5 frasa Lao-Tse untuk dipertimbangkan

Lao-Tse adalah perkataan Cina yang bermaksud "guru lama". Ia juga nama ahli falsafah dan pemikir yang, nampaknya, hidup pada abad keenam sebelum zaman kita. Dia dikreditkan dengan menulis "Tao Te Ching." Walau bagaimanapun, segala-galanya di sekelilingnya penuh misteri. Sebenarnya, banyak keraguan yang benar-benar ada.

Apa yang pasti ialah warisan intelektual yang ditandatangani di bawah rubrik Lao-Tse telah mencapai zaman kita. Jika ia adalah seorang lelaki atau beberapa, mungkin ia tidak penting. Apa yang berkaitan dengan angka ini ialah keupayaan untuk menterjemahkan ajaran yang masih sah, masih ribuan tahun kemudian.

"Dengan kata-kata yang baik anda boleh berunding, tetapi untuk memperbaiki diri anda diperlukan kerja yang baik".

-Lao-Tse-

Kita berhutang Lao-Tse warisan kebijaksanaan. Pemikiran anda mencerminkan beberapa prinsip penting budaya oriental. Ini adalah panggilan untuk berhemah, kesederhanaan dan ketenangan. Ia mewakili pengiktirafan kepada kecerdasan dan kesederhanaan. Di sini kami membentangkan lima aphorisme dan ayat-ayat anda yang indah.

1. Kebahagiaan di mata Lao-Tse

Lao-Tse mencerminkan kebahagiaan. Dari sudut pandangannya, dan berabad-abad sebelum era penggunaan, ahli falsafah timur melepaskan kebahagiaan harta benda. Salah satu frasa tersebut abadi, di mana dia merujuk subjek, berkata: "Siapa yang tidak bahagia dengan sedikit tidak akan gembira dengan banyak".

Refleksi ini bertujuan untuk mencari kebahagiaan dalam kerangka yang tidak bergantung pada apa yang ada. Dengan cara ini, mempunyai sedikit tidak sinonim dengan penderitaan. Tidak banyak bersamaan dengan bahagia. Kesejahteraan dicapai dari realiti yang tidak ada hubungannya dengan harta benda. Kebahagiaan dan kesedihan berada dalam keadaan, bukan dalam apa yang mengelilinginya.

2. Mengenai ketegaran dan kelenturan

Ramai yang bercakap mengenai ketegasan dan menegak sebagai kebajikan yang hebat. Walau bagaimanapun, perspektif ini mungkin tidak berunding dengan logik apa yang hidup. Sekiranya ada kehidupan, ada perubahan. Dan jika terdapat perubahan, penyesuaian semestinya perlu berlaku. Lebih dari menanam diri kita sebagai keluli, apa yang diperlukan oleh kehidupan kita adalah mengalir seperti air.

Lao-Tse mewariskan kami gambaran ini tentang perkara ini: "Dalam kehidupan, manusia adalah anjal dan berkembang. Pada masa kematian ia adalah tegar dan tidak berubah. Tanaman di bawah matahari adalah fleksibel dan berserabut tetapi mereka mati kering dan retak. Oleh itu, elastik dan fleksibel dikaitkan dengan kehidupan dan kaku dan tidak berubah menjadikan tangan mati".

3. Cinta dan dikasihi

Lama sebelum doktrin humanis muncul dan menjadi popular, Lao-Tse menawarkan visi cinta sebagai kuasa. Menonjolkan perbezaan yang mendalam antara cinta dan dicintai dalam salah satu ayat mereka: "Yang sangat disayangi memberi anda kekuatan, sambil mencintai seseorang dengan sangat memberanikan diri".

Terdapat halus, tetapi perbezaan penting antara kekuatan dan keberanian. Kekuatan boleh ditakrifkan sebagai kemampuan fizikal atau subjektif untuk melakukan sesuatu. Keberanian, sebaliknya, merujuk kepada nilai dan keputusan untuk melakukannya. Kekuatan itu dapat dilakukan. Keberanian, mahu lakukan. Terdapat keseluruhan buruj emosi yang berbeza antara satu konsep dengan yang lain. Walaupun mahu membawa kepada kuasa, sebaliknya tidak semestinya berlaku.

4. Keinginan dan kekecewaan

Orientals sangat tegas dalam penolakan keinginan mereka. Mereka menganggapnya sebagai sumber banyak penderitaan. Falsafahnya lebih tertumpu kepada keupayaan untuk melepaskan apa yang ada, bukannya untuk mencari apa yang dikehendaki. Setia kepada falsafah itu, Lao-Tse membuat refleksi tentangnya:

"Siapa yang tidak mahu tidak kecewa. Dan sesiapa yang tidak kecewa tidak dihina. Oleh itu, orang bijak benar menunggu dalam kesunyian, sementara semuanya terjadi dan mereka tidak menghantar keinginan. Jadi damai dan harmoni berlaku dan dunia mengikuti jalan semula jadi".

Bagi orang Barat, pemikiran ini boleh menjadi tidak masuk akal. Dalam masyarakat ini, cita-cita merupakan sumber pertumbuhan dan kemajuan. Walau bagaimanapun,, realiti semasa menunjukkan bahawa keinginan itu boleh menjadi lubuk maut, yang tidak pernah puas.

5. Combat atau mundur

Timur adalah buaian seni mempertahankan diri. Tetapi, paradoks, kebanyakan seni mempertahankan diri memanggil untuk mengelakkan pertempuran sebagai prinsip maksimum. Kebijaksanaan terbesar yang dibawa oleh peperangan adalah berusaha untuk mengelakkannya. Inilah yang ditegaskan oleh ahli falsafah apabila dia menyatakan: "Buku ahli strategi mengatakan: Jangan mencetuskan perjuangan, terimanya; adalah lebih baik untuk kembali satu meter daripada memajukan satu sentimeter".

Pemikiran Lao-Tzu tidak diragukan lagi merupakan karunia kebijaksanaan yang hebat. Bukan sahaja menawarkan panduan kepada seni kehidupan yang baik, tetapi juga pergi ke bahasa puisi untuk menyampaikan ajaran mereka. Kita banyak belajar dari watak milenium itu yang kelihatan lebih hidup hari ini berbanding sebelum ini.

Seni tidak berfikir Kadang-kadang kita perlu memutuskan, tidak memikirkan apa-apa. Santai minda kita adalah baik untuk kesihatan dan tidak ada yang lebih baik daripada meninggalkan pemikiran kita. Baca lebih lanjut "