5 kalimat terbaik kesedaran penuh

Frasa kesedaran penuh kebanyakannya berasal dari Buddhisme, kerana ia adalah tepat dalam doktrin falsafah dan agama bahawa konsep ini dilahirkan. Kesedaran juga dikenali sebagai kesedaran atau kesedaran murni.

Kesedaran sepenuhnya ditakrifkan sebagai keadaan tumpuan rohani mutlak pada masa sekarang. Ini menunjukkan tumpuan semua deria terhadap realiti yang dialami dan merupakan buah meditasi. Ia membayangkan hubungan dengan diam, dengan pedalaman diri dari keadaan sedar.

"Jadilah saksi pemikiran anda".

-Buddha-

Kalimat kesedaran penuh dimaksudkan untuk diterangkan butiran keadaan tertentu itu. Objektifnya adalah terutamanya didaktik kerana ia adalah satu konsep rumit yang hanya boleh difahami apabila anda hidup. Walau apa pun, penegasan tuan-tuan hebat membantu menjelaskan tema itu.

1. Pengabaian pemikiran

Osho adalah seorang ahli falsafah dan mistik terkenal di dunia. Kepada dia, kami berhutang beberapa ungkapan besar kesedaran penuh. Walaupun dia adalah tokoh kontroversi, pantulannya yang terkenal telah menyebabkan banyak sastera kontemporari pada kesedaran penuh.

Teks ini oleh Osho menggambarkan keadaan kesedaran penuh: "Hanya dengan sedar, pemikiran mula hilang. Tidak perlu berjuang. Pengetahuan anda cukup untuk memusnahkan mereka. Dan apabila minda itu kosong, kuil sudah siap. Dan di dalam kuil itu, satu-satunya tuhan yang layak diletakkan adalah keheningan. Kemudian tiga perkataan yang anda harus ingat: bersantai, mengabaikan, diam. Dan jika ketiga-tiga perkataan itu bukan kata-kata untuk anda tetapi menjadi pengalaman, kehidupan anda akan berubah".

2. Salah satu pernyataan Dalai Lama mengenai kesedaran penuh

Ini adalah salah satu kenyataan kesedaran penuh yang diucapkan oleh Dalai Lama sendiri. Ia berkata: "Oleh itu, kita tidak boleh mengambil insurans; Syarikat insurans berada dalam: disiplin diri, kesedaran diri dan pemahaman yang jelas tentang kelemahan kemarahan dan kesan positif kebaikan".

Tidak syak lagi, itu adalah kalimat yang indah. Beliau bercakap kata-kata ini dalam ucapan tentang keselamatan dan jaminan dalam kehidupan. Cara meramalkan malapetaka dan kejahatan yang hebat. Teks itu, kemudian, ingat bahawa ini bergantung, akhirnya, dari apa yang kita bawa ke dalam dan bukan dari keadaan luaran. Bahagian terakhir sangat penting, di mana kesan negatif kemarahan dan kesan positif kebaikan ditekankan..

3. Kasih sayang

Belas kasihan adalah satu lagi nilai-nilai yang berada di tengah-tengah Buddhisme. Kebanyakan falsafah itu didedikasikan untuk penanaman kebaikan dan persaudaraan. Mereka dianggap sebagai kebaikan yang unggul kerana mereka melampirkan diri mereka sendiri banyak lagi dan hanya hasil kerja yang panjang dan berterusan.

Ungkapan ini oleh Thomas Merton menggambarkan dengan baik gagasan belas kasihan Buddha dan hubungannya dengan kesadaran penuh. Ia berkata: "Keseluruhan idea belas kasihan adalah berdasarkan kesedaran akut mengenai saling ketergantungan semua makhluk hidup ini, yang merupakan sebahagian daripada satu sama lain dan semua terlibat dalam satu sama lain" Kesedaran juga terdiri daripada pemahaman, penerimaan dan penghormatan yang saling bergantung.

Perlu diingat bahawa dalam falsafah ini semua bentuk kehidupan adalah layak. Dari serangga yang mudah, kepada kehidupan manusia. Oleh itu, belas kasihan bukan hanya dilaksanakan di kalangan teman sebaya, tetapi juga dengan semua kehidupan.

4. Tindakan harian dan hati nurani

Kesedaran penuh tidak dicapai dengan bersara untuk bermeditasi di sebuah biara selama bertahun-tahun. Walau apa pun keadaan, anda sentiasa boleh mengakses kesempurnaan ini, melalui perbuatan harian yang paling mudah. Inilah yang Osho membuat kita melihat dalam teks yang mengandungi beberapa frasa kesedaran penuh, yang agak ilustrasi.

Sehubungan itu, beliau menegaskan: "Berjalan, tetapi berjalan bermeditasi, sedar dan bernafas, biarkan pernafasan anda menjadi meditasi yang berterusan; bernafas dengan sengaja. Pernafasan memasuki: melihatnya. Napas datang: lihatlah. Makan, tetapi makan dengan kesedaran penuh. Ambil gigitan, mengunyah, tetapi teruskan mencari. Biarkan pemerhati hadir pada setiap masa, apa sahaja yang dilakukannya".

Itu kekal pada masa kini dan mengasah semua deria untuk menangkap masa yang hidup, mula meningkatkan kesedaran walaupun perbuatan yang paling kecil. Inilah yang Buddha bertanya: menjadi pemerhati tetap diri kita sendiri.

5. Kesedaran dan kebahagiaan

Kesedaran penuh adalah hasil pemerhatian berterusan, usaha gigih untuk memisahkan fikiran, perasaan dan impuls, mengabdikan semua kehendak hanya untuk merenungkan. Dalam kontemplasi seseorang menemui alam semesta. Dan pertemuan itu menghasilkan keharmonian dan kebahagiaan.

Osho berkata dengan cara ini: "Kesedaran adalah alkimia terbesar yang ada. Hanya terus mendapatkan lebih banyak dan lebih sedar, dan anda akan mendapati bahawa hidup anda berubah menjadi lebih baik dalam semua dimensi yang mungkin. Ia akan membawa anda kepuasan yang hebat".

Walaupun banyak ahli falsafah Barat menganggap kesedaran sebagai sumber kesengsaraan, falsafah Buddha melihat di dalamnya yang sebaliknya. Ini kerana kesedaran Barat didasarkan pada sebab, manakala Timur didasarkan pada kerohanian, keheningan dan ketiadaan pemikiran.

Semua ungkapan mengenai kesedaran penuh menunjukkan kepada kita bahawa kita masih banyak belajar daripada falsafah oriental. Juga terdapat cara lain untuk mencapai kesejahteraan, berbeza dari kejayaan peribadi. Selamat datang adalah ajaran yang membawa kita cahaya.

Kesedaran emosi: apa itu dan mengapa kita memerlukannya? Kesedaran emosi adalah kebangkitan kepada Perisikan Emosi, itu adalah langkah pertama untuk mengenal pasti jerebu yang wujud di belakang negeri kita. Baca lebih lanjut "