda untuk membantu; Bagaimanapun, Alex menghina imam paroki, walaupun dia tidak pernah memperlihatkannya. Alex mengakui bahawa dia telah mendengar tentang percubaan percubaan, yang dipanggil Ludovico, yang menyebabkan dia keluar dari penjara dengan cepat, memberitahunya bahawa dia ingin mencubanya dan, dengan demikian, menjadi "orang yang baik".

Filem ini menimbulkan sifat kejahatan yang sebenar. Adakah sifat Alex buruk? Adakah ia buruk kerana keadaannya? Adakah masyarakat mempunyai kaitan dengannya? Terdapat banyak soalan yang timbul ketika kita mengenali Alex, tetapi lebih-lebih lagi apabila kita mengetahui bagaimana rawatan Ludovico itu.

Negara, dalam perjuangannya untuk membasmi keganasan, telah mengembangkan satu rawatan eksperimental yang mengubah "buruk" menjadi "baik", dengan cara ini, bukan sahaja mereka berjaya menurunkan kadar keganasan, tetapi mereka juga mendapat sebahagian besar daripada masyarakat yang produktif dan berguna dan mengurangkan perbelanjaan di penjara. Pada hakikatnya, rawatan ini tidak lebih daripada strategi kerajaan, ia hanya satu cara untuk menjadikan sebahagian daripada penduduk yang hanya menjana perbelanjaan berguna. Adakah mereka yang cuba membuat Alex baik? Bolehkah kita memilihnya??

Kebebasan dalam Oren mekanikal

Kerajaan percaya bahawa penjara bukanlah tempat untuk reintegrasi, tetapi ia menggalakkan kejahatan dan kekerasan meningkat. Rawatan Ludovico menjanjikan untuk mengubah golongan muda ini, mengubah tingkah laku antisosial mereka menjadi sesuai dan diterima secara sosial. Rawatan ini sepadan dengan pengkondisian klasik, dalam gaya murni Pavlov dan tindak balas rangsangannya. Alex menjalani rawatan dan berjaya mengalahkannya, membuktikannya sebagai seorang lelaki yang baik.

Semua ini membawa kita untuk bertanya kepada diri sendiri jika Alex telah kehilangan kebebasannya, kehendaknya yang bebas. Alex tidak memilih yang baik, rawatan itu telah membiarkannya terlalu banyak sehingga dia tidak dapat mempertahankan dirinya, untuk melakukan apa yang dia suka. Dia tidak dapat menyentuh seorang wanita, untuk bertindak balas terhadap penghinaan atau untuk mengelakkan situasi yang memalukan, tetapi bukan dengan keputusannya sendiri, tetapi oleh kesan rawatan.

Oren mekanikal menyiasat keganasan, keganasan yang dikaitkan dengan tingkah laku seksual protagonis, keganasan akibat keganasan dan sifat keganasan. Tetapi siapa yang lebih ganas? Bukankah keganasan negara? Ingat bahawa, dalam filem ini, kita melihat bagaimana tahanan-tahanan dilarang semua kebebasan, semua identiti dan tertakluk kepada keganasan. Rawatan Ludovico berjaya membatalkan Alex sepenuhnya, mengubahnya menjadi boneka Negeri yang hanya menggunakannya untuk promosi dan minatnya. Keganasan yang dibenarkan, dibuat dan diterima secara sosial, sesuatu yang merujuk kepada Michel Foucault dan karyanya Memantau dan menghukum atau, bahkan, kepada Machiavelli.

Alex berjaya meninggalkan penjara, tempat yang telah mengambil kebebasannya, bagaimanapun, masih kurang. Semuanya seolah-olah sangat paradoks Oren mekanikal, bukan sahaja dia kehilangan kebebasannya ketika dia meninggalkan penjara, tetapi Alex mesti menghadapi masa lalu, menderita dan hidup diseksa. Rakan-rakan lamanya, sebaliknya, terus melakukan keganasan, tetapi sekarang, dibenarkan dan dibenarkan: mereka telah menjadi anggota polis.

Negara mempunyai kuasa yang besar sehingga ia menimbulkan keganasan terhadap individu, mengubahnya menjadi boneka, memanfaatkannya untuk publisitas dan keuntungannya sendiri. Nampaknya Alex tidak lagi lelaki yang buruk, kini dia adalah mangsa. Adakah Alex masih seorang lelaki apabila dia tidak lagi dapat membuat keputusan? Tingkah laku sebelum ini tidak mengetahui moralitas, tetapi, ada moral dalam rawatan Ludovico? Filem inimembuka pintu kepada pantulan yang banyak, begitu banyak yang saya tidak boleh meringkaskannya dalam satu artikel.

Oren mekanikal adalah, tanpa keraguan, salah satu karya hebat pawagam, visual megah, agresif, reflektif dan hipnosis. Jejaknya sangat kuat sehingga sesetengah orang telah membekalkan kami hampir sama dengan rawatan Alex Ludovico, menjadikan kami, setiap kali kami mendengar sepotong Beethoven, kami mendapati sangat sukar untuk tidak memikirkan adegan Oren mekanikal.

"Tuhan lebih suka lelaki yang memilih melakukan kejahatan, dan bukan lelaki yang dipaksa melakukan kebaikan".

-Oren mekanikal-

Eksperimen: sifat manusia Eksperimen adalah filem Jerman berdasarkan percubaan sebenar yang dijalankan di Stanford. Filem ini memasuki sifat manusia, kehendak bebas dan peranan yang diberikan, adakah kita baik atau tidak? Baca lebih lanjut "