Kesedaran transpersonal

Psikologi transpersonal adalah satu-satunya sekolah psikologi yang mengkaji proses-proses yang melampaui identiti seseorang dan keadaan kesedaran. Dalam konteks ini, kesedaran transpersonal dikaji berdasarkan model dengan tiga kategori: keadaan pra-Egoic, ego, dan transpersonal atau trans-ego. Yang terakhir ini dianggap sebagai potensi tertinggi manusia.

Psikologi transpersonal Ken Wilber adalah orang yang membangunkan model spektrum kesedaran ini. Beliau menamakannya sebagai proses pembangunan dalaman yang menimbulkan kesedaran transpersonal. Ini pada dasarnya ditakrifkan dalam keadaan yang membolehkan manusia menjadi berkaitan dengan persekitarannya dan membentuk satu unit dengannya.

Pengambilan kerja-kerja Wilber ramai ahli psikologi transpersonal telah ditumpukan kepada kajian beberapa psychopathologies mengenai status pesakit dengan tahap kesedaran transpersonal, pra-Egoic atau trans-ego, dan konvensional psikiatri tidak mengambil kira yang rawatan.

Apakah kesedaran transpersonal?

Ini pusat pengajian psikologi percaya bahawa kesedaran biasa kita, kita ada di negeri ini bangun adalah hanya satu jenis kesedaran bahawa manusia mempunyai. Menurut pendekatan ini terdapat lebih banyak keadaan kesedaran yang dipisahkan dari satu sama lain dengan cara yang sangat halus.

"Ia seolah-olah persepsi biasa kita tentang realiti adalah tidak lebih daripada sebuah pulau kecil, dikelilingi oleh lautan yang luas kesedaran, tak disangka-sangka, dan unmapped, yang gelombang sentiasa terhempas terhadap terumbu yang telah muncul sebagai halangan persepsi seharian kita ... kepada yang secara spontan ombak memecah dan banjir pulau itu dengan pengetahuan dunia baru kesedaran seluas belum diterokai tetapi gigih sebenar ".

-Wilber, 1984-

Kesedaran dan pemahaman itu adalah apa yang dikenali Wilber Kesedaran Perpaduan. Malah, ia dikenali dari masa terpencil dengan nama yang sangat berbeza: Penerangan, Nirvana atau Satori. Ia adalah keadaan di mana subjek mengalami sendiri di luar rasional (identiti transpersonal) dan itu adalah satu dengan seluruh alam semesta. Kesedaran perpaduan.

Model kesedaran transpersonal

Model evolusi kesedaran yang dikembangkan oleh Wilber ia adalah model hierarki. Setiap tiga kategori permulaan dibentuk oleh lebih banyak peringkat.

• Tahap pra egoik atau sfera yang lebih rendah dicirikan oleh naluri dan proses somatik. Impuls emosi dan seksual berdasarkan persepsi dan emosi yang mudah. Tahap pra egoik ini juga dikenali sebagai pra-peribadi dan mempunyai tiga peringkat atau peringkat:
  • Sensori-fizikal
  • Hantu-emosi
  • Fikiran perwakilan
• Tahap mudah, ia dicapai dengan melangkah ke tahap pra-egoik, terutamanya oleh tahap pengantarabangsaan. Itulah Piaget yang dipanggil "menurunkan egosentrisme." Maksudnya, mencapai pembangunan yang lebih besar membayangkan keupayaan untuk melampaui pandangan sendiri dan mencari yang lebih unggul. Tahap ini, juga dikenali sebagai tahap peribadi, mempunyai tiga sublevels hierarki, iaitu:
  • Peranan / peranan fikiran
  • Refleksi rasmi
  • Visi logik (atau Centaur)
• Negeri trans-ego, Ia juga berkembang dalam tiga peringkat:
  • Tahap psikik: ia adalah kemuncak tahap penglihatan logik peribadi. Ia dicirikan oleh peningkatan tahap persepsi dan kebolehan minda biasa.
  • Tahap halus: ia adalah tahap perkembangan rohani perantaraan. Ia membayangkan perkembangan Tuhan peribadi, archetypes dan mistisisme yang tulen.
  • Tahap kausal, keadaan ini digambarkan sebagai diri sendiri tanpa bentuk. Dalam kata-kata Ken Wilber: Kesedaran perpaduan tanpa sempadan yang membebaskan segala ... satu yang pada hakikatnya adalah satu dengan Diri Tertinggi.

Pendekatan psikiatri

Secara umumnya, pengetahuan ini psikologi transpersonal tidak terpakai kepada rawatan psikiatri konvensional untuk pesakit dengan pelbagai psychopathologies. Dari sudut pandangan ini, patologi yang ditunjukkan dalam tahap pra-peribadi tidak akan sama dengan yang berasal dari tahap transpersonal. Tiada masalah yang berkaitan dengan setiap keadaan kesedaran akan sama.

Psikologi transpersonal muncul pada akhir 1960-an, walaupun mempunyai latar belakang yang jauh lebih tua dalam beberapa tradisi falsafah timur. Beliau telah menjadi sebahagian daripada program pascasiswazah dan projek penyelidikan yang tak terhitung jumlahnya di universiti paling berprestij di dunia. Walaupun begitu, pada masa kini, pendekatan yang menarik ini masih belum diketahui oleh ramai profesional dalam bidang psikologi.

Ken Wilber: Pencipta psikologi integral Ken Wilber adalah salah seorang ahli falsafah yang paling penting hari ini. Dari model terpentingnya, ia mewujudkan paradigma baru. Baca lebih lanjut "