The Lord of the Flies, mewujudkan sebuah masyarakat

The Lord of the Flies, mewujudkan sebuah masyarakat / Budaya

The Lord of the Flies Ia adalah kerja yang paling terkenal di Britain William Golding, yang diterbitkan pada tahun 1954. Ia tidak mempunyai kesan besar pada waktunya, tetapi ia akan dinilai semula beberapa tahun kemudian, menjadi klasik kesusasteraan Inggeris selepas perang, yang telah dibawa ke panggung wayang dalam dua kesempatan, pada tahun 1963 dan 1990.

Ia adalah alegori sifat manusia, di mana setiap watak mewakili satu aspek penting dari rakyat; meneroka penciptaan masyarakat dari apa-apa dan ditubuhkan oleh kanak-kanak, bagaimana peranan diberikan? Bagaimana seorang pemimpin dipilih??

Plot bermula ketika pesawat, yang penumpangnya adalah anak-anak, menderita kecelakaan di dekat pulau padang pasir. Oleh itu, mereka yang terselamat mesti mengatur diri mereka untuk terus hidup dan cuba diselamatkan. Di sebuah pulau, di mana-mana, di mana piawaian tidak wujud dan dihuni oleh kanak-kanak, sebuah masyarakat baru muncul. Sepanjang novel ini kita dapati bagaimana kejahatan dapat dilahirkan pada sesiapa sahaja, tanpa mengira usia mereka. The Lord of the Flies Ia adalah satu perjalanan ke arah kejahatan, ke arah wajah yang berbeza yang boleh diwujudkan oleh sifat manusia.

"Orang tidak pernah menjadi sama seperti orang percaya bahawa mereka adalah".

-The Lord of the Flies-

Kanak-kanak, pemimpin dan alegori

Judul karya itu sendiri, sebahagiannya, alegori, kerana ia merujuk kepada Beelzebub, kejahatan. Dalam novel ini, kita dapati imej kejahatan ini di kepala babi bahawa kanak-kanak meletakkan pada tombak; kepala, dalam keadaan penguraian, dikelilingi oleh lalat.

Apabila sampai di pulau itu, kanak-kanak datang bersama-sama dengan harapan untuk terus hidup dan ditemui secepat mungkin, menunjukkan bahawa manusia adalah bersifat sosial. Mungkin dikondisikan oleh masyarakat di mana mereka telah dewasa, mungkin kerana ketakutan dan naluri mereka untuk hidup, anak-anak memutuskan untuk memilih pemimpin dan mereka melakukannya secara demokratik. Pemimpinnya adalah Ralph, yang bukan anak yang paling bijak, tetapi lincah, kuat dan menghasilkan kepercayaan kepada orang lain.

Apa yang mungkin menjadi peluang untuk mencabar orang dewasa, untuk menunjukkan bahawa kanak-kanak boleh menjadi lebih adil dan rasional, akhirnya menjadi bencana sebenar. Dari masa ini pemimpin dipilih, persaingan timbul, oleh itu kebencian yang akan membawa kepada keadaan yang tragis dan tidak terkawal.. Tanpa orang dewasa, tanpa undang-undang, mereka yang membuat keputusan:

  • Ralph: adalah pemimpin yang dipilih oleh anak-anak lain. Ini mewakili demokrasi, niatnya bagus dan ia mahu kanak-kanak tetap bersatu, siapa yang memutuskan untuk menyalakan api dengan harapan dapat dilihat dan diselamatkan. Walaupun niat baiknya, dia selalu berkonsultasi dengan Piggy dan akhirnya kehilangan kawalan dan kepimpinan.
  • Jack: adalah lawan Ralph, pemimpin lain yang dilahirkan, tetapi autoritarian. Dia adalah yang tertua dalam kumpulan itu, mengambil masa kurang daripada Ralph di sekolah, bukan pemimpin terpilih, sesuatu yang mengganggunya. Sikapnya sombong dan pesimis, dia telah kehilangan harapan untuk diselamatkan dan, sedikit demi sedikit, ia jatuh ke dalam irasionalitas, menjadi semakin ganas. Meredakan ketakutan di kalangan kanak-kanak lain dan, dengan itu, dapatkan mereka untuk menyertainya.
  • Piggy: namanya bererti babi kecil, adalah objek utama penolakan untuk penampilan dan keadaan asma. Walau bagaimanapun, dia adalah salah satu watak yang paling pintar dan mewakili rasional, tetapi kerana penampilannya dan keadaan fizikal yang lemah, tiada siapa yang menganggapnya sebagai pemimpin. Walaupun demikian, Ralph sepenuhnya mempercayainya dan selalu meminta pertolongan.
  • Simon: Seperti Piggy, dia tidak berada dalam keadaan baik; adalah kanak-kanak yang dikhaskan dan berkelayakan sebagai jarang, bagaimanapun, menunjukkan kepekaan yang tinggi, terutamanya, terhadap haiwan. Watak ini benar-benar mendedahkan "Tuhan Lalat" dan merupakan pembawa kebenaran.
  • Roger: dia adalah salah satu watak yang membentangkan evolusi utama, berdiri di sebelah Ralph pada awal dan menjadi tangan kanan Jack menjelang akhir. Roger seolah-olah seorang lelaki yang tenang dan malu, tetapi tidak lama lagi mendapati satu aspek baru tentang dirinya sendiri, memandangkan tidak ada undang-undang dan tindakannya tidak akan dikutuk, beralih kepada keganasan.

Anak-anak ini menubuhkan hierarki, perintah yang diilhamkan oleh dunia yang mereka tahu, tetapi yang akan dipecah dan radikal. Menghadapi ketakutan, mereka tidak memerlukan pemimpin yang rasional, tetapi yang kuat yang menjamin mereka ketenangan dan makanan.

"Apa itu kita? Orang? Haiwan? Liar? ".

-The Lord of the Flies-

Sifat jahat dalam The Lord of the Flies

The Lord of the Flies Ia berhasrat untuk "menghancurkan" Rousseau, yang mengatakan bahawa manusia dalam keadaan semula jadi baik dan tidak tahu kejahatan, itu adalah masyarakat yang merusaknya menjadikannya buruk. Dalam novel ini, sebaliknya adalah benar, kanak-kanak bebas, mereka berada dalam keadaan yang benar-benar asli dan, bagaimanapun, dalam ketiadaan masyarakat, kerana tidak ada peraturan, mereka dibawa oleh sifat jahat itu, bertindak dengan cara yang benar-benar tidak rasional.

Sisi lain dari koin itu ialah Hobbes, yang membela bahawa ia adalah masyarakat yang mengawal kejahatan ini, yang menjadikan kita berkelakuan sebagai makhluk rasional. Pada masa ini, kami akan meletakkan kerja Golding, yang walaupun telah cuba memilih pemimpin dan membentuk sebuah masyarakat, kanak-kanak tidak dapat membantu tetapi merasakan bahawa di pulau itu mereka bebas, bahawa mereka tidak perlu mematuhi sesiapa pun.

Kita lihat bahawa, pada mulanya, mereka cuba meniru tingkah laku dunia yang mereka ketahui, orang dewasa. Mereka mencari shell kerang yang akan menjadi simbol demokratik, yang akan mereka gunakan untuk memberikan perkataan kepada orang lain; mereka akan menganjurkan untuk memastikan api terbakar, untuk mendapatkan makanan dan bekerjasama, tetapi tidak lama lagi semua utopia demokratik ini akan gagal.

Sesetengah kanak-kanak melihat tempat impian di pulau itu, tanpa ibu bapa, tanpa guru ... Mengapa mereka taat? Mengapa bersikap mengikut beberapa peraturan? Pemimpin akan memainkan peranan penting dan anak-anak akan memilih sebelah mana yang mereka mahu sehingga perang pecah.

Desas-desus bahawa binatang yang mendiami pulau itu akan membuat anak-anak takut dan menyokong orang yang lebih kuat; orang lain akan merasakan kebebasan untuk dapat melepaskan naluri mereka yang liar. Oleh itu, pulau itu, pada mulanya syurga, akhirnya akan menjadi sahih locus terribilis kemusnahan.

"Ini pulau kita, kita boleh bersenang-senang sehingga para penatua datang untuk kita".

-The Lord of the Flies-

The Lord of the Flies, pantulan

The Lord of the Flies bukan sahaja bercakap tentang sifat manusia atau kehilangan kesucian, tetapi juga organisasi masyarakat. Dengan cara mereka sendiri, anak-anak ini mencipta hierarki baru dari awal, di mana kita melihat peranan yang berbeza yang mengingatkan kita tentang dunia sebenar.

Kanak-kanak akan dibahagikan, seperti yang kita lakukan dengan ide-ide politik, akan menghadapi seperti dalam peperangan dan akan ditinggalkan rasional. Mereka tidak memberi ganjaran kepada kecerdasan, mereka tidak mencari pemimpin yang mengikuti sebab, tetapi pemimpin yang kuat yang melindungi mereka dari ketakutan mereka.

Semua ini mengingatkan kita tentang dunia seperti yang kita ketahui, bagaimana kita memilih pemimpin kita, dan memimpin kita untuk bertanya kepada diri kita sendiri jika demokrasi benar-benar wujud atau mungkin. Memahami sebagai demokrasi yang dunia di mana kita semua mempunyai suara, utopia bahawa kanak-kanak mula-mula dibangkitkan dan bahawa mereka akan memusnahkan diri mereka sendiri.

"Mereka perlu sedar bahawa ketakutan tidak boleh menyakiti mereka lebih daripada mimpi".

-The Lord of the Flies-

Serigala padang rumput, kerja untuk mencerminkan serigala padang rumput adalah kerja keras Hermann Hesse dari penulis Jerman. Kerja ini melibatkan perjalanan ke arah kesedaran, ke arah yang paling dalam. Seperti perjalanan ke jantung burrow, serigala padang rumput menimbulkan kita tak terbatas pada soalan falsafah. Baca lebih lanjut "