Haiku, puisi Jepun untuk melepaskan emosi
Haiku adalah puisi pendek yang diilhamkan oleh emosi masa ini, dengan kagum dan dalam hubungan kita dengan alam semula jadi. Ia adalah tradisi Jepun di mana anda boleh menanggalkan jiwa untuk mempromosikan pemulihan, untuk menyertai keberanian, kekuatan dan keberanian. Sebenarnya, memandangkan kesannya yang cathartic dan liberating, ini adalah alat psikologi, serta estetika, utiliti yang hebat.
Sesetengah orang mengatakannya otak adalah seperti muzium di mana bilik-bilik yang tidak terbatas dengan imej-imej yang diputarbelitkan. Mencari makna terhadap apa yang terdedah tidak selalu mudah. Oleh itu, kadang-kadang ia boleh menjadi sangat berguna untuk menggunakan teknik artistik lain untuk memahami makna, mencari pesanan di tengah-tengah kekacauan dan tenang di tengah-tengah bunyi.
"Jalan ini sudah berlari, kecuali senja"
-Matsuo Basho-
Ini adalah apa yang haikus, puisi pendek yang dibentuk oleh tiga ayat 5, 7 dan 5 blackberry -suku kata- di mana matlamatnya adalah untuk melihat universal dengan mata kanak-kanak, melampaui dari biasa kepada sihir dan mematikan khabar angin pemikiran obsesif dan ruminansia, yang terkandung dalam emosi saat ini.
Bagi ramai, ia hampir seperti melihat dunia melalui setitik embun, di mana untuk disambungkan ke masa tertentu untuk mengambil perspektif yang berbeza, lebih sengit dan lebih bercahaya.
Haiku sebagai alat psikologi
Robert Epstein adalah penulis terkenal dan ahli psikologi di Harvard University. Terima kasih kepada buku seperti "Haiku Suci Dalam Kontemporari " atau banyak artikelnya di mana dia membela manfaat penggunaan haiku dalam terapi yang kita tahu, sebagai contoh, itu Jenis penulisan ini sangat berguna dalam merawat kecanduan. Sebenarnya, sebagaimana Dr. Epstein sendiri menyatakan, "haiku yang baik tidak menghairankan untuk jiwa yang letih".
Sekarang, jelas bahawa kita jauh dari jenis rawatan yang dengan sendirinya boleh mempromosikan pemulihan atau pengampunan ketagihan atau proses kemurungan. Ia adalah alat yang tepat dan saling melengkapi untuk memihak kepada kita, dan di mana untuk mencari ruang yang terlupa di mana harapan berada, jalan ketahanan dan bidang buluh di mana seseorang boleh menjadi lebih kuat sementara fleksibel dalam menghadapi kesukaran.
Sebaliknya, Adalah perkara biasa bahawa amalan haiku sering dikaitkan dengan dunia Zen. Walau bagaimanapun, boleh dikatakan bahawa ia adalah amalan yang lebih lama. Walaupun benar bahawa falsafah ini menggunakan haiku untuk menyebarkan pada satu masa, kita menghadapi sejenis puisi yang jauh lebih tua dan lebih jauh dari masa ke masa. Untuk budaya Jepun selalu ada saluran ekspresi dan pembebasan emosi sehingga lelaki atau wanita Jepun, yang menimbang alam yang tenang, akan mencari jalan untuk membentuk dan melepaskan kesedihan mereka, kerinduan mereka atau kebahagiaan mereka.
"Adakah Empayar yang terang dipadamkan oleh firefly?"
-Jorge Luis Borges-
Ia juga menarik untuk mengetahui bahawa terdapat banyak pakar yang melihat haiku sebagai cara yang luar biasa untuk mengamalkan kesedaran yang menyerupai Kesedaran. Orang itu mesti membuka, dia mesti menerima dunia deria untuk menangkap masa ini dan seterusnya mengambil kesedaran dunia batinnya. Ia adalah alat yang hebat untuk belajar untuk "melambatkan", untuk mengasingkan kebimbangan dan menghasilkan perasaan tenang, damai dan belas kasihan.
Bagaimana menulis Haiku yang baik
Matsuo Basho adalah penyair paling terkenal zaman Edo di Jepun dan salah satu daripada orang-orang yang paling mempopulerkan penggunaan Haiku. Menurut kata-katanya, puisi yang baik adalah salah satu yang mampu menangkap intipati seketika, seketika masa antara kita, jiwa kita dan sifat itu sendiri.
"Hari perlahan ditumpuk, membangkitkan masa lalu lama".
-Yosa Buson-
Jika kita ingin memulakan dalam seni terapeutik ini, petunjuk berikut akan sangat berguna untuk kita. Ia harus dikatakan itu kegunaan sebenar, ya, ia datang dengan masa dan dengan amalan, hanya pada ketika itu apabila seseorang berhenti memikirkan peraturan, metrik dan struktur untuk membebaskan minda.
- Haiku tidak mempunyai sajak atau tajuk.
- Metrik haiku yang ideal ialah 5 suku kata dalam ayat pertama, 7 dalam ayat kedua dan 5 dalam ayat ketiga.
- Kata-kata yang tidak berguna, kerana tidak ada pergerakan, tetapi idea untuk menangkap imej yang tidak bergerak, emosi.
- Kata kerja "menjadi" tidak boleh dimasukkan, difahami.
- Peraturannya adalah kesederhanaan.
- Haiku bukan puisi cakap atau selesai.
- Haiku yang baik menangkap sesuatu yang melampaui masa, tetapi pada masa yang sama, hanya boleh dinyatakan "pada masa ini".
- Dalam haikus mereka biasanya termasuk "kigo", iaitu, rujukan kepada alam semula jadi, ke stesen di mana kita berada.
- Haiku adalah sesuatu yang peribadi, sesuatu yang hanya milik kita. Oleh itu, kita tidak boleh meniru, kita tidak boleh menggunakan sumber mudah, imej mudah ... Puisi yang baik menuntut keakraban, hati nurani dan kebebasan emosi.
Akhirnya, dan untuk membuat kesimpulan, ingatlah hanya haiku yang berus gigi pada masa yang timbul dari hati penulis. Ia adalah saluran, mengeluh di mana kita meluahkan diri kita sendiri. Jadi, dan sebagai nasihat yang mudah, ingatlah itu sahaja haikus yang paling indah adalah mereka yang membuat lompatan dalam ayat ketiga, di mana dua yang pertama membuat pengenalan mudah untuk meninggalkan jejak terbaik di dalamnya.
Penerimaan seni Jepun: bagaimana untuk merangkul kerentanan Mengambil kerentanan sendiri adalah satu bentuk keberanian dan mekanisme yang memprakarsai seni daya tahan yang sihat, untuk memulihkan kehendak hidup. Baca lebih lanjut "Imej hormat kepada Don Hong Oai