Kelab pertarungan itu, memusnahkan kerumunan
Abad ke-20 adalah abad perubahan, satu abad yang ditandai oleh peperangan pada permulaan dan oleh kemajuan teknologi yang penuh kegembiraan pada akhirnya; penemuan yang membawa kepada masyarakat pengguna yang kita kenali hari ini. Kelab perjuangan (David Fincher, 1999) menutup abad ini dan menandakan permulaan abad ke-21 dalam cara yang liar, kejam dan sangat sia-sia. Setiap frasa, setiap adegan, setiap hit ... semuanya, sememangnya segala sesuatu yang membangkitkan reaksi dalam penonton.
Kelab perjuangan Ini adalah kritikan yang keras terhadap masyarakat, suatu tamparan keras bagi kebanyakan kita yang, pada suatu ketika, merasa teridentifikasi dengan watak yang tidak dinamakan yang merangkumi Edward Norton yang luar biasa. Ramai yang mengkritik filem itu, ramai yang merasa tidak selesa dan yang lain melihatnya sebagai karya yang merupakan sentuhan akhir yang sempurna untuk penghujung abad ke-20.
Tidak, ini bukan filem untuk menonton popcorn dengan tenang, juga bukan filem yang membangkitkan sentimen psikologi yang paling terpaksa; adalah sebuah filem yang membangkitkan, dalam erti kata yang paling ketat, penonton. Sudahkah kredit memberi amaran kepada kita bahawa kita akan menghadiri otak yang sahih kepada ego kita, ke perut kita.
Watak utama, yang namanya tidak disebutkan, adalah refleksi setia seorang lelaki mangsa pada masa dia tinggal: hamba kerja, mengalami insomnia dan membuang masa untuk membeli objek IKEA. Tanggapannya hanya didapati dengan pergi ke terapi kumpulan di mana orang yang menderita penyakit seperti kanser datang bersama untuk menjadikan keadaan mereka lebih menawan.
Semua ini akan berubah apabila dia bertemu Marla, watak utama dalam filem, dan, kemudian, Tyler Durden (atau dirinya sendiri). Kerana kerumitan filem itu, ia tidak digalakkan untuk terus membaca sekiranya filem itu tidak dilihat, Nah, artikel itu mengandungi spoilers.
Kelabu, gelap, tidak selesa dan nauseating, Kelab perjuangan ia adalah ketawa sadis sebenar kepada semua yang mengelilingi kita, ke dunia seperti yang kita tahu, kepada masyarakat pengguna yang kita hamba. Ia membawa kita ke dalam penyakit masa kita, masa ketika kamu adalah apa yang kamu miliki.
David Fincher dan ketiga-tiga yang tidak dapat dilupakan pelakon (Helena Bonham Carter, Edward Norton dan Brad Pitt) berjaya menangkap intipati lewat tahun 90an, menjangkakan apa yang akan datang, menjunam ke dalam kelab yang gelap penuh dengan darah dan kemusnahan diri.
Penyakit kontemporari
"Kita hidup dalam dunia yang sakit dan kita sakit" sehingga kita boleh meringkaskan perasaan yang meninggalkan kita Kelab perjuangan. Filem ini dibentangkan sebagai naratif introspektif yang diriwayatkan oleh protagonisnya, bagaimanapun, introspeksi ini, pada gilirannya, suatu kesamaan.
Walaupun diberitahu dalam orang pertama, protagonis tidak mengatakan namanya dan dibentangkan sebagai seorang lelaki yang paling biasa: tinggal sendirian di sebuah apartmen di bandar besar, bekerja untuk sebuah syarikat kereta utama sebagai saksi pakar, mengalami insomnia dan menghabiskan wang anda untuk membeli.
Pencirian ini agak universal, dengan cara yang sama, Dengan tidak mengenali namanya, kami memindahkan kisah "I" kepada kita, membuat retrospektif kehidupan kita sendiri. Protagonis hidup di dunia yang kita tahu, tidak ada fantasi atau artifisial, itu adalah realiti harian kita sendiri. "Kejahatan" mereka adalah masalah kita atau kebanyakan orang yang kita kenal.
Masalah utamanya adalah insomnia, doktornya enggan meneruskan prescribing pil tidur dan memilih untuk pergi ke terapi kumpulan orang dengan kanser.
Di sana, dia bertemu dengan Bob, seorang lelaki yang, selepas mengalami kanser testis, telah kehilangan keperibadiannya, testisnya telah diamputasi dan, kerana rawatan, ia telah mengembangkan payudara. Protagonis merasa lega dengan orang-orang ini dan, akhirnya, berjaya tidur.
Dia tidak tahu apa sebabnya insomnianya, dia tidak tahu punca masalahnya. Sebenarnya, Satu-satunya perkara yang dia tahu ialah, dalam terapi ini, dia mendapati ruang damai, tempat untuk menangis, sesuatu yang, sehingga baru-baru ini, nampaknya dilarang untuk lelaki, kerana menangis itu sinonim dengan kewanitaan.
Kita hidup dalam dunia yang sibuk, mengambil untuk merasa baik, kita mempunyai segala-galanya dan lagi, setiap hari adalah lebih biasa untuk mendengar kata-kata seperti kebimbangan, tekanan, insomnia, kemurungan ... Jadi adalah penyakit zaman kita, yang adalah wira kami.
Hanya apabila kelihatannya keadaan dikawal dan berjaya menangani masalah anda, Marla muncul, wanita yang akan menyebabkan kedamaian itu runtuh, menjadi tidak stabil dan, sekali lagi, insomnia muncul semula. Marla seperti dia, dia adalah seorang wanita yang hidupnya sia-sia, dia menunggu kematian dan kesakitannya yang paling besar adalah bahawa ia tidak datang. Dia juga pergi ke terapi ini, lebih banyak pelancong.
Kenapa Marla menjadi ancaman? Kerana Marla adalah gambaran hidup dirinya sendiri, dia adalah imej dustanya dan, jika ia ditemui, semua pusat kestabilan dan keamanan akan hilang. Penolakan yang dihasilkan Marla adalah penolakan dirinya; Marla pergi walaupun ke terapi kanser testis, yang akan percaya bahawa seorang wanita telah mengalami kanser testis?
Bahagia itu, cara memanfaatkan kesakitan orang lain untuk meringankan diri sendiri adalah apa yang membuat protagonis gila dan semata-mata kerana Marla adalah versi feminin dirinya.
Kelab perjuangan, memusnahkan kapitalisme
Dan selepas Marla, Tyler Durden muncul, lelaki yang kuat, kuat yang tinggal di luar norma dan sistem; Dia membuat sabun, dia tinggal di sebuah rumah yang kita dapat mengklasifikasikan sebagai kehancuran dan dia selalu melakukan apa yang dia mahu.
Tyler adalah antitesis dari zaman kita, adalah penolakan mutlak kapitalisme, manusia moden yang hidup hamba untuk kerja-kerja untuk membeli barang-barang material yang seharusnya mengisi kekosongan batinnya.
Bersama-sama mereka akan memulakan kelab perjuangan, kumpulan terapi baru protagonis. Beberapa mesyuarat di mana lelaki yang berbeza dilihat dengan tujuan untuk membawa keluar pasukan mereka paling liar, sebelah yang paling menjijikkan berdasarkan pukulan. Tyler adalah guru kumpulan ini, panduan rohani, yang bertanggungjawab untuk mengambil semua kemarahan dan semua kemarahan yang ada di dalam lelaki ini.
Pergaduhan ini akan membantu lelaki untuk membebaskan diri mereka dari tekanan sosial, untuk melepaskan diri dari perhambaan di mana mereka hidup, agar tidak berfikir dan hanya terbawa-bawa oleh pihak mereka yang lebih ganas.
Sementara Tyler menjelaskan, panggung wayang telah membuat kita percaya bahawa kita boleh menjadi bintang rock, pelakon terkenal ... Media telah menetapkan kita matlamat yang terlalu tinggi dan, sementara itu, kita berpuas hati dengan mengunci diri kita di pejabat dan mempunyai cukup beli, menjadi seseorang.
Masalah insomnia ini, bahawa penyakit kontemporari protagonis, telah menyebabkan keperibadiannya terbentang, untuk mewujudkan "saya" yang baru, untuk mencipta Tyler. Gangguan dissociative yang membuat kita berfikir semacam Lord Hyde diperbaharui, lebih tampan, lebih kuat dan mewakili semua keinginan tersembunyi watak itu, semua yang terkumpul kemarahan selama bertahun-tahun terhadap masyarakat dan dunia di sekelilingnya.
Di luar pergaduhan, konspirasi muncul, "satu siri serangan dengan perasaan kebebasan yang mendalam" dirancang, anarki; serangan yang tidak menentang orang, tetapi yang berusaha menghancurkan syarikat besar, bangunan dan simbol perhambaan kontemporari.
Kelab perjuangan ia adalah belitan, wacana nihilistic, serangan pada akhir abad dan pada permulaan seterusnya; tamparan hebat untuk Hollywood, untuk kapitalisme dan untuk diri kita sendiri. Setiap orang, kadang-kadang, kami mahu menjadi Tyler.
Kecantikan Amerika, penampilan menipu Amerika Beauty meletakkan perhatian masyarakat kita sendiri, keraguan penampilan, menjemput refleksi dan soalan kecantikan. Baca lebih lanjut ""Hanya apabila semuanya hilang, adakah kita bebas untuk bertindak".
-Kelab perjuangan-